珍珠簾·春日客龜溪過貴人家隔牆聞簫鼓聲疑是按舞佇立久之

蜜沉燼暖萸煙嫋²。層簾卷、佇立行人官道。麟帶壓愁香³，聽舞簫雲渺⁴。恨縷情絲春絮遠，悵夢隔、銀屏難到⁵。寒峭⁶。有東風嫩柳，學得腰小。

還近綠水清明，嘆孤身如燕，將花頻繞。細雨濕黃昏⁷，半醉歸懷抱。蠹損歌紈人去久⁸，漫淚沾、香蘭如笑⁹。書杳¹⁰。念客枕幽單，看看春老¹¹。 ^[1] 

1.珍珠簾：計四體。雙調一百零一字，此用別體。前段九句六仄韻，後段十句五仄韻。龜溪：在浙江省德清縣。古名孔愉澤。晉孔愉放龜於此，故名。按舞：按曲歌舞。佇立：停留、站立。

2.蜜：以蜜蠟為炬。沉：一作“沈”，沉香，名貴香料。萸：茱萸香。此句另本為“蜜沉罏暖餘煙嫋”。

3.麟帶壓愁香：引用温庭筠《舞衣曲》：“蟬衫麟帶壓愁香。”此指舞女衣飾。

4.舞簫：按簫鼓而舞。雲渺：如雲煙般渺茫。

5.銀屏：鑲嵌有銀飾的屏風，此為屏風美稱，指代深閨。

6.寒峭：春寒料峭。

7.細雨濕黃昏：寫別恨。引用馮延己《南鄉子》：“細雨濕流光，芳草年年與恨長。”

8.蠹（dù）損歌紈（wán）：往日的歌扇已被蠹蟲蛀壞。蠹損，蛀蟲蛀蝕。歌紈，細絹製成的歌扇。

9.香蘭如笑：引用李賀《李憑箜篌引》：“崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”香蘭，蘭草，氣香。

10.書杳：音信渺茫。

11.看看：估量時間之辭，有轉眼義。極言春去之速。柳永《留客住》：“惆悵舊歡何處，後約難憑，看看春又老。” ^{[2]  [3-4]} 

貴人家中焚燃在爐中的香料已燒成灰燼，但餘熱尚在，香煙嫋嫋飄出牆外，為我聞到，就不由得停留在行人官道上，想眺望牆內重重捲簾後的情景。我在牆外聽到裏面發出來一陣響徹雲霄的簫鼓聲，就隨即想象着裏面正有人在按曲起舞。由聽樂而聯想到有女歌舞，由歌舞而起仰慕之意，而且這種情意如春風吹柳絮，翻牆入室，飄進侯門深處。但畢竟那是“侯門深似海”，夢想無法實現，所以又因此而生出無限惆悵，深覺“銀屏難到”。我佇立官道上，因惆悵而頓感春寒料峭，但又見路旁柳枝迎風飄舞，就又想起牆內舞女的苗條楚腰也在如此而舞吧。

在清明節臨近時，我來到了綠樹掩映下的龜溪，然而單身在外猶如孤燕繞花穿葉；尋覓伴侶不已。我久立道旁，不知不覺已近黃昏，由於遐想連綿，所以連身上衣服被毛毛雨打濕了都不知道。回到寓所，更是百般無聊，只能借酒銷愁解悶。所戀的蘇妾已經離我而去，她用過的歌扇也已被蛀蟲損壞，而我若為此而流淚，可能反而會被她譏笑的。我與蘇姬已久斷音訊，如今又是客居德清，形孤影單，春日漸去，人也因時光流逝而更加衰老。

這首詞的具體創作年代已不詳。吳文英布衣終身，以幕僚、清客的身份曳裾豪門，在吳越一帶輾轉漂泊。他的一生，享受過愛情的歡樂，卻更飽嘗愛情失落的悲痛。根據他的詞或顯或晦的記述可以得知，吳文英曾在蘇州、杭州各有一段情事，但最終卻是蘇姬生離、杭姬死別。與蘇、杭二女的愛情悲劇，在夢窗的心靈上留下了永難癒合的創傷，他經常回味、咀嚼與她們悲歡聚散的種種瑣事細節。在形影獨吊的後半生，吳文英寫了將近七十首懷念蘇杭二姬的戀情詞，這些作品反覆描寫她們身上或遺物中留存的香味。此為詞人晚年重遊德清，客居龜溪聞隔牆歌聲而憶去姬之作。 ^{[2]  [5]} 

發端一韻“蜜沉燼暖萸煙嫋”。“蜜沉燼暖”指蜜炬沉香均已燃盡，代指所愛之姬人已去，“萸煙嫋”，寫然而茱萸香之煙仍裊裊上升，“茱萸”是懷人之物也，“暖”“嫋”二字，突出了姬人雖去，然懷念之情不絕於縷。此七字乃是涵蓋全篇憶姬之情，故而言“千錘百煉”。單句起篇者均應統領全篇之意。“層簾卷”二韻，扣題“過貴人家，隔牆聞簫鼓聲，疑是按舞，佇立久之”。寫寓居龜溪，經過貴人家，看到層簾捲起，聽到牆裏簫鼓之聲響徹雲霄，想樓內的歌女正在按拍歌舞，聯想起自己昔日與所愛之姬歌舞之樂，於是久久地立在官道上。“麟帶”兩句寫聞簫疑舞，點詞序。兩句系倒裝，與詞序吻合。“聽舞”句既寫當時耳中所聞之簫鼓聲，又寫所引起的昔日與姬相娛之事已經煙消雲渺不復存在之情。故而這二韻中有實有虛，虛實相生，由眼前之景聯想昔日之事，真是化實為虛，顯得情深意切。故而道：“恨縷情絲春絮遠”，抒發了遺恨的情思如絲如縷如春絮一般悠然遠去。“悵夢隔、銀屏難到”，寫情絲雖然遠去，但更令人惆悵的是這遺恨如夢隔銀屏風，再難飛到久別的姬人身旁。“恨縷”兩句，承上聯想。寫此也可釋為詞人由此聯想到自己的去妾，如今與己象“夢隔銀屏難到”一樣，自己“恨縷情絲”如“春絮”般飄蕩幽遠。“寒峭”二韻，又折筆寫到眼前，扣題中的“春日”，寫春寒料峭，有東風嫩柳，柳枝如絲，婀娜多姿，其依依之態，又令人想起愛姬的身影。此歇拍由眼前春景，喻意中之人，化實為虛，運筆輕微婉約，具有空靈之美。

換頭一韻，切題“春日”寫眼前，清明時節，綠水湯湯，此景更引起懷舊之情。“嘆孤身如燕”直抒孤寂傷懷之感，“將花頻繞”由眼前之孤身，回想昔日與姬之戀情，此皆“佇立久之”的所思所感。時空變化頻繁。“還近”三句，轉而嘆己孤旅在外的感受。三句又是呼應詞序“春日客龜溪”。此也是詞人“聞簫疑舞”後，由人及己想起了自己舊日曾鍾情過的蘇妾，雖離己而去，而自己卻仍舊對她心存深切的懷念，並表現出一種“繞樹三匝，何枝可依”的孤獨感。所以楊鐵夫《夢窗詞選箋釋》中説：“孤身是題珠”。即是説“孤身”兩字是這首詞的詞眼。“細雨濕黃昏”代用馮延已《南鄉子》“細雨濕流光，芳草年年與恨長”詩意，寫黃昏時歸來，又值細雨檬豫，其情難解，只得以酒消愁，而借酒消愁愁更愁，別恨恰如春草，年年更長。“蠹損歌紈人去久”一韻，和盤托出所懷之人，所傷之情。“蠹損歌紈”言伊人所賜歌扇已被蟲蛀，表明伊人之去已久。楊鐵夫説““人去久”為一篇主腦”（《夢窗詞選箋釋》）“漫淚沾、香蘭如笑”化用李長吉《李憑箜篌引》詩：“芙蓉泣露香蘭笑”，“淚沾”即“芙蓉泣露”比喻自己因傷別懷舊而落淚，“香蘭笑”代指貴人家簫鼓歌舞之歡，將有情與無情，悲傷與歡笑作了對比，更突出了詞人傷別念舊之情。“書杳”言音訊查然，結句“念客枕幽單，看看春老”又用長吉《仁和裏雜敍皇甫提》詩“客枕幽單看春老”意，言自己客居在外，幽然獨處，如今音信又杳然，只能看春之老去。“春去”既寫春已至暮的季節，又寫出年已遲暮的心境。至此其嘆老憶別之情盡矣。

全詞從聞簫鼓聲而想象貴人家有女按曲而舞的情景，進而聯想起自己有一離他而去久無音訊的蘇姬，最後產生一種強烈的孤寂感。娓娓道來以自己的主觀感受將現實中的“聞簫鼓聲”，假想到“疑是按舞”；從現實中“聽舞簫雲渺”，憶及過去的“蠹損歌紈人去久”；把眼前“佇立行人官道”與回寓後“客枕幽單”統統雜揉在一起。所以葉嘉瑩在《拆碎七寶樓台》一文中説：“（夢窗詞）將時間與空間，現實與假想錯綜雜揉。”

此詞在章法上既作到首韻統篇，又注意了今昔時空交插，虛實結合，寫景、敍事、抒情三者巧妙融合。如二韻寫景、敍事，從眼前人筆，為實景。三韻，由實轉虛，由眼前轉到往昔，在寫景中有抒情。四韻，逆入而平出，景中抒情，化實為虛。五六韻，轉至眼前實景，又以擬人法，由實化虛，由景幻為人，空靈幻化。過拍七韻，眼前實景，由景轉而抒情，由抒情又轉人往昔之樂事的回憶。八韻，由眼前實景轉為抒情。九韻，由眼前景引出往昔情，有實有虛，皆以喻體出之。十韻十二韻，轉至眼前抒發嘆老傷別之情。在時空交插變幻中，主要運用“潛氣內轉”法。此法常令人有空際轉身之感。但因未用虛字勾勒其轉接提頓處，因此不仔細研讀也會感到脈絡不明。被譏朔“碎錦拼合”，“晦澀”，實則是“潛氣內轉”“外澀內活”。夏敬觀曰：“今之學夢窗者，但能學其澀，而不能知其活。”（《蕙風詞話詮評》） ^[2] 

清·陳洵《海綃説詞》：起七字千錘百煉而出之。“麟帶”舊意，“舞簫”今情，作兩邊勾勒。“銀屏別是一處”非貴人家。垂柳“腰小”，亦指所思之人，與貴家按舞無涉。“綠小清明”是其最難忘處，當年邂逅，正此時也。乃彼則銀屏難到，此則客枕幽單，徘徊嘆息，蓋為此耳。“香蘭如笑”按舞之樂，而已則歌沉人去，惟有落淚。一篇神理，注此二句，題目是借他人酒杯。 ^[6] 

清·俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：詞為聞隔牆簫鼓聲，疑是按舞而作。題本虛擬，無跡可尋。通首以“到”字、“繞”字二韻，託思最為靈妙。而聞聲之遐想，猶飛燕之繞花，取喻尤巧。接以“細雨”二語，神味彌永。 ^[7] 

中國作家協會武漢分會理事劉永濟《微睇室説詞》：此因聞貴人家簫鼓，感懷舊事而作。起七字涵蓋全篇也。凡詞單句起者皆應如此。下句點題。“蜜沈燼暖”者，香燼微温也。“餘煙嫋”者，殘香未散也。蓋用香作象徵性來寫自己此際之情事，運思如發。香燼猶暖，以言舊事已銷沈而餘情猶在也。餘煙尚嫋，以言舊人之影尚存心中也。“麟帶”句用温庭筠《舞衣曲》“蟬衫麟帶壓愁香”句意，言舊日歡舞之樂。“壓愁”，猶言銷愁也。“麟帶”，李賀《秦宮》詩有“玉刻麒麟腰帶紅”句，舞女之衣飾也。“聽舞簫”五字寫今日聽簫鼓引起之情。“雲渺”者，言舞簫之聲縹渺如雲也。“恨縷”句言此時之情緒如縷、如絲、如春絮之悠揚遠去也。下句“夢隔雲屏”言情縱悠揚而夢卻隔著銀屏，難以飛到。蓋舊人遠隔，夢亦難逢也。“寒峭”切“春日”。“東風”二句想見舊人姿態，如春柳之婀娜輕盈。蓋借景言情，輕微婉約，詞筆亦如之。換頭句詞點春日，情繫舊人。夢窗懷舊之情，每逢清明而切，知此時所關，有最難忘者在。“嘆孤身“二句即歇拍之“客枕幽單”。“將花頻繞”又即起句之“餘煙嫋”。皆言聞歌佇立時情懷紛亂之狀。“細雨”二句乃當時從龜溪歸來情事，時已半醉，復聞簫鼓，不覺生感也。寫舊情至此愈益迫切，故有“蠹損”七字，將所懷為何和盤托出；語乃分明，不似前此之婉約矣。“香蘭笑”，用李長吉《李憑空篌引》詩“芙蓉泣露香蘭笑”句意，見有情與無情者悲歡不同也。“淚沾”即李詩之“芙蓉泣露”也。貴人家簫鼓正酣，則“香蘭笑”也。歇拍二句，又用長吉《仁和裏雜敍皇甫湜》詩“客枕幽單看春老”句意，而上冠“書杳”二字，言令已音訊杳然，但看春老而已。“春老”從景物言，則春將暮，清明時也。從人情言，則己之年歲已晚也。不盡餘情，至此亦收拾盡矣。 ^[8] 

吳文英（約1200年—約1272年），宋代詞人。字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，與翁元龍為親兄弟，後出嗣吳氏。未入仕途，以布衣出入侯門，結交權貴，流寓吳越，多居蘇州。宋理宗紹定五年（1232年）為蘇州倉台幕僚，淳祐間在吳潛幕府，景定後客榮王邸。遊蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律，能自度曲。其詞綿麗，措意深雅，守律精嚴，煉字煉句，又多自度腔，詞上承温庭筠，近師周邦彥，在辛棄疾、姜夔詞之外，自成一格。對南宋後期詞影響很大；缺點是其詞雕琢工麗，音律諧婉，然多數詞意晦澀，題材狹窄。張炎批評説：“吳夢窗詞如七寶樓台，眩人眼目，拆碎下來，不成片段。”（《詞源》）。賙濟在《宋四家詞選》中將吳文英、辛棄疾、周邦彥、王沂孫列為宋詞四大家。今存《夢窗詞》甲、乙、丙、丁四稿，存詞三百餘首。 ^[9]