繼善樓

繼善樓，由旅印尼華僑朱琪源等兄弟五人於清光緒二十八年（1902年）動工興建，民國三年（1914年）落成，歷時12年，總耗資12萬大洋。繼善樓依山傍水而建，坐北向南，佔地面積2680平方米，共有70間房間。 ^[1-2] 

繼善樓屬列槓式客家圍屋，七排橫屋由五個大門聯結而成，採用了中軸對稱的橫向方形佈局，是別一種形式的客家民居建築——兩層夯築槓子屋樓房，俗稱“七槓樓”。其建築規模、建築藝術及營造的文化氛圍為粵東地區少見，聞名遐邇。屋內處

處瀰漫着濃郁的儒家傳統文化，保存有許多典雅的雕刻和精緻的繪畫及別具一格的書法，數量之多品質之優為各地少見。

繼善樓由橋溪村朱氏十八世祖朱芷秀聯合兄弟五人於清光緒廿八年（1902年）動工興建，就當年的交通運輸條件來説，建造過程中的艱難程度簡直令人無法想象，屋內廳堂的石柱及檐角、台階所用的條石皆由福建連城特製運來，水泥（當時叫作“紅毛灰”）也只能從海外購進，雕刻和繪畫的工匠從外地高價聘請，石材木料及建築工藝均力求精益求精。前後歷時12年，花耗大洋12萬，被稱為“十廳九井”的大屋才大功告成。其時兄弟五人均在海外經商，所用資金均來源於海外。

走進氣派堂皇的堂屋，只見娟秀的石柱托起粗壯的大梁，顯得高深空曠、氣勢軒昂。樑柱、斗拱、屏風和門窗都裝飾有或精美的動物雕刻或色彩斑斕梅蘭菊竹等的花鳥圖畫，僅雕刻就有鏤空見彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕，繪畫形式不但有傳統的國畫還有精美的工筆畫。雖已歷經百餘年之久，但色彩依然鮮豔奪目，強烈地反映出濃郁的儒家傳統治家文化。

造房建屋，朱氏先輩的的意願無非是企求族人安居樂業，繁榮昌盛。然而，再安樂温暖的房屋也經不住歷史風雨沖刷，一個富有詩意的田園夢想也會在離亂中成為過眼煙雲。繼善樓的第一次損傷來自上個世紀五十年代末，屋內或鐵製或銅製的門、窗、欄杆統統補拆除，投進熊熊燃燒的爐膛中。

第二次損傷是在上個世紀六十年代中期，彷彿是在一夜之間，繼善樓內各種祥禽瑞獸凡突顯部分或被鐵錘錘平或被鐵鏟鏟實，就連大門上方突顯的“繼善樓”三字也被鏟去。更為可悲的是，本屬朱氏後裔的一個年青後生，也在有意和無意間做了一件蠢事。當年二樓上廳左邊書房住着一對年輕夫婦，做丈夫者那時正好在部隊服役，特修書一封，叫家人將房間硬木屏風板上精美的陰烙家訓鏟去，家人豈敢怠慢，特僱工花了幾天時間才做完此事。有趣的是，住在右邊的一對年輕夫婦當時都在家耕田，根本無心去做這既花錢又不討好的事，故無意中保存了右邊的“朱子家訓”，實為不幸之中的幸事。

第三次劫難是在2004年3月一個月黑風高的雨夜，一夥盜賊潛入山村，悄無聲息進入繼善樓，將28塊價值連城的窗花木雕全部撬走，使繼善樓留下永遠的遺憾。難怪現如今還在守護繼善樓的一位朱氏村民，凡有遊客參觀，談及此事時都會感慨萬千地説：“創業容易守業難哪”。

風雨的的侵蝕，人為的破壞，使繼善樓元氣大傷，好在因其工藝精品大多，樑柱上的雕刻還在，牆壁上的繪畫還在，屏風上的陰刻文字還在，整體建築風格還在……，精華部分還被大量完整地保存下來，人們仍能從中感悟出當年的豪華與氣派，解讀出儒家治家文化的真諦。 ^[3]