穆桂英大戰洪州

遼邦白天佐領兵進犯宋朝邊境，將鎮守在洪州城的楊延昭和十路總兵團團圍住。楊宗保星夜出城，單騎突圍，迴轉京城搬求援兵，怎奈朝中諸將俱難擔當解圍的重任，無人適於掛帥出征。宋王只得命八賢王趙德芳和天官寇準到天波楊府來調將，佘太君表示了一番為國為家、救國救民的赤膽忠心，但又謂楊府已無將可調。敦厚的八賢王不知如何是好，熟諳楊家的老寇準已看出其中必有原因。因而將老太君誆入後堂去為他們準備宴席，自己就拉着八賢王溜人後花園演武廳。只見園中刀槍劍戟列成林，馬蹄印亂紛紛，都是新踏的印。二人又擊打催金鼓，敲響鳴金鑼，三通鼓響，果然見楊家男女兵將突然齊集“聚將台”前，更見穆桂英全身鎧甲披掛定，威風凜凜進入演武廳，二人大喜。忽聽老太君下令收兵，寇準趕忙借千歲之名傳令少夫人到前廳議事。二人將洪州被困之事對她説明，她激憤不已，極欲挺身而出，可是頃刻之間卻又猶豫起來，吞吞吐吐也説不出個什麼原因。機智的寇準出言激將，再次激發她的愛國熱情。正當穆桂英上前，欲接帥印時，忽然又傳來老太君“且慢!”的喊聲，佘太君急急忙忙趕至前廳，八賢王和老寇準不解：老太君為何要阻攔穆桂英接印?穆桂英又為何吞吞吐吐不肯道明?當老太君道出“她身懷有孕”時，大家都愣住了!這便如何是好?正在心焦失望之際，卻見桂英甩袖翹首，主意已定，高唱出：“穆桂英為國家我何惜自身……”的壯語豪言，眾人被她這種為國家為黎民絲毫不顧惜自身的凌雲壯志深深感動，老太君此時也激勵桂英奮勇殺敵，早日奏凱。穆桂英接受了元帥大印，寇準催促她即刻就到校場去點兵，並且滿口答應要給她一個得心應手、來去方便的先行。原來冠準早想好了這先行非楊宗保莫屬，但又怕宗保知道給妻子當先行而不同意。所以當宗保回到天波府時，寇準就假借賞賜御酒為名，將一顆先鋒金印放在托盤之上要他接任先行，他自己就拉着八賢王偷偷溜走了。一個不知道妻子當了元帥，一個不知道丈夫做了先行。元帥點兵，在校場之上鬧了一場誤會，最後雙方滿意，起兵出征。楊宗保奉穆桂英之命趕到洪州城下，報與城上父親知道援兵已到，快快出迎。但因邊戰之際，不及報明新元帥是何許人。待楊延昭率領十路總兵來至大營迎接新元帥時，宗保忽然又起了一個惡作劇的念頭，故意將稟貼上的“楊”字擋住，不叫桂英知道總帥就是公爹，不叫六郎知道新元帥就是兒媳。軍樂吹吹打打，大帳中鬧出了一場翁媳碰面的笑話。宗保卻在一旁拍手好笑，這時帳內、帳外，妻子、父親兩處傳喚，責備他報事不明，裏裏外外來回奔忙，跑得宗保汗流浹背，弄得個作弄人自己受罪的結局。白天佐前來討戰，楊宗保不顧穆桂英用兵之策，私自領兵出戰，結果大敗而回。桂英責問，他竟理直氣壯，毫不認錯，反責桂英是不敢迎戰之人。桂英氣急，傳令刀斧手將他推出斬首!但趕快又暗示思鄉，過營去請六郎前來，以便從寬處分。六郎匆匆趕來，才命將宗保放回。但桂英仍下狠心將其責打40軍棍。40軍棍打得楊宗保皮開肉綻，怨恨不已。桂英心裏疼不勝疼，命眾將退帳後，忙下位來攙扶宗保，曉以大義，説明自己並非是無情責打，而確為整軍紀不能徇私情。宗保遂領悟妻子的恩情，低頭認錯。此時白天佐又來叫陣，宗保向桂英獻出一條妙計……楊宗保領兵再去迎戰，會陣時假裝敗退，白天佐以為敗兵之將，不堪一擊，窮追不捨，待追入東山谷口時，穆桂英的大隊伏兵早已等候在此。經過一番激戰，桂英雖胎動腹痛，但仍奮力殺敵，終將白天佐刀劈馬下，解救了洪州之危，凱旋入城。 ^[1] 

演出：中國戲曲學校實驗京劇團

戲曲及小説《楊家將》中人物。明熊大木小説《北宋志傳》和紀振倫小説《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超羣、機智勇敢，傳説有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衞國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，帥十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

衞聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到："楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。

《保德州志》説是"穆塔村"（又寫作"木戈砦"）。"穆柯寨" 或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"楊家莊"之作"楊各莊"。此外，據説北京密雲和順義也各有"穆家寨"，同樣傳説是穆桂英的家鄉。這固然反映了民間楊家將傳説的廣泛流行，也可能與慕容氏等少數民族在塞上的廣泛分佈有關。