白乳泉風景區

白乳泉，位於蚌埠市懷遠縣，背依荊山，面臨淮水，卞和洞以谷為鄰。周圍峯巒疊翠，榴林似海，綠樹掩映，芳草如茵，是遠近聞名的天然佳境。

宋元祐七年，一代詞聖蘇軾遊覽荊塗二山。見泉水白似牛乳、味道甘甜、煮茶蒸茗、芳香清冽，傾注杯中，水高於杯麪而不溢，銅錢可浮，嘆為奇觀。賦詩至勝曰：“荊山碧相照，楚水清可亂， 刖人有餘坑，美石肖温瓚，龜泉木杪出，牛乳石池漫”。並讚譽：“白龜泉”為“天下第七泉”，後人於是就用蘇東坡的詩意將“白龜泉”改稱為“白乳泉”。

白乳泉風景區內還有紀念大禹治水的大禹像，泉東建有七泉居，為紀念蘇東坡與二子游玩懷遠而建，泉西側，望淮樓凌屹於梅澗之上，1924安徽督軍馬聯甲赴亳州禁煙歸來，路徑懷遠，與知縣等人到白乳泉遊玩，見有名泉無品茶之處，有美景無賞景之地，於是捐資建樓，名為望淮樓。後西移新建，現為三層仿古建築，樓上懸掛郭沫若先生手書“望淮樓”匾額。登樓憑欄遠眺，淮渦交匯，煙波浩渺，塗峯千仞，景色秀麗，令人稱絕。

白乳泉風景區位於被譽為“淮畔明珠”的安徽省蚌埠市懷遠縣，背靠荊山，面朝淮河，於荊山之上可俯看塗山以及蚌埠市區，風景秀麗，山巒疊嶂。

白乳泉公園位於懷遠縣荊山北麓。背依荊山，面臨淮河，和禹王宮隔河相望，與卞河洞以谷為鄰。山巒起伏，葱蘢蒼翠，綠樹掩映，榴紅似火，芳草萋萋，風景秀麗，名聞遐邇。

白乳泉三字是1965年由著名文學家郭沫若親筆題寫。1987年著名書法家林散之先生又題寫了“天下第七泉”。泉邊有個朴樹，需兩個人才能合抱過來。古樸蒼勁，樹冠如蓋，枝繁葉茂，清幽宜人，經有關專家驗證，白乳泉泉眼依然有天然泉水。

望淮樓 ^[3]  凌屹於梅澗之上，1924安徽督軍馬連甲赴亳州禁煙歸來，路徑懷遠，與知縣等人到白乳泉遊玩，見有名泉無品茶之處，有美景無賞景之地，於是捐資建樓，名為望淮樓。後西移新建，現為三層仿古建築，樓上懸掛郭沫若先生手書“望淮樓”匾額。登樓憑欄遠眺，淮渦交匯，煙波浩渺，塗峯千仞，景色秀麗，令人稱絕。

荊山，又名寶玉山，最初名見於《水經注》，“西山日出曉煙波，怪石盤旋似卧龍”所寫的便是荊山。相傳，春秋時楚人卞和在此採得一塊璞玉獻與楚王，楚王不識其寶，以欺君之罪砍去卞和雙足。楚文王即位後得知卞和抱璞終日哭於荊山之下，於是命玉匠剖璞，發現真是稀世之玉，於是將其命名為和氏璧。

位於白乳泉東側，為紀念蘇軾當年攜二子游荊山-白乳泉所建，七泉居內主要展示了蘇東坡的人生軌跡，以及遊覽懷遠的見聞，教育意義濃厚。

為紀念黃花崗七十二烈士中的宋玉琳、程良所建，二人皆為蚌埠市懷遠人，同盟會會員，孫中山先生國民革命的忠實追隨者。廣州起義之時，兩位烈士壯烈犧牲，宋玉琳時年32歲，程良時年28歲，忠骨均埋葬於廣州黃花崗烈士墓，家鄉人民感於其事蹟，遂在白乳泉附近修建雙烈祠，表其功績。

荊山半坡大禹像建於1989年，背靠荊山，面朝淮河，像高9.5米，重20餘噸，大禹頭戴冠笠，目視安瀾的淮水，氣宇軒昂，給人以洪歸大海，萬籟平成之感。

大聖寺 ^[6]  始建於北宋雍熙元年（984年），背撫卞和洞，枕荊而塗，襟渦帶淮，遙接東山禹王宮，環擁古榴園，山水茂林幽勝，曲徑通達，吉地天然。雕樑畫棟，雄偉壯觀，香火漸盛，高僧輩出，聞名遠近。

元末毀於戰亂，明朝洪武年間重建，明末又被闖王李自成破壞，清代迭經修葺，一度香火旺盛。

近年，翻修擴建，依山而為，有山門、放生池、九龍壁、牌坊、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藏經閣等。佈局嚴整，設計巧妙，氣勢恢宏，殿宇嵯峨，金璧輝煌。

為紀念道教八仙之一的呂洞賓所修建，相傳呂洞賓曾在此講道修仙，故後人建呂祖廟以示紀念。

三皇廟 ^[7]  聳立於白乳泉北邊的黃泥崗之上，始建於宋代，與白乳泉、大聖寺鼎足而立，三皇廟又名“先醫廟”，是古代祭祀醫神的地方。廟內曾塑有太昊伏羲氏、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏的泥胎彩像，故被稱為“三皇廟”。古人有詩詠道:“閒遊古廟謁三皇，披葉衣皮太古裝。近掃冠裳臻美備，軒轅創始澤流長。”廟內除“披葉衣皮”的三皇偶像外，還有歷代名醫華佗、扁鵲、王叔和、孫思邈等人的造像。

白乳泉是懷遠石榴的起源地，懷遠石榴是懷遠名片，荊塗二山特殊的土質也十分適合石榴的生長。在白乳泉大聖寺兩側種植着2200多棵石榴樹，樹幹盤旋伸展，枝頭掛滿石榴。每到榴花盛開的季節，風景迷人，百花爭豔。 ^[4] 

蚌埠市懷遠白乳泉風景區管理委員會 ^[2] 

可直接導航至白乳泉公園

公交線路：蚌埠公交K311路、城際公交302路白乳泉風景區站、懷遠縣公交303路、5路白乳泉風景區站