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緣覺乘
鎖定
- 中文名
- 緣覺乘
- 別 稱
- 中乘佛教
引證解釋
中乘,亦名緣覺乘,謂觀因緣而悟解也,舊稱辟支佛,所證果為辟支佛果,中乘所修法門為十二因緣,即無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死是也,此十二支包括過去、現在、未來,三世循環不息之因果,“無明”乃指一念無明,非無始無明也,亦曰一念妄動性,因不覺起了念頭,遂生出種種煩惱,造出種種善業惡業,謂之“行”,此兩支乃前世所作之因,“識”是業識,譬如中陰身被業牽動而來投胎,“名色”謂在胎中時,包身尚未成就,受想行識四陰,只有名目,未有色質,“六入”謂在胎中開張六塵所入之處,六根已完成,“觸”是出胎之後,六根觸於六塵,“受”是領受順逆等境界,此五支是今世所受之果,“愛”是對於塵境有所愛好,“取”是取着喜欣之事,“有”是“業”之意,今生造業,必有將來之報應,此三支乃今世所作之因,“生”是隨所播種子再來受生,“老死”是既有生,必然有老有死,此二支是來世當受之果,此十二因緣之大概。
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- 參考資料
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- 1. 緣覺乘和十二因緣_學佛入門_佛教_佛門網 .緣覺乘和十二因緣_學佛入門_佛教_佛門網[引用日期2016-10-06]