秋荷

《秋荷》

作者：鄭燮（鄭板橋）

秋荷獨後時，搖落見風姿。

無力爭先發，非因後出奇。 ^[1] 

近吟鄭燮寫的《秋荷》：秋荷獨後時，搖落見風姿。無力爭先發，非因後出奇。深為所感。

鄭板橋的書畫幾乎無人不知。由於他的書畫名聲之大，其詩名便不免為之所掩，其實他不僅是傑出的書畫家，也是卓越的詩人。著名畫家徐悲鴻稱他是“中國近三百年來最卓絕人物之一……為古今天才之難得者”。確實，鄭板橋以其橫溢的才華，自由地馳騁於多種藝術領域之中，令人瞠目；不管是詩畫，抑或書法文章，都是他胸次情懷的自由抒發，品性學養的自然流露。他無論藉助於哪一種藝術形式，表現的都是真實的自我，必不同凡俗，而且帶有鮮明的個性。

“秋荷獨後時，搖落見風姿。”這兩句寫秋風颯颯，幾朵遲開的荷花挺立在一片殘荷中，這裏以襯托的手法表現秋荷卓然不羣的秀美風姿，着墨雖不多，形象卻是鮮明強烈的。這種描寫固然很動人，但還算不得特別獨到。如果後面兩句仍循原意進一步寫秋荷的美豔，縱然詞藻華美，技巧高超，至多不過是描繪出一幅優美的秋荷圖，到頭來無非是寄意荷花，很難打破一般的程式。

“無力爭先發，非因後出奇”，這兩句真可謂出人意抖，一反常俗，詩人以逆筆出奇制勝地點明秋荷的“後出”並非為了一鳴驚人，自我炫耀，只不過是無力與眾花爭強而已。這樣寫，非但無損於秋荷的高雅，反而使它顯得更淳樸可愛，平易可親，不是那麼自命不凡，高不可攀。應該説此詩高就高在這一立意上。張維屏説：“三絕之中有三真，曰真氣、曰真意、曰真趣。”用鄭板橋自己的話説，就是“直攄血性為文章”。此詩正體現了“板橋藝術”的核心——“真”。

詩人早年的遭遇頗多坎坷，生活“極貧”；仕途亦不順利，四十歲前只是個窮秀才；詩文書畫也並不很為人賞識，直至四十歲考中進士，五十歲出任範縣令才擺脱困窘，名聲漸大。詩人的這段經歷喻之為“秋荷獨後時，搖落見風姿”是很貼切的；而“無力爭先發，非因後出奇”，則可看做是他對自己早年不得志的解釋。不過，這裏的“無力”不可簡單地理解為無能，以鄭板橋的曠世之才，他絕不至於自認是無能之輩，其所以不能“先發”，是因為他那傲岸不羈的個性決定了他恥於奔走逢迎，更不屑於“摧眉折腰事權貴”。桀驁剛烈的性格既不合於時流，強烈的革新意識也很難見容於當時僵死的八股科舉制度，懷才不遇也就不足為怪了。詩句中雖帶有明顯的自嘲意味，其底藴卻是對社會現實的不滿。就實質而論，此詩反映了一個正直、開明的知識分子與保守、黑暗的封建社會之間的深刻矛盾。

鄭燮（1693年~1765年），清代書畫家、詩人。字克柔，號板橋，興化（今江蘇興化）人。擅畫竹、蘭、石，書法以“六分半書”名世，詩文也寫得很好，所以人稱“三絕”。其畫在畫壇上獨樹一幟。與羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔和汪士慎並稱”揚州八怪“。有《板橋全集》。 ^[2]