綠皮火車

該書收錄了《綠皮火車》《指紋》《人在大地上四處流淌》《無根者》等散文作品，抒寫了作者出生地“斷裂帶”鄉親父老的喜怒哀樂、人事變遷，再現了羌族人民追求美好幸福生活、自強不息勇於擔當的時代精神風貌，彰顯了不屈的民族信念。 ^[1] 

斷裂帶是一個地質學上的名詞，是由大陸板塊運動造成的一種地質現象。而在羌人六的文字裏，斷裂帶不僅僅是一個名詞，更是羌人六的精神寄託和昇華。他在文中所寫：“一個地方有一個地方的來龍去脈，一個人有一個人的來龍去脈。斷裂帶，是我的來龍去脈。”（《人在大地上四處流淌》）他想通過“斷裂帶”這樣一個語義中帶着撕裂的詞，讓人們感受到他對於過去的感覺。“斷裂帶”三個字是羌人六記憶深處的靈魂感悟，“斷裂帶”是家鄉，也是回憶背後揮之不去的思緒。

羌人六沒有避諱自己對過往生活的厭惡，也直白表達了自己對於改變的束手無策。“我所擁有的，不過是一無所有。更大的威脅來自腳下的路，它讓自以為是、滿腔熱血的我深感不安，整個人似乎都要在內心的愧疚當中沉沒了。”（《露德聖母堂》）《食鼠之家》把全家“最為慘淡和黑暗的日子”披露在人們面前，在作者筆下，本應快樂的事情也變得無趣而可悲起來。在魚塘偷魚、在河裏洗澡，對於孩子來説，本該是愉悦的事情，但在他的文字中，這些事都含着無奈和隱痛。羌人六經歷過很多不願意回想的過去，而這些過去也在他的生命印記中留下了不滅的痕跡，沒有讓他沉淪，而是讓他昂着頭，不要再回到以前：“不是苦難的縮影，而是一個充滿寓意的手勢，手勢在衝着現在的我歡呼、咆哮，似乎在告訴我，我是從它的屋檐下走出來的，不是唯一，而是眾多身份尚不明確的一員。”“時隔多年，這些經歷在我的身體里長成了一棵大樹，它經歷過風風雨雨，從未倒下。”（《食鼠之家》） ^[5] 

在該書中，羌人六既不描寫地域風情，也不用神秘的意象填充表達，他筆下的物就是物本身。他的大部分作品關注的都是斷裂帶的草木和牲畜，是日常生活中的人情和世故，他更願意用詩意的眼光，讓庸常的事物成為所講述的故事的氛圍營造者，也展現出他善於用敏鋭善感的心反芻和觸摸童年。因為有飢餓、親人離世等元素，他的大部分作品看上去顯得黯淡，但正是這黯淡卻有層次感的傷痛，讓人在不停的失去與尋找中，獲得靈魂的治癒、撫慰和澄明。 ^[3] 

該書入選“2021中國少數民族文學之星叢書”。 ^[3] 

羌人六，1987年生，四川平武人，中國作家協會會員，巴金文學院簽約作家。曾獲《人民文學》“紫金·人民文學之星”散文佳作獎、四川少數民族文學獎、滇池文學獎等。著有詩集《太陽神鳥》《羊圖騰》，散文集《食鼠之家》《綠皮火車》，中短篇小説集《伊拉克的石頭》《1997，南瓜消失在風裏》。 ^[4]