矢志不渝

唐·房玄齡《晉書·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形於言色。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“矢志不渝”。 ^[1] 

謝安，字安石，西晉時期陳郡陽夏（今河南太康）人，是東晉的文學家、書法家。謝安雖然出身名門士族，但卻不喜做官，年輕的時候曾屢次辭去朝廷的聘請，築廬隱居於上虞東山，過着“高謝人間，嘯詠山林”的閒適生活。 ^[2] 

當謝安40多歲時，由於國勢衰微、社稷危難，就應好友王坦之的邀請，出山匡扶社稷，歷任西大將軍司馬、吳興太守、史部尚書、太傅等職，後來官至侍中，總攬朝政，將天下治理的井井有條。在為官期間，他“從容而杜奸謀，宴行而清羣寇”，有效地壓制了桓温的篡權奸計，並以少勝多的擊敗了前秦苻堅的六十萬大軍，取得了淝水大捷，因此，西晉著名文學家王獻之稱讚他是“大晉之俊輔”。 ^[2] 

謝安雖然在政治和軍事上取得了巨大的成就，但心中卻始終嚮往着能重新過“隱居東山”的生活。據《晉書·謝安傳》記載，他雖然身在朝廷，卻心在山林，“東山之志始末不渝，每形於言色”。 ^[2] 

俞敏洪曾説“所有獲得大成就的人，都經過了一條必經之路，那就是從自願自覺走向堅忍不拔艱苦卓絕的努力，最後才能夠達到一個極高的境界和成就。”成語告訴人們，無論在何時何地，都應該矢志不渝的堅守自己的志向。真正的有志者，不會停下奮鬥的腳步。志存高遠、信念堅定的人，再遙遠的地方也能到達，再堅固的障礙也能突破，再迷人的誘惑也能抵制，再艱難的挑戰也能應對。俗話説：世上無難事，只怕有心人。成功的關鍵是一點一滴的積累，一步一步地攀登，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。只要堅持自己的志向，面對挫折和困難矢志不渝，拿出勇氣和毅力，就能戰勝成功道路上所有的難事。 ^[3-4] 

“矢志不渝”（矢：誓；渝：改變）指立下志願，絕不改變。動賓式結構，含褒義；在句中一般作謂語、狀語。 ^{[5]  [6]} 

高雲覽《小城春秋》一七章：“她愛的是四敏，矢志不渝的愛着！” ^[5] 

馮雪峯《論〈保衞延安〉》：“他是以這樣的精神品質來矢志不移地為人民服務。” ^[5] 

漢武帝派衞青、霍去病打敗了匈奴。匈奴逃到漠北。公元前100年，匈奴政權新單于即位，尊大漢為丈人，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，並被要求背叛漢朝，臣服單于。單于派衞律向蘇武遊説，許以豐厚的俸祿和高官，被蘇武嚴辭拒絕了。單于見勸説沒有用，就決定用酷刑。當時正值嚴冬，天上下着鵝毛大雪。單于命人把蘇武關進一個露天的大地穴，斷絕食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖裏受盡了折磨。單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。單于知道無論軟的，還是硬的，勸説蘇武投降都沒有希望，便越發敬重蘇武的氣節，既不忍心殺掉蘇武，又不想讓他返回自已的國家，於是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武説：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麼時候那裏的羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。” ^[7] 

蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發現這些羊全是公羊。在這裏，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節棒和一小羣羊。蘇武每天拿着這根使節棒去放羊，心想總有一天能夠拿着它回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充飢，冷了，就和羊羣擠在一起取暖。日復一日，年復一年，使節棒上掛着的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭髮和鬍鬚也都變花白了。 ^[7] 

蘇武在貝加爾湖牧羊長達19年之久。當初下了命令囚禁他的匈奴單于去世了，漢武帝也去世了，漢武帝的兒子漢昭帝繼位。這時候，新單于執行與漢朝和好的政策，漢昭帝兩次派使臣去接蘇武。歷經周折，單于只好把蘇武等9人送還。 ^[7]