畫荻教子

元·脱脱《宋史·歐陽修傳》：“歐陽修字永叔，廬陵人，四歲而孤。母鄭，守節自誓，親誨之學。家貧，至以獲畫地學書。” ^[9] 

後世據此典故引申出成語“畫荻教子”。 ^[1] 

歐陽修（1007-1072）字永叔、號醉翁，吉水（今屬江西）人，是宋代傑出的散文家、史學家、考古家和詩人。 ^{[2]  [3]} 

歐陽修出身於仕宦家庭，他的父親歐陽觀是一個小吏。但在歐陽修出生後的第四年，父親就離開了人世，於是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親鄭氏身上，生活非常困難。為了生計，母親不得不帶着小歐陽修從廬陵（今江西永豐）來到隨州（今湖北隨縣），以便孤兒賽婦能得到在隨州的歐陽修叔父的此許照顧。 ^{[2]  [3]} 

鄭氏出生於一個貧苦的家庭，只讀過幾天書，但卻是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。歐陽修很小的時候，鄭氏不斷給他講如何做人的故事，每次講完故事都把故事做個總結，讓歐陽修明白做人的很多道理。她教導孩子最多的就是，做人不可隨聲附和，不要隨波逐流。 ^{[2]  [3]} 

歐陽修稍大些時，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是哪裏有錢供他上學呢？鄭氏左思右想，決定自己教兒子。鄭氏年輕時在孃家受過幾年教育，加上自己酷愛讀書，頗有些學識，教兒子識字自然不成問題，於是她想方設法教他認字寫字，先是教他讀唐代詩人周樸、鄭谷及當時的九僧詩。儘管歐陽修對這些詩知半解，卻增強了他對讀書的興趣。 ^{[2]  [3]} 

家裏太窮，鄭氏買不起紙筆，有次她看到屋前的池塘邊長着荻草（蘆葦），突發奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？於是她用獲草稈當筆，鋪沙當紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟着母親的教導，在地上一筆一劃地練習寫字，反反覆覆地練，錯了再寫，直到寫對寫工整為止，一絲不苟。 ^{[2]  [3]} 

歐陽修聰明伶俐，很快便學會了識字，並認識了很多字，在母親的教育下，他每天寫讀，積累越來越多，到十歲的時候，他就經常到附近藏書多的人家去借書讀，有時候還把借來的書抄錄下來。 ^{[2]  [3]} 

在母親的悉心教導下，歐陽修特別懂事，發奮圖強，學習成績優異，於仁宗天聖八年（公元1030年）高中進士。歐母不僅助力兒子成為一代文學大師，同時教導兒子做人為官的道理，以其父親為榜祥希望歐陽修將來做一個為老百姓所愛戴的清廉好官。歐陽修的母親一身正氣，她的言傳身教深刻地影響着歐陽修，使歐陽修一生光明磊落，敢做敢為，受到後人的尊敬與愛戴。 ^{[2]  [3]} 

歐母鄭氏因畫荻教子的賢德事蹟，與孟子的母親、陶侃的母親和岳飛的母親一起，被尊稱為“四大賢母”，光耀千古。百年大計，教育為本，父母是孩子的第一任老師也是孩子的終身導師，正是因為歐陽修的母親見識深遠，貧寒的家境沒有撼動她教育兒子的決心，才有了後來的一代文豪。作為父母和家長，應該把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導他們有做人的氣節和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大後成為對國家和人民有用的人。同時也要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳滿目染，幫助孩子扣好人生的第一粒釦子，邁好人生的第一個台階。 ^[4-5] 

“畫荻教子”指用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱讚母親教子有方。連動式結構，在句中一般作謂語、定語。 ^[6] 

清·曹雪芹、高鶚《紅樓夢》第九十二回：“光的荊釵布裙，鮑宣妻的提甕出汲，陶侃母的截髮留賓，還有畫荻教子的，這是不厭貧的。” ^[7] 

陳國英《杏花巷》：“教子，古已有之的悲歡。孟母擇居，畫荻教子，這都是功成名揚的美談。” ^[8]