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田志超

鎖定
田志超(571年-641年),法號“空王佛”,榆次(今晉中市榆次區)人,祖籍陝州馮翊。唐代高僧。 [4]  漢人成佛第一人。 [5] 
田志超出生於農民家庭,卓爾不羣,聰慧過人,孩提時代即喜歡拜佛。父母顧念其為家中獨子,十七歲時為他擇娶妻室。新婚不久,即削髮為僧,赴五台山遊歷禮佛。後返回家鄉,在本村施霖洞修行,廣結善緣,被鄉親稱為“田善友”。二十七歲時,田志超至太原開化寺,隨從慈瓚禪師學經。勤勞肯幹,不避苦役被派至定州尋採律藏,完竣後,返回家鄉,繼續潛心研習,後至太原西北山中,創立禪林。 [4] 
唐高祖李淵在長安登基稱帝,率弟子二十餘人,赴長安慶賀。李淵素仰田志超之名,待之若仙,引登太級殿,相敍甚歡。尚書左僕射、魏國公裴寂闢第中別宅,供其下榻。次年,應藍田山化成寺僧人靈潤、智信、智光等邀請,前往講經説法。武德五年(622年)返鄉,至汾州介山抱腹巖禪定,終日唸經習佛,傳授弟子。介休縣為其建光嚴寺,規模宏大,極其壯觀。貞觀十五(641年),唐太宗詔邀其入長安弘法講經,接到詔書後,來不及起身圓寂。 [4] 
所處時代
唐代
民族族羣
漢族
出生日期
571年
逝世日期
641年
主要成就
漢人成佛第一人
本    名
田志超
法    號
空王佛
祖    籍
陝西馮翊

田志超人物生平

田志超出生於農民家庭,孩提時代即喜歡拜佛。父母顧念其為家中獨子,十七歲時為他擇娶妻室。新婚不久,即削髮為僧,赴五台山遊歷禮佛。後返回家鄉,在本村施霖洞修行,廣結善緣,被鄉親稱為“田善友”。二十七歲時,田志超至太原開化寺,隨從慈瓚禪師學經。勤勞肯幹,不避苦役被派至定州尋採律藏,完竣後,返回家鄉,繼續潛心研習,後幾經輾轉來到介休綿山出家,在寺內打坐唸經,修行養性,造福一方百姓,受到善男信女的膜拜。 [2] 

田志超軼事典故

田志超伏龍建寺

田志超道場
田志超道場(2張)
隋朝末年,27歲的田志超投奔幷州開化寺慧瓚法師。唐朝初年,已經名聲在外的田志超來到介休綿山弘揚佛法。當時綿山一帶已經是道家場所,五龍攜母在此修行多年,普濟眾生。五龍母早年曾鍾情于田志超,有意讓出此地,便在棋盤洞內設棋局:“輸者主動退出綿山”。連續多日後,五龍母隨便扔下兩粒棋子,自稱不力,退出棋局。五龍聽説後,惱怒母親的做法,將田志超堵在綿山腳下,呼風喚雨、驅虎動獸。猛虎來臨,田志超驅動山頭,將虎壓在山下,形成了今日的飛虎洞。再往前行,一道深溝擋了去路,危難之時,玉兔伸臂援助,成就了現在的玉兔橋。最後,五龍無奈,驅動大山向田志超壓來,田志超高舉右手運氣丹田,一掌將大山擋在了身前,形成了山上的佛掌。最終,五龍膜拜於空王佛真身田志超腳下,臣服於他修建的正果寺內。 [1] 

田志超皇帝封號

唐貞觀12年,李世民向綿山求雨,田志超命正在做飯的弟子摩斯將淘米水向西南方向灑去,於是長安一帶普降甘露,乾旱解除,萬民歡騰。以後每逢大旱,晉陝一帶百姓都要來綿山祈雨,無不應驗。後來為感謝田志超“解民倒懸”之恩,李世民率眾臣朝山拜佛,並下旨敕造空王殿。 [2]  聞知皇帝要來,田志超避而不見,盤膝圓寂。途中的李世民驚聞此事時,天空忽然出現“空王佛”金字,李世民遂以天相御賜田志超為“空王佛”。 [1] 

田志超文獻記載

唐高祖李淵在長安登基稱帝,率弟子二十餘人,赴長安慶賀。李淵素仰田志超之名,待之若仙,引登太級殿,相敍甚歡。尚書左僕射、魏國公裴寂闢第中別宅,供其下榻。次年應藍田山化成寺僧人靈潤、智信、智光等邀請,前往講經説法。武德五年(622)返鄉,至汾州介山抱腹巖禪定,終日唸經習佛,傳授弟子。介休縣為其建光嚴寺,規模宏大,極其壯觀。貞觀十五(641),唐太宗詔邀其入長安弘法講經,接到詔書後,來不及起身圓寂。唐太宗賜與法號“空王佛”。唐代道宣撰《續高僧傳》稱:田志超歷隋、唐兩代,經其手親自剃度出家的僧人近千人。僧界稱其“奉敬戒法,罕見其儔;護慎威儀,終始無替”。 [3] 
參考資料