北朝紅地雲珠日天錦

紅地雲珠日天錦(4張)

1982～1985年，青海省文物考古研究所在海西州都蘭縣熱水鄉血謂草場發掘出了一處唐代吐蕃墓羣。

1983年，在大墓二號陪葬墓中出土了大量的絲綢文物，當中包括北朝紅地雲珠日天錦。 ^{[3]  [2]} 

北朝紅地雲珠日天錦現藏於青海省文物考古研究所。 ^[2] 

北朝紅地雲珠日天錦為錦幡殘片，長48、寬28釐米，組織為1：1平紋經錦。該錦色彩保存完好，為紅地黃花兩種色彩，圖案以日天（太陽神）及狩獵紋為主，並織有“去”、“昌”等文字。 ^{[3]  [5]} 

該錦全幅由3個圓圈連接而成，作為母題紋樣的太陽神圈居中，另兩個圓圈表現的都是狩獵和戰鬥場面。主圈中的太陽神坐在一輛由六馬拉動的車上。手持定印，頭戴菩薩冠，身穿尖領窄袖緊身上衣，交腳坐在寶座上。在這裏拉車的馬都是翼馬，造型與其他的翼馬非常相似。 ^[6] 

太陽神圈中的紋樣基本清晰完整。這是一組六馬拉車的羣像。六匹有翼的神馬分成兩組列於車體兩旁，各組三三相背而馳，共同系駕車體。車體前窄後寬，上有用於遮擋的欄杆。車輪清晰，可見放射狀車輪。車上置有蓮花形寶座，太陽神手持定印，頭戴菩薩寶冠，身穿尖領窄袖緊身上衣，交腳坐於蓮花寶座之上。太陽神的旁邊是兩個側面向的持王仗戴圓帽的人物，似為太陽神的衞士。太陽神身後有靠背，頭部有一圈連珠狀頭光。頭光旁側和靠背上方有兩個半身人像，面目為側面向，均為戴中國式幞頭，為官吏形象。在太陽神的頭部上方有一華蓋，蓋頂附有龍形飾物。在馬車兩旁並有龍首幡迎風招展。 ^[3] 

在狩戰圈中，紋樣已被分割成兩半，中間部分殘缺，根據復原圖效果來看，圈中應有四組主要的紋樣。按由上至下的順序，第一組是騎駝射虎的圖像。騎駝者頭戴圓形小帽，身穿窄袖短衫，下着長靴，騎在雙峯駱駝之上，回首拉弓射虎；第二組是一對騎馬射鹿的紋樣，馬首戴有花形頭飾，與騎駝者裝束相同的騎士在馬上回首拉弓射鹿，鹿身上可見圓點形斑紋，該組紋樣馬身以下殘缺；第三組紋樣上半部已殘，僅能見對人對獸，人在獸前，身穿長袍，下襬至膝。獸的四腿粗壯，應為獅類動物；第四組是一對手持盾牌和短劍的武士形象，相向而立，作互相搏戰狀。武士身後各有一隻鸚鵡回首而視，鸚鵡頭前，附有靈芝紋飾。 ^[3] 

在太陽神圈上部圈外的空間處，裝飾有云氣紋和九個圓點，還有漢文“吉”字和相對奔跑的動物，在太陽神圈下部圈外亦有一個“吉”字和一對帶角的野山羊。在狩戰圈上部圈外（應與太陽神圈下部圈外相連），有對鹿、雲氣紋、七個圈點和漢文“昌”字，在狩戰圈外靠幅邊處，有云氣紋、七個圓點和對獅紋。 ^[3] 

出土紅地雲珠日天錦的吐番墓位於青海省都蘭縣熱水鄉。都蘭在歷史上曾是吐谷渾古王國的政治、經濟、文化中心，也是古絲綢之路的重要驛址，迄今都蘭地區已發現有上千座至少有1500年曆史的古墓，尤其都蘭縣熱水鄉內有一大型唐代吐番墓葬羣，共有吐番墓200餘座。除了紅地雲珠日天錦外，吐番墓內還出土了大量完好的絲織品。 ^[1] 

紅地雲珠日天錦為北朝時期平紋經錦，傳統平紋經錦的花色和地色的織物組織完全相同，均為雙層結構的複式平紋，需依靠織物縱向彩條經線的顏色來顯現花紋。 ^[1] 

紅地雲珠日天錦整個圖案由捲雲連珠圈構成簇四骨架，並在經向的骨架連接處用獸面輔首作紐，而在緯向的連接處則以八出小花作紐。 ^[6] 

北朝紅地雲珠日天錦作為現存最早的錦幡殘片，具有獨特的歷史價值，又加之獨具特色的異域風格圖案，堪稱青海省文物考古研究所的鎮所之寶。 ^[1] 

北朝紅地雲珠日天錦為青海絲綢之路的存在提供了直接證據，充分説明了這條路線的重要性。都蘭是這條要道上一個重要的中間站，該地出土的太陽神織錦生動地反映了這個中間站的繁盛景象，也為研究東西方之間的文化交流、邊疆少數民族與中央王朝之間的關係提供了寶貴的資料。 ^[7] 

日天，又作日神、日天子。佛教經典中，日天為觀世音菩薩之變化身，居於日宮中。日宮為純金之宮殿，能放身光照四天下。後世密教以日天為十二天之一。其形像為赤肉色，左右手各持蓮華，着天衣，乘五馬車，左右各有天后侍坐。此錦幡上日天圖案，應是用來顯示佛菩薩降魔之威德。 ^[2] 

2002年1月，北朝紅地雲珠日天錦成為國家文物局發佈的《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》中首批禁止出國（境）展覽文物之一。 ^[1]