穿越廢墟的中國志願者

一位親歷災區的海軍將軍如是説: “軍人蔘加抗震救災是義不容辭的使命；幹部參加抗震救災是必須履行的責任，災區羣眾抗震救災牽扯到自身利益；只有一種人蔘加抗震救災與使命責任利益無關，他們才是廢墟上站得最高的一個羣體——512志願者。”

前 言

“志願者”和“義工”都來源於英文的Volunteer　service，在本質上説志願者與義工是一樣的，都是指任何人自願貢獻個人的時間和精力，在不為物質報酬的前提下，為推動人類發展、社會進步和社會福利而提供的服務。所以近年來志願者與義工形成兩種模式並行發展、相互借鑑直至多元發展的局面。

志願服務起源於十九世紀初西方國家宗教性的慈善服務,參與志願服務的人就是志願者。它起源於宗教與慈善，是社會福利事業，是每個國家文明的重要組成部分及標誌。

深圳，是中國發達、前衞、文明的城市符號，是中國公民城市的標誌。當我們還沒有聽過“志願者”三個字時，堔圳首先出現了“義工”。中國內地第一個義工團體“深圳市義工聯合會”成立於1990年6月。無數深圳人都在義工的身份投入到社會的各項公益與慈善活動，截至目前註冊義工超過14萬名，累計組織超過300萬人次參加義工服務，他們的經濟與人文奠定了義工的傳播與發展，壯大與貢獻。

1993年底，共青團中央決定實施中國青年志願者行動，這是“志願者”在國內最早出現的時間。1994年12月5日成立了中國青年志願者協會，隨後各級青年志願者協會也逐步建立起來。1998年8月，團中央青年志願者行動指導中心正式成立。2000年已初步形成了由全國性協會、36個省級協會、和2/3以上的地（市）級協會及部分縣級協會組成的志願服務組織管理網絡。

追溯中國最早出現“志願”二字是在抗日戰爭時期，蘇聯政府先後向中國派遣了兩千多名空軍志願人員來華參戰。後來，200多名勇敢而又極富冒險精神的美國人來到中國，組建了“中國空軍美國志願航空隊”，也就是後來舉世聞名的“飛虎隊”，這些志願人員與中國人民並肩作戰，沉重打擊了侵略者的囂張氣焰，為中國人民的解放事業奠定了不朽的功勳。

1950年10月19日，中國軍隊以“志願軍”的名義跨過鴨綠江開赴朝鮮戰場，整個戰爭歷時2年零9個月。

1955 年六十名北京青年組成了“青年志願墾荒隊”，遠赴黑龍江省去墾荒。

但上述“自願”行動間接或直接帶有政府行為，也或多或少牽扯些利益背景，與今天“志願者”的人文精神理念有着較大的區別。時代在進步，內涵被延展，志願精神已從最初的利益與奉獻並存昇華為純粹的義舉，變得更崇高，神聖而令世人仰慕。

而就偉大的志願精神而言，史學家們也許會沿着中華民族五千年發展史一路追尋到起點，五千年來古希臘、古羅馬、古馬比倫、古波斯，一個接一個消失了，只有中國存留了下來。美國的志願服務管理最完善，但美國只有兩百年移民史，它要追到英國去“認親”才能找到自己的根，對比之下，中華民族倘若沒有人文精神絕走不到今天。

在中國，無論儒家思想還是道家理念，無論普世佛法還是科學民主，都倡導積德行善，義舉良行。助人為樂被視為美德，不求回報被看作高尚，從而定格了一個民族生生不息的道德觀和價值取向，這種沉澱在血液裏的大義大愛，必將伴隨着中華民族的發展薪火相傳，一個以和諧和愛為傳統的民族，必將永固於世，生生不息。

四川多山，李白曾感嘆“蜀道難，難於上青天”。而對於祖祖輩輩生活在山裏的百姓來説，更難的則是如何擺脱貧困的生活，帶着這樣的渴望無數青壯年勞力走出大山到外面的世界尋找生計，他們少有出人頭地的宏願大志，最現實的想法就是打工掙錢養家餬口，留在山裏的通常只有老人和孩子。許多沒有走出過大山的人一輩子沒坐過火車，沒照過像，沒看過醫生，甚至沒吃過方便麪。當一架部隊的直升機降落在村莊裏，引來了無數村民的圍觀，一個村民追過來看飛機，結果跑到跟前直升機飛走了，他喘着氣仰望天空，一副失落的表情，他好想親手摸一摸只在電視上見過的這個能飛的新奇玩意兒……

當這片赤貧的土地遭受了地震帶來的災難時，這些苦難的人們卻幸運地觸摸到了比直升機更偉大的事物，那就是中國志願者穿越廢墟時留下的志願精神……

“一個志願者就是一把泥土，但我們存在的意義，不是被淹沒，而是與無數把泥土聚集在一起，成就一座山峯、一條山脈、一片羣峯。這樣的山峯，可以改變風的走向，可以決定水的流速。這風，就是社會風氣，這水，就是文明進程”-----選自《志願者，你準備好了嗎》

賈一丹，也是5.12地震中的志願者，他採訪了大量的志願者收集了許多鮮為人知的真實故事。

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