納爾奇思與歌爾得蒙

《納爾奇思與歌爾得蒙》是黑塞本人很喜歡的小説之一，他在1930年5月23日把剛修改好的原稿送給好友漢斯·布特梅爾閲讀，附去的信中説：“這部作品對我來説比其他作品加在一起還珍貴，我對他有一種特殊的愛。”托馬斯·曼也很欣賞這部小説。他曾説：“《納爾奇思與歌爾得蒙》以其純樸和有趣顯示了一種完全別具一格的長篇小説藝術，它以最吸引人的方式描寫了一種精神上的自相矛盾。”譯林社版《納爾奇思與歌爾得蒙》是紀念黑塞逝世五十週年的特別修訂版，翻譯家楊武能先生對全文的修訂、潤色近千處之多。 ^[1] 

修道院裏，納爾奇思才華過人，深得院長達尼埃爾喜愛。新來的學生歌爾得蒙自幼逝去母親，立志侍奉上帝。納爾奇思與歌爾得蒙成了朋友。納爾奇思在歌爾得蒙身上發現了與修道院精神完全相悖的氣質，勸告他放棄苦修和戒條的束縛，迴歸他的母親賦予他的本性之中，成為靈感充沛的人。一次意外邂逅之後，歌爾得蒙驚覺自己身上的浪漫秉性，決定開始流浪的生涯。他到處流浪，歷經歡樂與艱辛；漫遊使他逐步成熟。有一天，歌爾得蒙因被一座聖母像的美所震撼，激發了體內深藏的創作天賦，他開始拜師求學，沉潛到雕刻藝術中。最終，他又回到自己的摯友和師長納爾奇思的身邊，兩人分別以靈感和理性啓發對方，終於使他掌握了化瞬間為永恆的藝術法則，雕出了完美塑像。然而，浪漫的天性仍然驅使納爾奇思去追逐愛情和最後的幻想，歌爾得蒙再次外出遊行，去豔遇當年的情人。途中他染上重病。納爾奇思在他臨終前表示對他的友愛，使他懷着幸福死去。 ^[1] 

小説表現了兩種不同人性的衝突，並在探索理想過程中獲得和諧的統一；有評論家稱它是“融合了知識和愛情的美麗的浮士德變奏曲”。 ^[1] 

赫爾曼·黑塞，德國作家，詩人，後入瑞士籍。一生創作始於詩歌，亦終於詩歌。因深受浪漫主義詩歌的影響，被稱為德國浪漫派最後一位騎士。

作品自始至終貫穿着一種對理想的渴望的浪漫主義氣息，展現出對漂泊，自然和樸素事物的愛好，刻畫人類處於困境，彷徨，孤獨時在精神領域裏的反思與探索，無畏而誠實地剖析內心，具有心理的深度，亦表現出崇高的人道主義精神以及對人類的博大愛心。

他是托馬斯·曼心中“德國人中的德國人”，唯一能夠代表“古老的、真正的、純粹的、精神上的德國”的作家。1946年，“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個範例”，黑塞獲諾貝爾文學獎。 ^[1] 

黑塞作品 (共4冊), 這套叢書還有 《悉達多》,《輪下》,《荒原狼》 ^[1]