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老子傳説
(第四批國家級非物質文化遺產)
鎖定
老子即老君的化身。農曆二月十五,為道教重大節日,乃道祖太上老君“聖誕”。老子,字伯陽,諡曰聃,春秋時楚國人,曾任周朝守藏室之史。主“無為”之説,後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮,著有《道德經》五千餘言。
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2014年11月11日,老子傳説經中華人民共和國國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄,項目編號:Ⅰ-131。
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- 中文名
- 老子傳説
- 外文名
- Lao Zi legend
- 屬 性
- 國家級非物質文化遺產
- 遺產編號
- Ⅰ-131
- 申報地區
- 安徽省渦陽縣、河南省靈寶市
- 批准時間
- 2014年11月11日
老子傳説人物傳説
相傳春秋末年,老子騎一青牛,從洛陽向函谷關而來。函谷關守吏尹喜平日裏喜好道學,頗有些道根。
老子來之前,尹喜觀星象、“望氣”,就看見一股紫氣從東方冉冉而來,於是推算出必有真人要來。
當老子騎牛過關時,尹喜認定老子就是那位真人。這就是“紫氣東來”的故事。後人因之以“紫氣東來”表示祥瑞。
老子在函谷關住下後,見尹喜心慈人善,氣質純清,於是取其精華而為尹喜著書,名為《道德經》。《道德經》寫成後,老子對尹喜道:“老夫授汝《道德經》,分上下兩篇,上篇為《道經》,言宇宙根本,含天地變化之機,藴神鬼應驗之秘;下篇為《德經》,言處世之方,含人事進退之術,藴長生久視之道。
研習不止,苦修不懈,終有所成”,言罷,老子飄然而去。
渦陽《老子傳説》分為兩個部分,第一部分刻畫了老子從童年到暮年的成長過程;第二部分是有關老子和天靜宮的傳説。濃厚的神話色彩,親切的地方口語敍述,描述了老子傳奇的一生。這些優美的故事反映出了渦陽深厚的文化積澱,傳承了老子思想,也從另一個方面佐證了老子出生地的歷史本源。《老子傳説》在渦陽代代相傳,大多采用地方口語,語言通俗優美,有着較高的文學研究價值。收集、挖掘和保護這些民間故事,對於考證老子生地,弘揚道家道教文化,傳承老子思想有着非常重要的推動作用。
老子傳説入選非遺
中國國務院公佈第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄,由安徽省渦陽縣和河南省靈寶市申辦的《老子傳説》上榜。
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老子傳説傳承保護
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈,靈寶市文化館、渦陽縣文化館獲得“老子傳説”項目保護單位資格。
老子傳説人物評論
——人民網
- 參考資料
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- 1. 老子的傳説 .人民網.2015-04-09[引用日期2015-08-09]
- 2. 國務院關於公佈第四批國家級 非物質文化遺產代表性項目名錄的通知 .中國政府網.2014-12-03[引用日期2015-08-09]
- 3. 代表性項目保護單位名單的公告 .文化和旅遊部.2023-11-01