複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

王迪

(鶴沙王氏南渡始祖)

鎖定
王迪,字八三,汴梁蘆城(現河南開封)人,官至太常寺寺丞,上海鶴沙王氏南渡始祖.
北宋末1127年,與談怡、李邃、瞿榆維等隱居浙西路秀州華亭縣十九保下砂鹽場(今屬上海浦東航頭鎮下沙地區)。子孫繁衍,其後裔分居江南松滬各地。南宋《雲間志》上卷場務記裁是“下砂”鹽場。元朝戴艮在其文獻《九靈山房集》中記“鶴沙”義塾。正德《松江府志》第十七卷冢墓記裁瞿霆發墓在上海“下沙”。“下砂”還是“鶴沙”全是現在的上海浦東下沙老地名。棲趨華亭鶴沙.帶來了中原文化,推動了當地文明。太原王氏後裔,相傳為漢郡守王澤之後,汴梁人(今河南開封人),王迪,字八三,生二子四七公與五九公。北宋靖康二年中進士,通經學,熟掌故,人正直,嚴操守。官至太常寺寺丞,隨宋高宗南渡,後居華亭鶴沙,為宋室南遷時‘南渡始祖’ 。王迪墓在松江府鶴沙鎮(今上海浦東下沙)‘文革’被毀。祠前還掛始祖畫像,顯匾“南渡始祖”’迪長子其墓所地不詳,次子五九公墓也在鶴沙資福院,有大銀杏一本其地極廣叒叒皆是王氏先世墳。解放後,王氏族人每年來祭祀,上世紀五十年代,祠堂地區建木業社,今為工業園區。
別    名
八三公
八三
所處時代
北宋 南宋
民族族羣
出生地
汴梁蘆城
出生日期
1109年
主要成就
鶴沙王氏南渡始祖
主要作品
家譜,清乾隆已末和民國甲子都有家譜存世
本    名
王迪
宋進士太常寺丞八三公傳
公諱迪,字八三,世居汴梁之蘆城,性峻直,以正自守,通詩書,易春秋,善三禮,熟累朝典,故齊魯諸生多從之遊,登靖康榜進士,歷官太常寺寺丞,居官廉,能無所阿附,值宋室多故,扈蹕南渡,因徙居雲間之鶴沙裏,見鶴沙地僻海濱,有鶴足以怡情,遂隱棲焉,初高宗自洛而至建康自建康而至明州,公不避艱險,或剴切直陳,或因事託諷建都之議,力酇襄陽建康為是,臨安為非,山河跋涉之際,納誨彌勤,公誠無忝於致身之義矣,去裏南數武佳城在望,有銀杏一本,至今猶存,子孫世守公墓,以奉其祭掃焉,公為人惟知,效忠王家,樹德後昆,所以綿簪纓奕葉而流慶源於百世,癸末秋倫過賢裔天賜同年齋得展家秉見公之遺像,其貌古,其心慈,遂拜首而為之傳,特以歷年綿遠矢志其生卒之年月為可慨雲。
賜進士出身通議大夫工部右侍郎年家後學晚生談倫頓首拜撰
明朝,談倫,字本彞,上海鶴坡里人,祖談節,父談恭。三品,工部右侍郎,在《明史.王翱傳》中把上海進士談倫寫作(談論),英宗時,稱王翱為“先生”,王翱曾令郎官(論)隨他入宮。其實他是同一個人。景泰四年(1453年)松江府上海籍的鬱文博、王祐、談倫、沈瑜、張謹、沈舉、金純、金紳兄弟同科考上癸酉科“舉人”。後談倫、唐珣、宋訥等在天順元年考上丁丑科進士。明《鶴沙王氏譜》修譜人是十三世孫王祐,字天錫,號野遺與同鄉進士談倫是好友.為鶴沙王氏先祖八三公寫的傳。
有清乾隆已末年家譜七冊和民國甲子年家譜一冊藏於上海圖書館