移病還園示親屬

疲策^⑶倦人世^⑷，斂性^⑸就幽蓬^⑹。

停琴佇涼月^⑺，滅燭聽歸鴻^⑻。

涼薰^⑼乘暮晰^⑽，秋華^⑾臨夜空。

葉低知露密，崖斷識雲重。

折荷葺^⑿寒袂^⒀，開鏡盼衰容。

海暮騰清氣^⒁，河關^⒂秘棲衝^⒃。

煙衡^⒄時未歇^⒅，芝蘭^⒆去相從。 ^[1] 

⑴移病：上書稱病辭職。

⑵還園：歸還田園，即回家。

⑶疲策：疲於上司對自己的驅使。策，驅策。

⑷人世：指官場。

⑸斂（liǎn）性：約束自己平日的性情。

⑹幽蓬：遠離繁華場所的簡陋草屋，此指家園。

⑺佇（zhù）涼月：佇立於清涼的月華之中。

⑻歸鴻：歸飛的鴻雁。

⑼薰（xūn）：風。

⑽暮晰：指明月。晰，明亮。

⑾華：月光。

⑿葺（qì）：修補，此處是加厚、加強的意思。

⒀袂（mèi）：衣服的袖子。

⒁清氣：清新、閒靜之氣。

⒂河關：關山河川。

⒃棲衝：山間居處。

⒄煙衡：似葵而香，這裏暗喻情操高尚的隱士。

⒅歇：散盡。

⒆芝蘭：香草，這裏暗喻自己。 ^[2-4] 

疲於奔波厭倦世事紛擾，要收斂情性，免為物慾所驅使回到東田家園。

停止撥琴佇立於清涼的月華之中，吹滅蠟燭看歸飛的鴻雁。

已涼的蕙草猶送香於將暮還明的時候，入秋的花朵仍高臨於殘暑未退的天空。

樹葉因露水濃重而低垂，山崖因凝結的雲霧橫抹山腰，而看似斷折。

折取荷葉來補衣服，有超然出世意味，揭開鏡衣看着自己衰老的面容。

時臨傍晚，寬闊的江面霧靄紛紛，河水關山把我的深山居處與外界隔絕了。

道德高尚的賢人時時都存在，我將要去隨從他們了。

齊武帝永明十一年（493年）春，謝朓在荊州遭王秀之讒毀奉詔回京被閒置着。七月，武帝死，八月，昭業即位為鬱林王。謝朓被啓用為新安王中軍記室。皇室間為爭奪皇權而大肆殺戮、謝朓的詩友王融等亦遭殺害，皇城一片恐怖，謝朓憂懼萬分，棄官求隱思想一時佔了上風，告病假回鄉以避官場風險，自在其情理之中。於是謝朓以病解官還鐘山莊園，於秋日作了這首詩。 ^{[5]  [4]} 

詩題説是因病而告假回鄉，詩的首句卻説是因為“疲”於官場的奔波而離官的。做官雖是既榮華又富貴，但遇禍亂時便有危險。謝朓一生謹小慎微，今遇朝廷禍亂，自然害怕而想離官還鄉。次句寫“還園”。“斂性”二字承上啓下，由“人世”官場轉到“幽蓬”家園，生活環境和自己的地位都變了，原來為追逐名利而混跡俯仰於官場的貪慾邪念，此刻也必須隨之而收斂，以適應“幽蓬”新環境。前句“倦”字以示無意於“人世”。下句之“就”，緊承“倦”字，點示“幽蓬”對詩人的無限吸引力。一“倦”一“就”，詩人厭惡“人世”，嚮往“幽蓬”之情表露無遺。

“停琴”以下，全寫詩人處身“幽蓬”情景。詩人厭棄“人世”，遷“就”這夢寐以求的“幽蓬”，自然是怡然自得，陶然忘機了。“停琴佇涼月，滅燭聽歸鴻。涼薰乘暮晰，秋華臨夜空”四句全寫“幽蓬”月夜。古代，琴是最能表達詩人幽情的，明月則更與隱者結下不解之緣。“停琴”是説，詩人本來是在悠閒地彈琴自娛的，當一輪明月從東方冉冉升起時，他立刻為月所迷，而驟停手中之琴，佇立於明月之中。前一“停”字，中一“佇”字，後一“涼”字，傳神地活畫出詩人凝神忘情見月而痴的神態。唯其“佇”立，故有月“涼”之感。有了月，自然就該滅了燭。滅了燭，能使月光更滿，蓬境更幽，因而更能清晰地聽到遠方傳來的歸雁的飛鳴。“聽歸鴻”，不但絲毫無礙於蓬境之幽，而且反有“鴻鳴蓬更幽”之感。詩人從“停琴佇涼月”的夜初，一直玩賞到“秋華臨夜空”的深夜，左右不見一人，唯薰草與月光相伴，可見詩人對幽蓬夜月迷戀之深。再細味“停琴”、“涼月”、“滅燭”、“歸鴻”、“涼薰”等種種景色，又無不隱約地寄寓着倦於“人世”“疲策”而歸“就幽蓬”的詩人自身的倩影。

“葉低知露密，崖斷識雲重”，由夜轉晨，寫黎明景色。樹葉因露水濃重而低垂，這是黎明所見近景；山崖因凝結的雲霧橫抹山腰，而看似斷折，這是清晨所眺遠景。“葉低”、“崖斷”，是憑視覺直接看到的；“露密”、“雲重”，是據生活知識間接悟到的。見“葉低”、“崖斷”而見不出葉之所以低，崖之所以斷，卻以“葉低”、“崖斷”提疑問，以“露密”、“雲重”作答疑。以此自問自答，更得黎明朦朧景色之神趣。

“折荷葺寒袂，開鏡盼衰容”，二句由展轉晝。古代隱士常標榜以荷為衣，以象徵自己雅潔、幽香、清寒。時臨深秋，折荷製衣，以示隱逸之志潔而且堅。因清水亦能照見人形，故此句中之“鏡”，實指荷塘水面。對鏡自見形容憔悴，可知久處“人世”“疲策”，所付出的代價。言外之意是：我早該離開“人世”了。

“海暮騰清氣，河關秘棲衝”二句，由白晝再轉到傍晚。這二句是説：時臨傍晚，寬闊的江面霧靄紛紛，河水關山把我的深山居處與外界隔絕了。“秘棲衝”與“就幽蓬”呼應。前句是“就”，是説剛來幽蓬，後句“秘”意在拒絕出山了。

末兩句“煙衡時未歇，芝蘭去相從”進一步寫“斂性”。這二句意思是説：情操高尚的人時時都存在，我要隨從他們而去。“芝蘭”相從“杜衡”，暗合詩題詩人“還園示親屬”之意。

全詩十四句。先用粗筆概括交代詩人厭倦並離棄官場，回到自己故鄉。再以細筆具體地描寫故鄉黃昏、月夜、黎明、白晝、再到傍晚的優美、幽靜、高潔的景趣，以對比令人厭倦的官場。對官場的污穢不着一字，而其污穢自見於讀者的心中。 ^[5] 

明·譚元春《古詩歸》：“‘疲策倦人世’：‘疲策’字新。‘斂性就幽蓬’：五字淵然靜者之言，下無數幽秀，皆從此出‘折荷葺寒袂’：森細滴瀝，便是移病還園矣，下旬明説反減。‘開鏡眄衰容。海暮騰清氣，河關秘棲衝’：奧。‘煙衡時未歇’：同一未歇，落韻即妙，如此即庸常矣。” ^[6] 

清·陳祚明《采菽堂古詩選》：“‘涼薰’二句，六朝語之倩者，乘暮字空字佳。‘葉低’二句雋。” ^[6] 

清·方東樹《昭昧詹言》：“此詩甚平，但句法清新而已。‘涼薰乘暮晰’，‘晰’讀如‘明星晰晰’之‘晰’，言當晚暮而仍見秋花，月下如空也。此二句寫月光實妙。通身寫園中景，而棲衝不脱疾。起句收句，‘移’字‘還’字。” ^[6] 

清·曾國藩《古詩鈔》：“工律。” ^[6] 

中華詩詞學會理事賀新輝《古詩鑑賞辭典》：“詩人還園後領略的風光，句句突出一個‘幽’字；從中流露出詩人閒適淡雅的心境，時時暗寓着一個‘倦’字，因‘倦’求‘幽’、‘幽’中得閒，以閒寫‘倦’，是全詩的基調。” ^[7] 

謝朓（464～499年），南朝齊文學家。字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康附近）人。他與同族前輩謝靈運均擅長山水詩，並稱“大小謝”。謝朓先在京城任職，經常出入竟陵王蕭子良的藩邸，為“竟陵八友”之一，享有很高的文學聲譽。後在荊州任隨王蕭子隆幕僚，深受賞愛。永明十一年（493年），謝朓因遭受讒言被召回京師後，逐漸陷入困境。雖然，他的官職不斷提高，從宣城太守做到尚書吏部郎，但由於他的家族和個人的聲譽，從蕭鸞（明帝）篡政，到始安王蕭遙光謀廢東昏侯自立，都曾拉攏他以為羽翼，使他深感危險。最終他還是因為有意泄漏了蕭遙光的陰謀，被誣陷下獄而死，年僅三十六歲。有《謝宣城集》。 ^[8]