羲之觀鵝圖

《羲之觀鵝圖》畫呈對角形構圖，兩岸間隔中是一平如鏡的水面，顯出虛實相對的經營匠心。亭閣內，憑欄觀賞的王羲之布巾寬袍，一派神閒氣定的姿態。周圍環繞的新篁葱蘢、松柏葉茂，實在是一處悠閒的所在。水中自鵝嬉戲，遠山逶迤蒼翠，卷末，錢選題了一首七絕：“修竹林間爽致多，為書道德遺方士，閒庭坦腹意如何，留得風流一愛鵝。” ^[2] 

《書林紀事》記載説，東晉山陰有道士養着一羣好鵝，王羲之前去參觀，看着看着十分愛悦，就提出想購買，道士不肯賣卻要索寫《道德經》。王羲之隨即揮毫，不久寫完便，留下法書，籠鵝而歸。此圖即由這一書經換鵝的故事演繹而來。 ^[2] 

身在亂世的元代書生，一心向往魏晉時代文人的“爽致”和“風流”；錢選本人拒不出仕，甘心以書畫為生，作品流露出其服膺前代楷模，特立獨行、獨善其身的高蹈境界。 ^{[2]  [3]} 

錢選（1239—1299），宋末元初著名畫家，與趙孟頫等合稱為“吳興八俊”。字舜舉，號玉潭，又號巽峯，霅川翁，別號清癯老人、川翁、習懶翁等，湖州（今浙江吳興）人。

南宋景定三年鄉貢進士，入元不仕。工詩，善書畫。畫學極雜：山水師從趙令穰；人物師從李公麟；花鳥師趙昌；青綠山水師趙伯駒。人品及畫品皆稱譽當時。繼承蘇軾等人的文人畫理論，提倡士氣説，倡導戾家畫。他提倡繪畫中的“士氣”，在畫上題寫詩文或跋語，萌芽了詩、書、畫緊密結合的文人畫的鮮明特色。 ^[4]