竹石

咬定青山不放鬆^⑵，立根原在破巖中^⑶。

千磨萬擊還堅勁^⑷，任爾東西南北風^⑸。 ^[2] 

⑴竹石：紮根於石縫中的竹子。

⑵咬定：咬緊，指紮根于山石之中。

⑶立根：紮根。破巖：裂開的山岩，即岩石的縫隙。

⑷千磨萬擊：指無數的磨難和打擊。堅勁：堅強有力。

⑸任：任憑，無論，不管。爾：你。 ^{[3]  [4-5]} 

緊緊依傍着青山絕不放鬆，竹根深深扎進岩石的縫隙之中。

歷經無數磨難依然那麼堅韌，不管是東風西風還是南北風。 ^[5] 

題畫詩濫觴於六朝，成熟於唐，勃興於宋，元、明、清三代皆有發展，尤其至清代達到繁盛，各體兼備，數量浩繁。在清政府統治的政治高壓和文化專制下，文人不得不遁逃於藝術的小天地中，揮毫弄墨，抒發胸臆。於是，自然山水、花鳥野趣，往往成為文人、畫家遣興娛懷、託物言志的對象，大多數清代文人或畫家都有題畫詩。這首詩是鄭燮晚年之作，在他的多幅《竹石圖》上都題有此詩，落款內容與時間各有不同，且文字也略有差異。“破巖”時為“亂巖”“亂崖”“破崖”，“萬擊”又作“萬折”，“堅勁”又為“堅淨”，“東西南北風”曾為“東南西北風”“顛狂四面風”。可見他對此詩非常喜愛，常應邀作畫題詩贈友，旨在表情達意、借物抒懷，因而時時隨興而為、揮寫自如。 ^{[3]  [6]} 

這首詩為題詠竹石圖之作。鄭燮畫竹，不但神理俱足，畫出竹的各種自然風采，而且常通過題詩賦予竹以人的剛毅風骨和高尚節操，從而表達自己的抱負和志向。此詩側重寫竹，兼及於石，借歌頌竹子耐風寒和立根於青山破巖之中，寄託自己生活和道德的理想。

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中”，用擬人手法形容竹子的紮根於散亂、破碎的岩石之中，不怕土薄石堅，基礎不牢，卻像鋒牙利齒一般，一旦咬定就不放鬆。“咬定”寫其堅定不移的形態，“立根”言其本性孤高而不隨俗，可見其紮根之深且穩。“原”字有推其根源之意，正因為此竹“立根原在破巖中”，以青山為家，才生長得更為堅勁挺拔。這就生動地刻畫出了竹子堅勁、頑強的性格。第二句既為第一句作了解釋，又為後兩句張本。有了前兩句的鋪墊，自然地引出了後兩句：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。“還”字有仍然之意，又有反而之意。意思是説，任你四面八方的狂風暴雨，一年四季的霜打雪凍，千般磨折，萬般打擊，它反而更蒼勁挺拔，堅韌不移，頑強不屈。這就進一步描繪了竹子無視環境壓力的豪放氣概。這既是竹子的天賦稟性，也是詩人所憧憬和所追求的。詩人用“千”“萬”兩字寫出了竹子堅韌無畏、從容自信的神態，可以説全詩的意境至此頓然而出。詩人在讚美竹子的堅定頑強中，隱寓出自身的剛勁風骨。

竹與梅、蘭、菊一起被譽為“四君子”，它的身上具有許多美好品德，主要是指凌雲沖霄的進取精神，虛心善待的謙遜態度，併兼備梅、蘭、菊的“清高”“幽潔”“隱逸”等高風亮節。此詩着重寫竹子的“堅勁”，賦之以又一種美德。由此可見，鄭燮對於竹，是尤其看重和推崇其堅勁一面的。詩人之所以如此推崇竹子的“堅勁”，恐怕同他個人的性格有關。他生性正直倔強，同情勞動人民，不怕達官權貴。早年在山東濰縣做知縣時，他就曾在一幅送給山東巡撫的竹畫上題過這樣四句詩：“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”反映出關心民生疾苦，願意為老百姓做些好事的進步思想。任職期間，遇到災荒年頭，他為民請命，力爭賑濟，所請不獲允，便毅然拂袖而歸。晚年他寄居揚州，生計艱難，靠寫字作畫，餬口謀生。因此，竹子的“堅勁”其實也是他倔強不屈的堅勁性格的生動寫照。

這首詩的語言通俗曉暢，但它的意義卻深刻宏遠。詩人運用正面描寫和反襯的手法，正面描寫竹子的剛健挺拔，反襯出詩人的高風亮節。寫竹子“堅勁”，也就是寫人的堅韌勁拔。詩中以屹立的青山，堅硬的岩石為背景和基礎，説竹子“咬定青山”，“立根”於“破巖”，經得起“千磨萬擊”，受得住四面狂風，即象徵着一個人不怕社會上和生活中的種種艱難困苦和排擠打擊。全詩通過詠竹，塑造了一個百折不撓、頂天立地的精神強者的形象，像是信筆揮灑，而又鏗鏘有力，形象鮮明，詩風灑脱，頗有豪放餘味。 ^{[7]  [8-9]} 

上海師範大學人文學院教授李定廣《中國詩詞名篇名句賞析》：這是一首題詠竹石圖詩，描繪了一幅堅韌、剛直、不屈的竹子形象，象徵着在曲折惡劣的環境中不屈不撓、戰勝困難的優秀品質。不論遭受多大的打擊磨難，一個“咬”字表現出了竹子倔強和堅韌的性格；一個“任”字生動準確地寫出了傲竹臨風而立、無所畏懼的英雄氣概。詩人自己説過：“畫竹子以慰天下勞人。”這首詩的確是在以竹喻人。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，鏗鏘有力，能給不同時代的讀者傳達出勇氣和力量。

中國韻文學會常務理事蔡義江《絕句三百首》：以竹根紮在青山上非常牢固，來比喻自己一旦認定言行準則，立場是決不動搖的，用“咬定”“不放鬆”等語，生動而有表現力，他賦予竹以人的意志、品質。“立根”句，不但帶出題中的“石”字，也表明其根基不是受到外力便可輕易鬆動的泥土，而是有縫隙的岩石，即所謂“破巖”。表現出對基礎穩固很有自信。後兩句用擬人化的手法更明顯。雖以“千磨萬擊還堅勁”來詠竹，因用力過猛，略嫌生硬，但從詠懷述志的角度看，倒是很必要的。能經受住種種磨難打擊，還保持堅挺剛勁，這就任憑你從哪個方向襲來的狂風，也奈何它不得了。寄興寓情的目的已經完全達到。

雲南大學文學院教授餘建忠《中國古代名詩詞譯賞》：這是一首題畫詩，同時又是一首詠物詩。既寫竹，又寫人。它通過讚美竹石的頑強堅韌，表現了詩人堅貞剛強的性格特徵。開頭兩句説竹子的根鬚深深紮在岩石的縫隙之中，基礎非常牢固。次二句説任憑四面八方的風猛刮和再大的打擊，它們仍堅定強勁。詩歌通過刻畫竹子那堅韌、頑強、執著的品格，表現了自己剛直不阿、不向惡勢力低頭的人格。尤其詩中讚美竹子那種不怕困難、戰勝困難、“咬定青山不放鬆”的精神，閃爍着思想的光芒，給後人以深刻的啓迪。 ^{[10]  [11-12]} 

《竹石》是鄭燮題畫詩中最廣為流傳的一首，膾炙人口。其中“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”兩句現常用於形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊絕不動搖的品格。 ^[10] 

鄭燮（xiè）（1693—1765），字克柔，號板橋，江蘇興化人。應科舉為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，曾任山東範縣、濰縣知縣。乾隆十八年（1753）因歲飢為民請濟，得罪顯官豪門而罷官。他以書畫名，擅畫蘭竹，書法以隸、楷、行三體相參，別成一格。為“揚州八怪”之一。晚年寄居揚州，賣畫度日。其詩抒情寫意，痛快淋漓，以白描勝。所作樂府詩，言近旨遠，風格近似白居易、陸游。有《板橋全集》。 ^[7]