與盧員外象過崔處士興宗林亭

綠樹重陰蓋四鄰²，青苔日厚自無塵³。

科頭箕踞長松下⁴，白眼看他世上人⁵。 ^[1] 

1.盧員外象：即盧象，開元年間（713—741年）詩人，常與王維、裴迪等唱和，張九齡執政時被擢為左補闕、司勳員外郎。崔處士興宗：即崔興宗，王維內弟，當時隱居未仕。

2.重陰：指濃陰。

3.青苔：指陰濕的地方生長的綠色的苔蘚植物。

4.科頭：不戴帽子，把頭髮挽起髻。箕踞（jī jù）：伸展兩腳而坐，形如簸箕。古時坐姿如今跪形，伸足而坐，表示不拘禮法。

5.白眼：形容蔑視拘束於禮法的俗士。《晉書·阮籍傳》載，阮籍能作青白眼，見禮法之士，便以白眼對之。 ^[2-3] 

綠樹重重濃蔭遮蓋四鄰，青苔一天天增厚無浮塵。

挽髻踞坐在高松之下，用白眼看那世俗之人。

此詩或作於開元二十四年（736）十一月張九齡罷知政事前。此時的崔興宗時隱居未仕，王維與盧象到崔興宗家作客，同去者有王縉、裴迪等。而王維見崔興宗住處綠蔭濃郁、纖塵不染，很有感慨，遂作此詩。 ^{[4]  [5]} 

此詩的特點是塑造了一個栩栩如生的人物形象。通過描寫人物所在的清幽潔淨的環境，然後抓住人物“科頭箕踞”的動作和“白眼看人”的神態，寥寥兩筆，便栩栩傳神地塑造出一位寂居林下、孤高傲世的隱士形象。

“綠樹重陰蓋四鄰”，這位隱士住的地方綠樹成蔭，古木參天。院裏的樹很大，樹冠都伸到周圍的鄰居家裏去了，既言風景秀美，又隱約點出主人在此隱居的時間之長。“青苔日厚自無塵。”地上的青苔很厚，綠油油的，自然沒有什麼塵土。這句話是説主人隱居於此，少人往來，又因為樹蔭濃密，所以院子裏長滿青苔。

首句寫空中，次句寫地面。這兩句環境描寫鋪墊之後，主人公登場。“科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。”此處寫其伸足而坐之儀態。古人講究禮法，坐要有坐姿，儀態要端正，伸足而坐是不守禮法的行為。但是對於這位隱士來説，那些把世俗禮法奉為處事寶典的人，一律會被他白眼相待。

作者沒有描寫崔興宗的日常生活，沒有寫他如何待人接物，也沒寫他如何在山野裏享受山水，只是從一個拜訪者的角度，寫了一個從遠處看到的概貌，就像畫了一幅靜態寫生一樣。在一個濃蔭如蓋的院子裏，透過籬笆可以看到地面上厚厚的青苔，一棵青松之下，一個散披頭髮、一臉孤傲之態的人，正伸開兩腿，以最舒服卻最不合禮法的姿勢坐在那裏。就這麼遠遠望去，一個遠離塵世喧囂的世外桃源，一個率性逍遙的隱士形象就躍然紙上。

值得注意的，還有一個詩人特意點出的一個景物：松。在中國古代文化符號裏，松樹不畏暴風驟雨，不畏酷暑嚴寒，是堅強、挺拔、高傲的象徵，一向用來比喻君子的品格。崔興宗坐在松樹之下，這個意象説明，詩人雖然沒有在詩句裏有明確的褒貶，對崔興宗的認可與讚賞卻明明白白地體現了出來。 ^[4] 

唐·皎然《詩式》：首句寫林亭，二句承林亭，寫出一種幽靜之景。崔處士退隱林亭，自少往來者，地上青苔日見其厚，不必明言無人走而自可見無人走，所謂對景興起也三句從二句轉寫出遺世獨立之態：“科頭”見處士之瀟灑，“箕踞”見處士之高傲，“長松下”見處士之隔越塵俗，只七字耳，做出如許神境；一句中有層次，耐人尋味。四句從二句發之，找足脾睨一切之概，神理全在“看他”二字，“他”字尤見處士以青眼看摩詰也。疏野。

明·李攀龍《唐詩直解》：氣自睥睨，句卻清雅。結傲世語，出世語。

明·周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：玩世情態，真是嵇、阮家風。

清·沈德潛《説詩晬語》：詩有當時盛稱而品不貴者，如王維“白眼看他世上人”……此粗派也。 ^[6] 

王維（701－761），唐代詩人、畫家。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過着亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。 ^[7]