祭河南張員外文

維年月日²，彰義軍³行軍司馬守太子右庶子兼御史中丞韓愈，謹遣某乙以庶羞清酌之奠，祭於亡友故河南縣令張十二員外之靈。

貞元十九，君為御史，餘以無能，同詔並峙⁴。君德渾剛，標高揭己；有不吾如，唾猶泥滓。餘戇⁵而狂，年未三紀⁶；乘氣加人，無挾⁷自恃。

彼婉孌⁸者，實憚吾曹；側肩貼耳，有舌如刀⁹。我落陽山¹⁰，以尹鼯¹¹猱¹²；君飄臨武¹³，山林之牢。歲弊寒兇，雪虐風饕；顛於馬下，我泗¹⁴君眺¹⁵。夜息南山，同卧一席；守隸防夫，抵頂交蹠¹⁶。洞庭¹⁷漫汗¹⁸，粘天無壁；風濤相豗¹⁹，中作霹靂；追程盲進，颿²⁰船箭激。南上湘水²¹，屈氏所沉²²；二妃²³行迷，淚蹤染林；山哀浦恩，鳥獸叫音。餘唱君和，百在吟。君止於縣，我又南逾；把盞²⁴相飲，後期有無。

期宿界上²⁵，一又相語；自別幾時，遽變寒暑。枕臂欹眠，加餘以股。僕來告言，虎人廄處，無敢驚逐，以我馬蒙（備註：異體字，馬蒙組成一個字 ^[6]  ）去²⁶。君雲是物，不駿於乘；虎取而往，來寅其徵²⁷。我預在此，與君俱膺；猛獸果信，惡禱而憑。

餘出嶺中，君俟州下；偕掾江陵，非餘望者。郴山²⁸奇變，其水清寫，泊砂倚石，有遌²⁹無舍。衡陽放酒，熊咆虎嗥；不存令章³⁰，罰籌蝟毛³¹。委舟湘流，往觀南嶽³²；雲壁潭潭³³，穹林攸擢。避風太湖³⁴，七日鹿角³⁵。釣登大鮎³⁶，怒頰豕狗³⁷；臠盤炙酒，羣奴餘啄；走官階下，首下尻³⁸高；下馬伏塗，從事是遭³⁹。

予徵博士，君以使已⁴⁰，相見京師，過願之始。分教東生，君掾雍首⁴¹。兩都相望，於別何有。解手背面，遂十一年。君出我人，如相避然。生闊死休，吞不復宣。

刑官屬郎，引章訐奪。權臣不愛，南昌是斡⁴²。明條謹獄，氓獠⁴³户歌。用遷澧浦，為人受瘥⁴⁴。還家東都，起令河南；屈拜後生，憤所不堪。屢以正免，身伸事蹇；竟死不升，孰勸為善！

丞相南討，餘辱司馬⁴⁵；議兵大梁，走出洛下⁴⁶。哭不憑棺，奠不親斝⁴⁷；不撫其子，葬不送野；望君傷懷，有隕如瀉。銘君之績，納石壤中；爰及祖考，紀德事功⁴⁸；外著後世，鬼神與通。君其奚憾，不餘鑑衷！嗚呼哀哉，尚饗！ ^[1] 

某年某月某日，彰義軍行軍司馬、守太子右庶子兼御史中丞韓愈懷着恭謹的心情派某乙，用美好的菜餚、清冽的好酒作祭品來祭奠我故去了的好友，河南縣令張十二員外的英靈。

貞元十九年，你正做御史，我本沒什麼才能。也和你一同列名字於同一道任命詔書中，你的德行渾厚剛直，自已把為人的品格標準定得很高。如果遇到不合意的人，就唾棄他，象對待爛泥一樣。我愚直而又狂妄，年齡還不足三十六歲，喜歡憑着一時的氣性待人，沒有依靠卻非常自負。那儀態柔婉嬌媚的人，確實忌憚我們，他們表面上斜側着肩膀，貼着耳朵，但舌頭卻像刀子一樣鋒利。我流落到陽山縣，去管理那些鼯鼠獼猴；你流落到臨武縣，到如同監牢一般的山林中去了。那年，天氣極其寒冷，大雪肆虐，狂風怒號，我們從馬上跌下來，都哭得涕泗交流。夜裏在南山休息，兩個人躺在一張席子上。那裏防守的差役們頭挨着頭，腳挨着腳，擠在一起。洞庭湖浩瀚無際，茫茫一片，湖水和天相接，不見界限，狂風吹卷波濤，不時發出霹靂般的響聲。為了趕路，我們盲目地前行，帆船像射出的箭一樣飛駛着，往南上溯湘江，那是屈原投水自沉的地方。舜的兩個妃子在那裏迷過路，她們的淚水染遍了竹林，山水都為她們難過憂慮，連鳥獸都為此淒厲地嗚叫。我們在那個地方一唱一和，寫下了上百篇詩歌。

你到臨武縣就止步了，我卻還要繼續往南趕路。兩人相互舉杯敬酒，誰知道有沒有後會之期呢？我們相約在兩州交界地再同住一宿，好好地聊聊。自從那次分別後又過了多少日子啊！冬天很快變成了夏天。我們那次枕着胳膊斜躺着，你把大腿壓在我的身上。僕人來報信説，有老虎闖到了馬棚裏，因為不敢驚動、追趕，老虎拖走了我的一頭小毛驢。你告訴我説，驢這個東西用來拉車也跑不快，老虎把它拖走倒是個好的預兆，來年正月就會應驗。你還説你也在這中間，到時要和我一同驗證。野獸預示的徵兆果然不假，哪裏用得着向神禱告後才獲得憑據呢？

我從騎田嶺上過來，你在郴州城裏等着我，我們一同到江陵府去，這是我沒有想到過的。郴山景色奇特，富於變化。山中流水清洌，奔瀉流下。我們把船停在砂岸旁，石頭上，凡是遇有優美景色的地方，無不停下欣賞。我們在衡陽開懷痛飲，就像熊的咆哮，虎的吼叫。我們喝酒不拘泥什麼酒令，記罰酒次數的籌碼卻多如刺蝟毛。我們順着湘江行船，去遊覽南嶽衡山。山上雲崖深邃，樹林鬱鬱葱葱。我們在洞庭湖中躲避大風，在鹿角山下呆了七天。我釣到了一條大魚，它鼓着兩頰，好像在發怒，還發出豬一樣的叫聲。我們吃盤中的肉片，喝壺裏温好的美酒，僕役們吃剩餘的東西。到江陵府上班後，我們一到公堂下，頭埋得很低，屁股撅得老高，在路上遏到長官，就要跳下馬來，趴在路上行禮。

我被徵召為博士，你卻謝絕了邕管經略使的任命。在京城我們又一次相見了，這大大超出了我們本來的願望。不久，我被分到東都去教諸生，你在京兆府下任屬官首領，我們在兩都間相望，相對分別而言還能説什麼呢？自那次相別以後，竟過了十一年，你出京城，我進京城，就像要故意避開一樣。我們生前一直遠遠分開，死後也永不會相見，我只有吞聲哭泣，再不能講什麼話了。

你擔任刑部員外郎的時候，喜歡引用法律條文來攻評別人，和人爭執，掌權的人不喜歡你這種做法，於是調任你去南康當刺史。你在南康時總是嚴明地執行政令條文，謹慎地審判案子，當地百姓家家户户都歡心地歌頌。因此，又遷你去澧水之濱做刺史，在那裏，你為了替百姓減輕負擔自己寧願承擔罪名。回到東都家中後，又起用你做河南縣令。這需要你委屈自己去拜見後生小子，你為這些難以忍受的事非常氣憤。你一生中多次因為太正直被免官，雖然沒有委屈自己，可事業總是受挫，你這樣到死都沒有能升官，還能勸誰去做好事呢？

丞相率軍到南方討伐淮西，我很慚愧地擔任了行軍司馬的職務，由於要去大梁商議軍務，就離開了洛陽。因此，我沒有能夠扶着你的棺材悼念你，沒有能親自斟酒祭奠你，也沒能安撫你的兒子，埋葬你時我也沒能把你送到郊外。遠望你的墓地，我不禁倍感傷心，眼淚像流水一樣湧瀉。我把你的業績寫進了墓誌銘，墓碑已埋進了土裏。碑文上溯到你的祖父和父親，記下了他們的德行、事業和功績。你的精神足以外顯於後世，與鬼神也能相通，還有什麼遺憾的呢?你體會不到我內心的感情了，唉，真叫人悲傷！請你享用這些祭品吧！ ^[2] 

張署，河間（今屬河北）人，貞元二年（786年）進士第，以博學宏詞任校書郎，拜監察御史，終官河南令。貞元末元和初，韓愈與張署有過共同的生活經歷，建立了友誼。韓愈自稱是“最為知”張署的人。元和十二年，張署逝世，韓愈先作《唐故河南令張君墓誌銘》以“紀德事功”，“納石壤中”，繼又作《祭河南張員外文》以寄託傷懷。 ^[3] 

這篇文章開始以數句單行散句式的散文敍述韓愈祭亡友之靈，作為引言。此後，則以四言協韻的整齊句式，敍事抒情。對張署的懷念主要通過四件事來展開：

第一件事是貞元十九年（803年）冬，韓愈和張署在監察御史任上直言批評倖臣，被貶。韓貶陽山，張貶臨武。這件事對韓愈影響甚大。韓愈自貞元八年中進士，三試博學宏詞而不選，幾經轉折，才進任監察御史之職。更令人傷感的是，韓愈上《天旱人飢狀》，以事實為依據，為民請命，於國於民，皆稱正確。忠國愛民者受迫害，貪贓枉法者逍遙，正義何在，天理何存！為了表達這一深刻的隱情，他首先寫自己和張署的人格，“君德渾剛，標高揭己；有不吾如，唾猶泥滓”，敍張署德行渾厚剛強，以高標準要求自己，而韓愈自以為難以企及，並自愧弗如。於韓自身，則稱“戇而狂”，“乘氣加人，無挾自恃”。自責實際上是自揚。“無挾自恃”，不依靠政治背景而自恃正確，也是秉性剛正不阿，和張署的“德渾剛”一致，至於“乘氣加人”，直犯奸臣佞人，和“標高揭己”也存在着內部聯繫。另一面是“孌婉者”，他們“側肩帖耳，有舌如刀”。“孌婉者”，就是在統治者面前諂諛獻媚的奸佞，“側肩帖耳”，一副奴才相。他們對上“孌婉”温順，對下則“有舌如刀”。兩類人，兩類行為，水火不相容。韓愈和張署，一“落陽山，以尹鼯猱”；一“飄臨武，山林之牢”。這“落”、“飄”二字，既説明韓、張二人命運之慘，又照應前文“無挾自恃”。此下，以二十二句抒寫南下同行情景。時值嚴冬，“歲弊寒兇”，風雪中“顛於馬下”，韓“泗”，張“眺”。“夜息南山，同卧一席”，情同手足。寫景敍事，情在景中事中。途經洞庭，“風濤相豗”，聲如霹靂。“追程盲進，飄船箭激。”“漫汗”、“粘天無壁”，皆極言洞庭湖廣大無邊，給貶謫南荒製造心理氛圍。“南上湘水”，浮想聯翩。請出屈原，以明心志。眾所周知，屈原自沉汨羅，與湘水相鄰，聯類而及，表明此次被貶是行為正確而遭受打擊。又即地懷人，引出娥皇、女英二妃“淚蹤染林”，以抒寫心情。“山哀浦恩，鳥獸叫音”，將上述四層作形象性的總結，名為散文，實際帶着濃烈的詩味。共同的政治見解，共同的遭遇，共同的生活，形成了深厚的友誼。遺憾的是，此次南行保留的詩作僅一首：《答張十一功曹》。這段文字，向來被人激賞，選注家稱“洞庭漫汗”數語“有萬怪惶惑，震炫耳目之勢”。

第二件事是兩人在陽山、臨武時的交往。相偕南行，預先約定界上相聚，謀一夕話，及至相會，已歷寒暑。韓張兩人的惺惺相惜之情，盡在事中展示：“枕臂欹眠，加餘以股”。這“枕臂眠”、“加以股”，何其親熱乃爾。正當酣睡之際，或告有虎人畜欄，“以我馬蒙去”。虎食驢子，人不敢逐。“君雲是物，不駿於乘，虎取而往，來寅其徵”，轉述張署語。共宿失驢，本不快之事，張署出以諧語，説驢子本來走不快，被虎叼走了，象徵噩運消失，佳運到來。“我預在此，與君俱膺”，禍福相關，是貼心語。如果説前文所述共貶南荒，是有難同當，那麼，虎食其驢，“來寅其徵”後綴以“我預在此，與君俱膺”，則希望有福同享。從行文的角度説，“來寅其徵”的好兆頭，為下文出嶺中、赴江陵伏筆。這一段文字不僅趣味橫生，而且構思精巧。

第三件事是韓離陽山，張出臨武，“偕掾江陵”。永貞元年（805年），韓、張遇赦；秋，韓移江陵法曹參軍，張移江陵功曹參軍。他們在湖南盤桓數月，郴州山水，衡陽縱酒，南嶽風光，無不令人傾倒。唐人習慣，以京官為榮，外官為恥。連類而及，以近京為官者榮，以遠京為官者恥。參軍一職，地位低下，但江陵在地理上相對地比較接近京城，故心情亦為之一暢。本段以輕快的筆調寫山水，與南下時以傷感的筆調寫山水，相映成趣。形容郴州之山以“奇變”，足見氣象萬千；狀郴州之水以“清寫”，足見其清秀奪人。至“泊沙倚石，有邏無舍”，使人有目遇神移、悠然神外之概。“衡陽放酒”，綴以“熊咆虎嗥”，不僅將“放”字寫活，而且也體現了韓愈文字奇偉的風格。因為“不存令章”，故而“罰籌蝟毛”。這“罰籌蝟毛”四字，不僅由罰籌之多可想飲酒之多，而且將“熊咆虎嗥”的因由點清。由此可見，韓愈行文，常常環環相扣，處處呼應，令人有點水不漏的感覺。上文的郴州山水，衡陽放酒，是詳寫，而泛湘流、觀南嶽則略寫，然後洞庭阻風再詳寫，造成搖曳多姿之態。洞庭湖中得大鮎魚，聲如豬鳴，於是“臠盤炙酒，羣奴餘啄”。這一段文字的情緒較為複雜，一方面脱離南荒，有輕鬆愉悦之態；另一方面，“偕掾江陵”，又並非美差。唐人習慣，以縣尉、參軍兩職最為不齒，所以，“走官階下，首下尻高”，委實不甘心。最後的“下馬伏途，從事是遭”，顯然帶着無可奈何的情緒。需要説明的是，寫江陵參軍之任的不快，僅從自身着筆，從自身推想張署，於人情，於世故，更為允當。

第四件事是韓、張“解手背面，遂十一年”。十一年中韓愈由坎坷而逐漸順暢，而張署卻始終沒有得意過。從元和元年起，韓愈歷任國子博士、都官員外郎、河南縣令、尚書職方員外郎、國子博士、比部郎中、史館修撰、考功郎中知制誥、中書舍人、右庶子等職；張署歷任京兆府司錄參軍、鳳翔判官、三原令、刑部員外郎、虔州刺史、澧州刺史、河南縣令等職。相比這兩個履歷表，大體可以理解“君出我人，如相避然”的事實以及“生闊死休，吞不復宣”的情緒的由來。這第四件事所包含的經歷，是張署一生的最後時光，應該將祭文的重點移到張署這一邊來。所以重點寫張署的政績。“引章訐奪”，是在刑部期間“守法爭議，棘棘不阿”；“氓獠户歌”，是任虔州刺史期問政績卓著，“民相扶攜，守州門叫歡為賀”。政績煌煌而不被重用，在垂老之年，任河南縣令，“屈拜後生，憤所不堪”，正指此事。韓愈在張署的墓誌銘中鳴不平：“河南尹適君平生所不好者，君年且老，當日日拜走，仰望階下，不得已就官，數月大不適。”“競死不升，孰勸為善！”憤慨之情，溢於言表。總上四事，或寫景，或敍事；或具體，或抽象；或簡括，或詳贍；或奇偉，或平易，變化多端，情與詞俱。

最後，韓愈抒寫自己在張署死後的情懷：“哭不憑棺，奠不親斝；不撫其子，葬不送野；望君傷懷，有隕如瀉。”因為此時軍務在身，參與丞相裴度討伐軍閥吳元濟的大業，只有寫墓誌銘“銘君之績”；只有“謹遣某乙”代祭亡友之靈。需要説明的是，這裏的“丞相南討，餘辱司馬”，是歷史的真實，不親弔祭，事出有因。唯其事真，故其情切。 ^[1] 

明·茅坤：公之奇崛戰鬥鬼神處，令人神眩。（《古文辭類纂評註》）

明·郭正域：奇崛琳琅。（《古文辭類纂評註》）

清·儲欣：公詩瑰麗，讀此文如無詩。（《古文辭類纂評註》）

清·姚範：悽麗處獨以健倔出之，層見迭聳，而筆力堅淨，他人無比也。（《古文辭類纂評註》）

晚清·曾國藩：以奇崛鳴其悲鬱，鏖戰鬼神，層疊可愕。（《古文辭類纂評註》）

晚清·唐文治：其音流於激烈，故覺愈唱愈高，讀者當賞其激烈；至其敍述交誼，令人酸鼻，可謂純篤之至。（《古文辭類纂評註》）

近代·林紓：曲折詳盡，造語尤奇麗。（《古文辭類纂評註》） ^[4] 

韓愈（768～824），唐代文學家、哲學家。字退之，河南河陽（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。貞元八年（792年）進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職，因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。後官至吏部侍郎。卒諡“文”。倡導古文運動，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。 ^[5]