習

“習”在甲骨文中已經出現，甲骨文為圖1-4，其上部為“羽”字，古字形像羽毛，是鳥飛行的主要憑藉，此處代指小鳥；下部是“日”，即為太陽。可見“習”字是由“羽”和“日”兩字組成的會意字。對此，有不同的理解。有人會意為：日出之時，鳥振羽撲翅，想離巢而去。也有人會意為：鳥在日光下練習飛翔。郭沫若《卜辭通纂考釋》：“此字（指甲骨文的“習”字），分明從羽，從日，蓋謂禽鳥于晴日學飛。”篆文的字形小有變化，它的上邊還是個“羽”字，但是下邊的“日”訛變成了“白”，由於“日”字與“白”字的字形很相似。所以慢慢就將“日”誤變為“白”了。簡化字作習，簡化方法是取一構件，代表全字。 ^[6] 

《説文解字·習部》：“習，數（shuò）飛也。”所謂“數飛”就是“屢飛"，即為反覆飛來飛去的意思。鳥這樣飛翔，當然是幼鳥學習飛翔。許慎認為“習”字是由“羽”和“白”（“白”為古“自”字，“自”又為古“鼻”字）組成，因而理解為小鳥學飛時很吃力，不停地喘息，因而“習”字當從“自”。朱駿聲《説文通訓定聲》：“習，數飛也，從羽，從白，會意，數飛則氣急見（現）於口鼻，故從白。”確認“習”的本義為小鳥學飛。《禮記·月令》：“鷹乃學習。”其意思是小鷹學習飛翔。 ^[6] 

由於“鳥兒練習飛翔”也包含了“學習”的意思，因此由“習”的本義就引申出對文化知識、技能等的“學習”的意思，這就是人們所説的“學習”含義。由於小鳥學飛的動作中，包含有反覆多次的意思，因此又引申出“複習”等意思。《論語》中“學而時習之”的“習”就是“温習”“複習”的意思。後由“多次接觸”又引申為“熟悉”，如《戰國策·齊策四》裏説：“誰習會計，能為文收責（債）於薛者乎？”意思是説有誰熟悉會計而且會寫字，能到薛地去收債的呢？後又引申為“習慣”。有時“習”字也用作“經常“義，如《漢書·董仲舒傳》裏説“習聞其號，未燭厥理”，這裏的“習”字就是“經常”的意思。 ^[7] 

【卷四】【習部】似入切（xí）

數飛也。從羽從白（zì）。凡習之屬皆從習。 ^[8] 

段注：數，所角切。《月令》：鷹乃學習。引伸之義為習孰。

段注：按此合韻也，又部彗，古文作習。亦是從習聲合韻。似入切，七部。 ^[9] 

習，學也。因也。《説文》作習，數飛也。又姓，出襄陽。晉有習鑿齒。似入切。十三。 ^[10] 

【未集中】【羽部】 習·康熙筆畫：11　·部外筆畫：5

《廣韻》似入切。《集韻》《韻會》《正韻》席入切，竝音襲。《説文》：數飛也。《禮·月令》：鷹乃學習。

又《易·坤卦》：不習，無不利。注：不假修為，而功自成。《論語》：學而時習之。何晏注：學者以時湧之。

又《易·坎卦》：習坎。注：習謂便習之。《釋文》：習，重也。

又《書·大禹謨》：士不習吉。傳：習，因也。

又《詩·邶風》：習習穀風。傳：習習，和舒貌。

又姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按《説文》習自為部，今從《正字通》併入。字從羽，從白。俗作習，非。 ^[11] 

㇆（橫折鈎）從上、右包圍“冫”；㇆（橫折鈎）從左上格至右上格，折而向左下，鈎尖接豎中線。“冫”，點筆寫在田字格中心左上側，提筆起筆偏左，穿過田字格中心。 ^[3] 

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