雕母錢

據清朝一代泉師鮑康所著《大錢圖錄》記載“徐福卿工部雲，每改元鑄新錢，先選至潔之象牙，刻作錢樣呈‘錢法堂侍郎’鑑定。然後以精銅鑿成祖錢（惟老啓盛齋頂戴鋪精此技，印範不掛沙），其穿口（局呼金口）非錢局人不能鑿，再用祖錢翻砂鑄母錢，以後開鑄，悉用母錢印範”，文中指出翻砂鑄錢的過程是先製作一枚祖錢，再用祖錢翻鑄母錢，然後流通錢全部用母錢翻鑄。而且祖錢在印範時不掛沙，這是雕母的基本特性。因為雕母的雕刻手法不盡相同（這一點可以從歷代流通幣錢文的不同形態可以看出），錢文形態不會影響翻鑄錢幣。但是如果雕母在印範時掛沙的話，會破壞錢範裏的錢文，翻鑄的錢文會模糊不清，無法證明什麼時期的錢幣，失去了重新制作錢幣的意義。況且翻鑄的母幣也要翻鑄錢幣，必須保證母錢的錢文也非常清楚才能再翻鑄出字跡清晰的流通幣。翻鑄的母錢才可以再翻鑄錢幣。要想做到雕母在印範時不掛沙，其表面和切面必須要非常光滑。所以，印範不掛沙是雕母的基本性能，表面光滑是製作雕母的基本要求。

我國自宋以來就採用翻砂法鑄錢，每當出新錢，就用銅塊或錫、鉛塊直接雕刻成錢模也就是雕母或祖錢，鑄錢時用祖錢作模，翻鑄母錢。雕母錢文精美，字口深峻，每個字的筆畫都非常清晰，絕無粘連模糊，而且筆畫比同版本的流通錢要細瘦，從細部看還保有手工鏤刻的痕跡。清代錢幣數量之多、版別之複雜，遠遠超過了以前的各個朝代。清代的雕母錢，我們常見有“乾隆通寶”、“嘉慶通寶”、“道光通寶”、“同治通寶”等。