箕

簸箕的“箕”最開始是寫成“其”字，只是後來“其”字被用作代詞等，才專門造了“箕”來表示“簸箕”這個含義。“其”的甲骨文是一個象形字，像簸揚穀物的簸箕，字的兩邊是簸箕的提手，中間是竹條交錯的樣子，是用來裝東西的地方（圖A）。金文的“其”字下面多了一個像几案的東西（圖B），是用來擱置簸箕的。“箕”較早的加義符形式是從“匚（讀作fāng，古代一種盛放東西的方形器物）”的“圖1”，見於《説文》籀文；戰國的常見形式是從“竹”的“箕”，這成為秦漢以後形聲結構的基本形式。漢隸（圖8）中，義符“竹”頭或趨簡寫成四筆的“艸”頭，但楷書定型從竹，不與“豆莖”義的“萁（qí）”字混。又，戰國時代，“箕”字聲符“其”或簡寫作“丌”（圖3）、“亓”（圖4）。 ^{[2]  [6]} 

“箕”的本義就當“簸箕”講，是揚米去糠的器具。引申指畚（běn）箕，即盛裝垃圾土石的器具。和“箕”形狀相似的事物也可以用“箕”來表示，例如古人有“箕踞”的説法，是因為這種坐姿是臀部坐地而兩腿向前岔開，姿勢和後部狹小，前部開闊的簸箕的樣子相似，因此命名為“箕踞”。這是一種很不尊重人的坐姿。如《史記·遊俠列傳》：“有一人獨箕倨（踞）視之，”表現了一個人的傲氣。此外還有星宿名，指天空二十八宿之一的箕宿，是四顆星連線成梯形，正像簸箕輪廓。《詩經·大雅·大東》説：“維南有箕，不可以簸揚。”是説南部的箕星不能用來簸揚穀物。 ^{[6]  [7]} 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[8]  《現代漢語詞典》 ^[9]  《漢語大字典》 ^[10]  ）

【卷五】【箕部】居之切（jī）

簸也。從竹；𠀠，象形；下其丌也。凡箕之屬皆從箕。

𠀠，古文箕省。

𠵶，亦古文箕。

𠔋，亦古文箕。

𠔝，籀文箕。

𠥊，籀文箕。

【註釋】丌（jī）：墊物用具。 ^[11] 

“箕，所㠯簸者也”注：所㠯者三字今補。全書中所㠯字為淺人刪者多矣。《小雅》曰：維南有箕，不可以簸揚。《廣韻》引《世本》曰：箕帚，少康作。按簸揚與受𡊅皆用箕。

“從竹𠀠，象形。丌其下也”注：四字依《韻會》本。今各本丌下互譌。居之切。一部。

“𠀠，古文箕”注：象形不用足。今之箕多不用足者。

“𠵶，亦古文箕”注：下象竦手。

“𠔋，亦古文箕”注：此象箕之哆口。

“𠔝，籀文箕”注：依大徐作籀。按經籍通用此字為語詞。渠之切，或居之切。

“𠥊，籀文箕”注：從匚，會意。匚部曰：𠥓籀文匚。 ^[12] 

箕，箕帚也。《世本》曰：“箕帚，少康作也。”又姓，《左傳》晉有大夫箕鄭。 ^[13] 

【未集上】【竹部】 箕；部外筆畫：8

古文：𠀠、𠴩、䇧、𦋊、𥫶、𠷛、𠔋、𥫚、𠔛、𡿸

《廣韻》《集韻》《韻會》居之切。《正韻》堅溪切，並音姬。宿名。《詩·小雅》：成是南箕。傳：南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二為踵，二為舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。《韻會》：箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。《爾雅·釋天》：析木之津，箕斗之閒，漢津也。疏：天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，鬥在北方水位。分析水木，以箕星為隔。隔河須津樑以渡，故此次為析木之津。《史記·天官書》：箕為敖客，曰口舌。注：敖，調弄也。箕以簸揚調弄為象。又受物有去來。去來，客之象。箕為天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。石氏《星經》：箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，為相天子後也。《書·洪範》注：好風者箕星，好雨者畢星。《春秋緯》：月麗於畢，雨滂沱。月麗於箕，風揚沙。《天官書》：箕，燕之分野。

又《篇海》：箕，簸箕，揚米去糠之具。

又《廣韻》：箕，箕帚。《禮·曲禮》：凡為長者糞之禮必加帚於箕上。《世本》：古者少康作箕帚。

又國名。《書·洪範》：王訪於箕子。注：箕，國名。子爵也。

又地名。《山海經》：釐山西二百里曰箕尾之山。《春秋·僖三十三年》：晉人敗狄於箕。注：太原陽邑縣南有箕城。《孟子》：益避禹之子於箕山之陰。疏：箕山，嵩高之北是也。《前漢·地理志》：琅琊有箕縣。《水經注》：濰水出箕屋山。

又姓，晉有大夫箕鄭。

又斯螽別名。《周禮·考工記疏》：幽州人謂斯螽為舂箕。

又木名。《鄭語》：檿弧箕服。韋注：箕，木名。服，矢房也。

又張衡《思玄賦》：屬箕伯以函風兮。注：箕伯，風師。 ^[14] 

“⺮”小“其”大。“⺮”居上居中。“其”，主體居下半格，居下居中；框內首筆短橫在橫中線；長橫兩端超出上部；撇、點分寫豎中線左右，底部持平。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[15]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[15]  ）