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義堂周信
鎖定
- 本 名
- 義堂周信
- 出生日期
- 1325年
- 逝世日期
- 1388年
- 性 別
- 男
義堂周信人物簡介
義堂周信(1325—1388)日本臨濟宗僧。號空華道人。土佐(高知縣)人。參禪於夢窗處,且為其高足。後居於關東圓覺寺及其他各寺,二十年間教化四方。後應足利義滿之請,居於京都建仁寺、南禪寺。為五山文學之代表人物,博通內外典,擅長詩文。元中五年示寂,世壽六十四。
義堂周信作品
著有詩文集《空華集》二十卷、《義堂周信語錄》與《空華日工集》。
義堂周信思想
義堂周信對漢學很有造詣,認為孔孟之書屬“人天教”,可作為“助道”的參考,從這個意義講“儒書即釋書也”。因此他鑽研儒學。
義堂周信其他信息
他的同學絕海中津的詩文集《蕉堅稿》也是五山文學的代表著。到室町中期以後,出了一些從事漢籍註釋的禪僧。瑞溪周鳳(1392—1473)精於蘇拭的詩,收集諸説撰《脞説》25卷、《補遺》1卷。又寫有《善鄰國寶記》、《卧雲日件錄》、《刻楮集》等。《善鄰國寶記》是日中、日朝往來的外交文書集,其中也對幕府外交政策提出自己的見解。此後以抄釋著稱的有桃源瑞仙(1431—1489)。他好讀儒釋之書,抄《史記》、《周易》、蘇軾詩文等,著有《史記抄》、《百衲襖》(抄《周易》)、《蕉雨餘滴》等。此外,桂林德昌撰《史學提要抄》。天龍寺的策彥周良(1501—1579)曾作為遣明正史兩次入明考察貿易,寫有《謙齊雜稿》、《謙齊詩稿》、《南遊集》,又寫入明遊記《初渡集》、《再渡集》,是研究室町時期中日交通和中國當時佛教情況的寶貴資料。
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