秋盡

秋盡東行且未回，茅齋寄在少城隈。

籬邊老卻陶潛菊，江上徒逢袁紹杯。

雪嶺獨看西日落，劍門猶阻北人來。

不辭萬里長為客，懷抱何時得好開。 ^[1] 

已到秋末時節，然而我這一次東行卻依然無法迴歸。我那簡陋的茅舍依然在少城的角落裏孤單地等我回去，真是令人悵然。家中東籬邊的菊花已應枯萎凋落，我漂泊江湖，雖遇貴人，卻依然無法實現抱負。獨看雪嶺落日，劍門阻隔，我這北來之人無法通行。我萬里漂泊，長時間作客他鄉，到何日才能得償所願，一展胸懷。

《瀛奎律髓》：

讀老杜詩開口便覺不同。“獨看西日落，猶阻北人來”一聯，不勝悲壯，結句更有氣力。

《杜臆》：

“東行未回”，謂到梓未還成都；而“且”字極有含蓄。蓋公無曰不思還京，故云秋已盡矣，東行且未得回，何況故鄉！

《義門讀書記》：

“不辭萬里長為客”二句，懷抱之惡，豈獨為一身遠客？公詩所以深遠。

《瀛奎律髓匯評》：

紀昀：前四語殊平平，後四句自極沉鬱頓挫之致。“袁紹杯”不切“秋盡”。許印芳：前半平正，方襯得出後半之沈鬱頓挫，此正章法之妙。

《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：

陳德公曰：蒼峭之章，自喜不墮。五、六道亮，骨立高姿。中四，虛活字有力。評：題標“秋盡”，通首皆遲暮淹留之感。第三、第五，語語增悽。結二，曰“長”，曰“何時”，字字咽哽矣。

《唐宋詩舉要》：

吳曰：有宇宙無人、蕭然獨立之概（“雪嶺獨看”句下）。吳曰：本作客不得意之辭，乃雲“不辭”，千迴百折而出之者也（“不辭萬里”句下）。李曰：氣格蒼然（“懷抱何時”句下）。 ^[2] 

杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峯，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。 ^[3]