社會科學的理論與方法

對於那些以人文教育和社會科學為職業的人來説，無論他們對自己的事業抱有怎樣的信心，但在事實上卻與自然科學的距離在日益擴大。在一個日益技術化和世俗化的世界裏，每一個技術的進步都在改變着我們的生活，使它們更豐富多姿。而那些人文社會科學的成果又是如何影響着我們的心靈和生活呢？無可否認，它們的現狀仍然是不能令人滿意的。那位社會學的大祭司孔德將關於社會的科學置於科學等級的頂端，並相信社會現象可以像自然事件那樣客觀地研究，相信一切知識是為了預測，預測是為了控制。但是在近兩個世紀後，在“預測還是一個理論被歸入‘科學’的必要條件”時，“我們對是否把經濟學、社會學、歷史學或文學批評歸入科學感到猶豫不決，因為這些學科似乎都無法回答‘如果我們這樣做，事情將會怎樣？’這種形式的問題。” ^[1] 

陳鋭，杭州師範大學政治經濟學院教授，主要從事中西哲學文化的研究，著有《中西文化的振盪與循環》、《思想與生存》、《馬一浮與現代中國》等。

導言

一、社會科學的科學性

二、浪漫派與人文科學的崛起

三、19世紀的範式及其問題

四、社會學和歷史的視野

第一章　可預測的理想

一、心靈、社會與自然

二、過去對預測的信念

三、歷史的偶然性

四、普遍的社會理想及變遷

五、人是否高於自然

六、東西方的不同預測

第二章　價值與科學的客觀性問題

一、理想與事實的對立

二、歷史中的價值

三、社會科學的客觀性

四、主觀與客觀的同

五、價值的確定性

第三章　社會變遷中的力

一、力的狀態

二、活力論與機械論

三、19世紀社會科學對力的描述

四、力與人的情感

五、外在的運動原因

六、空間和時間

第四章　社會系統的開端——自組織

一、消除自然與價值的對立

二、變化着的系統和整體

三、作為系統靈魂的價值

四、自組織與外在的運動

五、祛魅與創生

六、理想的空間

第五章　系統的變遷

一、不穩定的系統

二、外力的消失與變化的方向

三、從形而上的精神到此岸世界

四、變遷中的價值和力量的擴張

五、從擴張、衝突到和諧

六、從外部征服到內部競爭

第六章　系統的兩重性

一、雙重的存在與預測的．可能性

二、二元論與文化的衝突

三、內部的有序與外部的無序

四、系統變遷中的雙重性

五、人的有限性

第七章　文明變遷中的中道

一、美德和政治技藝

二、秩序、穩定和中道

三、力量的大小與變遷

四、文質彬彬與週期中的過渡狀態

五、自然的力量與稟賦

六、無所不在的中道

七、過渡中的代價與疾病

第八章　振盪、分裂與演化

一、運動的方向

二、振盪概念的優點

三、振盪的擴大——進化和突變

四、振盪的衰減

五、不同文化中的振盪

後記