百字令·綠楊飛絮

綠楊飛絮，嘆沉沉²院落，東歸何許³。盡日緇塵吹綺陌⁴，迷卻⁵夢遊歸路。世事悠悠，生涯未是，醉眼斜陽暮。傷心怕問，斷魂何處金鼓⁶。

夜來月色如銀，和衣獨擁，花影疏窗度⁷。脈脈此情誰識得⁸，又道故人別去。細數落花，更闌未睡，別是閒情緒。聞餘長嘆，西廊惟有鸚鵡。 ^[1] 

在幽深的院落裏獨處，叫人哀傷嘆息；綠楊的飛絮向東歸去，不知將飄向哪裏？風兒攜帶着灰黑色的塵土，整日吹向風光美麗的街衢，將你夢中歸來的道路迷失。抬起一雙醉眼，遙望黃昏的夕陽，往事悠悠，此生永記。何處傳來叫人斷魂的金鼓聲？無比傷心，卻害怕有人問起。

今夜月色如銀，獨自和衣而眠；小窗外，搖曳着花枝的影子。故人又從夢中離去，有誰能夠深切體會，這種脈脈的情意？夜深了還是無法入睡，百無聊賴地細數着落花，這也算另外一種悠閒的情緒吧？可是隻有那西廊的鸚鵡，在聆聽着我長聲的嘆息。

張草紉《納蘭詞箋註》：“此詞有‘斷魂何處金鼓’及。又道故人別去’之句，故人可能指張純修。張純修於康熙十八年任湖南江華縣令．時三藩之亂尚未平息。此詞可能作於十九年暮春。”

趙秀亭、馮統一《飲水詞箋校》：“此為送友詞。‘金鼓’句當指三藩之亂。詞應作幹三藩戰亂方熾之際。康熙十五年四月嚴繩孫回南。詞之作期，可據以參考。” ^[2] 

這首《百字令》應為一首贈別之作，詞中的“故人”已不可考，但其必為詞人的知己無疑。

上闋寫詞人與好友告別後的孤苦寂寞。詞人看着柳絮飛揚，院落深深，感嘆美麗的春光即將消逝。即便在夢中，他也感到俗世的污垢撲面而來，不知何處是歸途。現實是殘酷的，想醉眼相看都不行，只能清醒地面對，但清醒後卻又不禁傷心斷魂。

下闋情致更見清麗悽婉，月色清涼如銀，詞人愁悶難眠，披着衣服擁膝獨坐，花影透過窗子映在室內。因為好友的遠別，詞人孤苦無告，寂寞誰能知曉呢，只得數着落花聊以消遣，連慨然長嘆之聲也只有鸚鵡聽到了。

此篇絕非一般的懷人念友之作。詞句以景寫情，低迴傷感，幽恨難平，詞人痛苦的心境不言而喻，意藴悠長。 ^[3] 

首都師範大學東方古籍研究所研究員張秉戍《納蘭詞箋註》：詞低迴傷感，幽恨難平，其中不無騷雅之旨，耐人尋味。故此篇絕非一般的懷人念友之作。 ^[4] 

納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。

納蘭性德於康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。