老馬識途

管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之。遂得道。 ^[1]  （《韓非子·説林上》）

後人由此提煉出成語“老馬識途”。 ^[3] 

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍於春天出征，到凱旋時已是冬天，草木變了樣。大軍在山谷裏轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路。雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裏走出山谷。時間一長，軍隊的給養出現困難。情況非常危急，再找不到出路，大軍就會困死在這裏。 ^[3] 

管仲思索良久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中馬尤其是老馬也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公説： “大王，我認為老馬有認路的本領，可以讓它在前面領路，帶引大軍出山谷。”齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開繮繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟着它們東走西走，最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。 ^[3] 

第一，萬物皆有靈性。世間萬物皆平等，世間萬象也均能給人以思想，給人以啓迪，給人以智慧。所以應該將其視為人類的良師益友，與其平等相處，敬畏、尊重、善待並珍惜它們。 ^[2] 

第二，人非聖賢，孰能無過。由此告誡：有經驗的人更熟悉情況，能夠在某個方面發揮指引、引導作用，因此，做事情要多動腦，應善於發現身邊事物的規律，對於不瞭解的事情應虛心向有經驗的人學習求教，這樣可以少走彎路。更進一步地説，只有不斷學習，才能不斷實現提升和超越。 ^[2] 

主謂式；作主語、謂語；含褒義。比喻人閲歷多有經驗，熟悉情況，能起引導作用。 ^[1] 

清·黃景仁《立秋後二日》：“老馬識途添病骨，窮猿投樹擇深枝。” ^[1] 

清·錢謙益《高念祖懷寓堂詩序》：“念祖以餘老馬識途，出其行卷，以求一言。” ^[4] 

劉紹棠《敬柳亭説書》：“這條航線，過去我已經往返兩趟，雖然算不得老馬識途，可也並不感到激動和新鮮了。” ^[5] 

馬的臉很長，鼻腔也很大，嗅覺神經細胞也多，這樣就構成了比其他動物更發達的“嗅覺雷達”。這個嗅覺雷達不僅能鑑別飼料，水質好壞，還能辨別方向，自己尋找道路。馬的耳翼很大，耳部肌肉發達，轉動相當靈活，位置又高，聽覺非常發達。馬通過靈敏的聽覺和嗅覺等感覺器官，對氣味，聲音以及路途形成牢固的記憶，因此馬能夠識途。 ^[2]