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生活十講

(2010年廣西師範大學出版社出版的圖書)

鎖定
《生活十講》是由廣西師範大學出版社在2010年5月1日出版的哲學小品文集,作者是台灣知名畫家、詩人與作家蔣勳,是一本關於生活的書。
書    名
生活十講
作    者
蔣勳
出版社
廣西師範大學出版社
出版時間
2010年5月1日
頁    數
252 頁
定    價
26 元
開    本
16 開
裝    幀
平裝
ISBN
9787300168432 [1] 

生活十講內容簡介

這是一本關於生活的書——
每個人都應有自己的定位和獨特的生命價值;
要氣節,也要性情,要理性,也要幻想;
新舊倫理既衝突又融合,更需個人自省和文化規範;
信仰也是一個自我反省的過程,由此我們可知自己有多貪心。多賴皮、多恐懼;
物質和精神的快樂都不可或缺;
完滿的心靈生活需要神話;
人生的過程比結局更為重要;
愛是一生的功課;
拿掉矇蔽,就能看到情與欲的真實;
學會用心,學會等待,學會放緩腳步;
由此我們可以 重拾生命的信仰。

生活十講作者簡介

蔣勳,一九四七年生,福建長樂人。 [1]  文化大學史學系、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任聯合文學社長。著有藝術論述《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》《美的覺醒》等,散文《島嶼獨白》《歡喜讚歎》《大度 山》等,詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等,小説《新傳説》《情不自禁》《寫給Ly’S M》《因為孤獨的緣故》《秘密假期》等,

生活十講圖書目錄

第一講 新價值
第二講 新官學
第三講 新倫理
第四講 信仰
第五講 談物化
第六講 創造力
第七講 文學力
第八講 愛與情
第九講 情與欲
第十講 新食代

生活十講書評

蔣勳:生活“新十講”
台灣美學家蔣勳繼《漢字書法之美》、《孤獨六講》之後,又推出了這本《生活十講》。有讀者感言,《生活十講》比之於《孤獨六講》毫不遜色。今天在書店看了第一章(即本文所摘內容),我是一路哭着回學校的,內心好像得到一種安慰,感覺被理解!
現代年輕人的價值觀是不是出現問題
經常在報紙上,看到一個受過高等教育的年輕人,做出很傻的事情,或者因為在感情上找不到出口,傷害自己或傷害別人,甚至是自己的親生父母。這些現象會使人懷疑,現代年輕人的價值觀是不是出現問題?
我個人覺得,年輕人本身是無辜的。
價值觀的形成是一個過程,我們看到那些令人錯愕的行為,是一個“果”,而真正需要探究,則是形成這個“果”的“因”。在長期唯考試導向的教育體制中,我們是允許學生升學科目得滿分,在道德、人格、感情培養的部分,根本可以是零分。因此產生這些現象,錯愕嗎?我一點也不覺得。
這個問題不是現在才有,在我那一個年代就開始發生。我們很少思考為什麼要孩子上好的高中、好的大學,其實一點意義也沒有。譬如我從事藝術工作,關心的是創作力,關心人性的美,我在不同的學校教過,從聯考分數最低的學校到聯考分數最高的學校。以我所教授的科系而言,我不覺得這些學校之間有太大的差別。
如果你實際接觸到學科分數低的學生,就會知道,他們沒有花很多時間準備考試,相反的,他花很多時間在瞭解人。譬如説看電影或者讀小説,從中就有很多機會碰觸到人性的問題。
可是專門會考試的學生呢?往往才是真正的問題所在。一九九八年發生震驚社會的王水事件,一個女孩子因為和另一個女孩子與同一個男友交往,在慌張之際,就把化學方面的專長用出來,她調出了“王水”,犯下謀殺案。我們可以説,她的專業知識分數非常高,但她在道德跟情感處理上是零分。
她是壞或是殘酷嗎?我不覺得,她根本沒有其它選擇。平常她缺乏對人性的瞭解,根本不知道怎麼辦。所以最後警方帶她到現場時,她很茫然;她當然茫然,因為她根本不知道自己做了什麼。
這些個案是我們説的“好學生”所為,他們要進的科系和研究所,都是最難考的,他們從小就埋頭在升學、考試裏,忽略了其它。從很多年前我就很怕這樣的人,我覺得這樣的人一旦犯罪,對於“罪”的本質,完全不瞭解。
所以我一直覺得,如果要指責這樣的事情,矛頭應該是指向一個教育的架構,這個架構教育出一批批像這樣非常奇怪的人。
從文學中尋找人生的解答
我自己在十三四歲的時候,我很苦悶。我相信凡人處在一個生理發育、轉變的時期,就是他最敏感的時候。不只是身體開始變化,聲音變粗,性徵出現,等等,更重要的是他開始意識到自己身體的存在性。我想,中外古今所有的重要時刻,就在此時,也就是啓蒙時刻。
在那個時候,我感覺到身體的苦悶,卻無法解答。因為生理的苦悶引發我開始去思考人到底是什麼,我到底是動物還是人?我的精神在哪裏?我的精神嚮往和肉體的慾望衝突得很嚴重。我不知道女孩子會不會這麼嚴重,以男孩子來説,包括我和我的同伴,都是非常嚴重的,那是一種來自生理上奇怪的壓力。
於是我很自然地就找上了文學。我在書店讀文學,在文學裏削減了許多欲望上的苦悶,並嘗試去解答自己從何而來,要到哪裏去,我是什麼,這些難以解答的課題。
因為這樣,有一段時間,我原來很好的功課就耽誤了,幾次考試都非常糟。我因此被學校、被家裏指責成一個壞孩子。我想,在那一剎那之間,我是非常容易變壞的。幸好文學救了我,讓我有足夠的自信,不但沒有變壞,並且在文學中得到很多關於人生課題的解答。
同一個時間,我的同伴一頭鑽進考試裏。這些同學,今天我回頭去看的時候,發現他們都過得不快樂。他們考上了最好的高中、最好的大學,有些也出國留學回來了,但對於感情或是婚姻各方面發生的問題,他們都沒有辦法面對。對於人性和真正的自我,他們始終沒有機會去碰觸,因為考試不會考。
我們評判一個學生是壞學生,因為他的分數不夠,可是他對人性可能已經有很豐富的理解;我們評判一個好學生,也是用分數,卻不代表他有能力面對情感和倫理的種種課題。分數和人格的發展絕對是兩回事,知識完全不等於智慧,也完全沒有辦法轉換成智慧。
從另一個角度來看,這些好學生、好孩子即使犯案,手法都是最笨的。他跑到PUB去,在電梯內搶劫,當場就被PUB裏的人抓到。是悲劇吧!卻令人難以同情。
這個社會一直在製造這樣的一批“好學生”,他們本身也洋洋得意,因為一路走來是被捧得高高的“資優生”,他們從來沒有懷疑過自己有問題。
我要呼籲的是,所謂的“明星學校”從來沒有給你任何保障,知識分數越高的人,自己越要特別小心,因為你將來要面對的生活難題,都不在這些分數里面。 [2] 
參考資料