盤歌

流行於四川北部和陝西南部一帶的民歌，一般以問答的方式對唱。

盤歌，是苗族青年男女向對方表達心願、顯示才能的一種古老的對歌方式

昭通一帶苗族的“盤歌”非常有趣。男青年看中了某位女青年，便帶兩個年齡相當的同伴，一起去到姑娘的家，找她的長輩説明來意。若姑娘的父母親回答：“還沒人家，是同班輩的。”便准許盤歌。盤歌的歌會，由女方老人安排。男女雙方參加對歌的同伴，既當參謀，又為自己找對象。

在盤歌中，一般是男的先唱。雙方通過對唱，顯示自己的才能。如果男的輸了，女方便用水將男方潑走。潑水在苗家不是惡意，而是一種善意的洗禮。如果以方對答如流，唱得情投意合，還可以唱到定婚。但是如果女的盤輸了，還可繼續盤歌，這樣的盤歌一直盤到定婚為止。定婚那天，女方的父母要及時為男方備辦喜酒，一一敬給參加歌會的鄉親，最後以一對牛羊角當杯，敬給這對即將結合的青年。然後吹起蘆笙跳起舞，通宵達旦為這對青年人賀喜。 ^[1-2] 

唱歌是雲南金平一帶瑤族青年男女的習慣。他們在逢年過節走家串户時，首先得唱一首感謝主人的歌，才隨主人進家。吃了晚飯，客人須用歌向主人要牀、要燈備夜。主人安排後，客人必須馬上躺下牀，但又不能睡着。

天黑後，寨裏的姑娘便成羣結隊來到有客歇宿的人家門口，唱起三支歌向主人説明來意。然後，她們找來幹竹杆，用小板凳使勁猛砸，請屋晨的客人起牀，並用竹片在大門口燒起火堆。這時姑娘們推舉一個心靈嘴巧、外貌出眾、有威望的姑娘，唱着《邀請調》到屋內去邀請小夥子：“一盞明燈掛高台，鳳凰飛去又飛來。鳳凰飛去多連累，桂花好看路遠來。”

睡在牀上的小夥子，聽到姑娘的歌聲，從屋裏走出來。姑娘們請小夥子坐下，但小夥子遲遲不肯。姑娘們又唱起《讓登歌》： “一根板凳四條邊，雙手抬到火籠邊。有心有意坐板凳，無心無意蹲火邊。”

姑娘唱完後，小夥子才坐下。隨後，大家就用歌互相表示慰問。盤歌即開始：男：“大河漲水小河渾，不知小河不多深？丟個石頭試深淺，唱首山歌試妹心。” 女：“太陽出來照高崖，高崖腳下桂花開。妹是桂花香千里，郎是蜜蜂萬里來。”

2008年，貴州省盤縣申報的“布依族盤歌”，入選第二批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學項目類別，序號549。