路易·德聖茹斯特

聖茹斯特的父親為軍人，於1788年大學畢業；1789年參與法國大革命，1790年出任國民衞隊隊長；1791年聖茹斯特出版《革命與法國憲法》一書，成為革命陣營中的青年理論家。聖茹斯特的幾篇演説都很有名，最有名的是1792年8月10日要求將路易十六處死的演説。但是在熱月政變之後，聖茹斯特還來不及發表最後的演説，便被五花大綁，與羅伯斯庇爾一起被送上斷頭台，享年27歲。

聖茹斯特於1767年8月25日出生於法國涅夫勒省的德西茲，父親是退役的騎兵軍官，母親出身於公證人家庭。雖然名字中帶有“德”，但這個家庭並非貴族。聖茹斯特是家中的長子，下面還有兩個妹妹。聖茹斯特10歲時，他的父親去世。他的母親因此格外注重教育這個獨子。聖茹斯特在1779-1785年之間就讀於奧拉託利教會學校，那裏嚴格的宗教訓練，成為他日後痛恨、攻擊教士的主因。1786年9月15日，聖茹斯特不滿母親的管束，出逃巴黎，偷走了家中的一袋銀器。他的母親因此要求將他逮捕，並關進少年管教所。聖茹斯特在那裏被拘押了半年。在1787年3月27日的一封信中，他表達了自己對母親的悔過之情。他寫道：“以往已經無法補救了，能補救的只有將來。希望將來有證明的一天。”聖茹斯特並沒有説謊，他的母親日後將親見他的事業。1809年，她要求接受兒子的遺物。

被管教所釋放的聖茹斯特，在同年10月進入了蘭斯的法律學校。次年，他又回到居住地布勒蘭古。1789年9月，聖茹斯特發表了題為《奧爾剛》（Organt au Vatican）的大膽長詩，據説是在管教所禁錮中所作。詩中對王權制度和羅馬天主教會進行了強烈抨擊，也含有“誨淫”色彩。1789年或1790年，聖茹斯特又寫了一部獨幕劇，仍然堅持激進的政治主張。但從劇本內容可以看出，作者的生活態度已十分嚴肅。

從1789年起，聖茹斯特開始積極投身於地方的革命活動。他被選舉為恩河省國民衞隊中校。1790年5月15日，在布勒蘭古鄉政府焚燬教士宣言的現場，聖茹斯特置手於火焰之上，誓死為國家和議會鬥爭。同樣是在1790年，他第一次寫信給羅伯斯庇爾，信中充滿了對後者的讚揚，其中流傳最廣的幾句是：“我不認識您，但您是一位大人物。您不僅是一個省的代表，而且是共和國和全人類的代表。您在專制和陰謀的急流中扶持了疲憊的祖國，只有奇蹟才能讓我瞭解您——我向您致意。”從此，聖茹斯特和羅伯斯庇爾通過寫信建立了密切的友誼。聖茹斯特的批評者也正是由此抨擊他急欲攀援有聲譽的人物，以便顯露頭角。

在羅伯斯庇爾的支持下，聖茹斯特成功當選恩河省赴國民公會代表。1792年11月13日，他在路易十六是否有罪問題的討論中一鳴驚人。在次年1月討論路易十六適用何種刑罰時，他堅決要求處以死刑。從此，聖茹斯特在國民公會中的地位逐步提升，成為最具影響力的革命領袖之一。

在1793年5月30日吉倫特派被逐出國民公會後，聖茹斯特被選舉進入公安委員會。同年秋天，他被派往情勢危急的阿爾薩斯前線監軍，通過推行恐怖政策充實給養、恢復軍紀，使戰鬥最終得以反敗為勝。1794年1月，聖茹斯特回到巴黎，先後起草並宣讀了清剿埃貝爾派和丹東派的報告。4月29日，他又出使北方軍，並再次在戰鬥中獲勝。

六月底，聖茹斯特從北方前線回到巴黎。然而，等待着他的是革命政府的內部分裂。反羅伯斯庇爾的陰謀在無聲無息中醖釀。根據歷史學家楊人楩的意見，熱月黨人對凱旋歸來、聲譽很高的聖茹斯特原本並無打擊之意。只要他願意置身事外，就不會被波及。但是，聖茹斯特最終還是忠實地捍衞了羅伯斯庇爾。熱月9日，聖茹斯特按計劃在國民公會宣讀一份被認為富於妥協精神、有可能挽救羅伯斯庇爾一派命運的報告，然而上台不久即被打斷。此後，他再也沒有得到開口的機會。國民公會一致通過了逮捕羅伯斯庇爾一黨的決定。

被分押至各個監獄的雅各賓領導人在此之後還曾一度會合，但因時間拖延、組織不力、暴雨突至，次日凌晨，留在市政廳廣場前等候他們發令的支持者已所剩不多。很快，議會軍闖入市政廳，羅伯斯庇爾一黨再次被武力拘捕。在混亂中，羅伯斯比爾被手槍打中了下顎，庫通從樓梯上跌落，勒巴自殺，只有聖茹斯特默默地等候被捕。傍晚6時，聖茹斯特和其他21人一起被馬車送至協和廣場。他平靜地走上斷頭台，神色一如往昔般冷峻沉重。

聖茹斯特雖然竭力推行恐怖政策，但他在本質上並不是一個殘暴的人，只是極以革命為重，給人留下冷酷而固執的印象。他在短暫的27年生命中，一直奉行極端的禁慾主義，過着無可責備的生活。史學界一般將聖茹斯特與羅伯斯庇爾並稱，認為他們二人不論在政治信仰還是道德準則方面，都十分趨同。他們的無私的革命理想和悲劇性的人生結局的鮮明悖反，也為後世學者廣泛關注與研究。 ^[1] 

“聖茹斯特”是固定譯名，請不要參考《法語譯名手冊》。