真心觀

觀一心三觀、一念三千時，以心為對象觀法，通常分為真心觀、妄心觀兩種，前者系趙宋時代山外派之源清、洪敏、慶昭、宗昱大師等所倡稱真心家，主張心乃一切事物之本體，即是真如理心。後者為山家派之知禮大師等所倡，稱為妄心家，主張：心為凡夫日常第六識作用之心。此二説乃根據智者、湛然大師之説而立，於此二説中，對初觀者甚難達真心觀，且真心觀頗近於華嚴宗之唯心緣起説，故歷來之台家，大多不以真心説為正統。然日本之天台宗，則以真心、妄心二觀法，相輔並存並重。