美學原理

本書認為美學並非一般所説的感性學、詩學和藝術哲學，而是完滿的存在學或存在的完滿學。

本書論述了美是存在的完滿實現，亦即存在充分完成了其優選的可能性。具體而言，人的存在或生活世界是慾望、技術和大道的遊戲活動。因此，所謂美就是這種遊戲活動的完滿實現。由此出發，本書分析了美學的基本問題：美、美感和藝術等。

本書所建立的新道論美學不同於當代中國的實踐派美學、後實踐美學，而自成一家之言。 ^[2] 

彭富春，1963年生，武漢大學教授、博士生導師，第十、十一屆全國人大代表，第十二屆武漢市政協副主席。1979-1983年學習於武漢大學，獲文學學士學位；1985-1988年學習舟國社會科學院，師從李澤厚教授，獲哲學碩士學位；1991-1997年學習於德國奧斯納布呂克大學，師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德爾教授，獲哲學博士學位。1998年起任武漢大學教授，併兼任國內多所大學教授。主要研究美學的一般理論、德國現代哲學（海德格爾）以及中國先秦思想。主要著作有：《論老子》、《論。國學》、《論海德格爾》、《無之無國學》、《論海德格爾》、《無之無化——論海德格爾思想道路的核心問題》（歐洲科學出版社1998年版）、《哲學美學導論》、《哲學與美學問題》、《論日；國的智慧》、《美學原理》等。2001年被選入教育部優秀青年教師資助計劃。2002年榮獲教育部全國人文社科優秀著作二等獎。2003年榮獲寶鋼全國優秀教師獎。2004年被選入教育部新世紀優秀人才支持計劃。 ^[2]