王祥

王祥（184年，一作180年-268年4月30日），字休徵。琅邪臨沂（今山東省臨沂市西孝友村）人 。三國曹魏及西晉時大臣。

王祥於東漢末隱居二十年，在曹魏，先後任縣令、大司農、司空、太尉等職，封爵睢陵侯。西晉建立，拜太保，進封睢陵公。泰始四年（268年）去世，年八十五（一作八十九），諡號"元"。 有《訓子孫遺令》一文傳世。

呂虔贈刀的人物，魏時徐州刺史呂虔有佩刀，讓技工來鑑定，説只有位居三公的人才可佩此刀。呂虔認為王祥以後可至三公，將此刀贈與王祥，後來王祥果位居三公。

王祥侍奉後母朱氏極孝 ，為傳統文化中二十四孝之一"卧冰求鯉"的主人翁。 ^[2] 

參考資料 ^[2] 

數據為2022年10月的數據，參考資料 ^[1-2] 

冰心發動條件較為苛刻，對“冰心”的發動做了比較嚴格的限制：

1.要求手牌數必須等於體力數就，且手牌的顏色必須一樣

必須手牌和體力相等才能發動“冰心”，然而玩家發動“冰心”後必摸一牌，要想再發動一次“冰心”手牌還得先留一張能使用的牌（裝備或錦囊，還不能是“順手無中”這種高質量錦囊），實際操作非常卡手且影響牌序。更不用説萬一摸回的一牌和手牌不是同一顏色更是大概率直接卡住……

玩家如果想回合外發動“冰心”則更加彆扭：留黑牌，回合外0防禦，一打就穿。留紅牌，下回合發動“冰心”時大概率卡“閃”、“桃”等。

2.“冰心”只能印基本牌且每種基本牌只能使用一次

玩家回合內能使用的基本牌只有“殺”、“桃”、“酒”，在最理想的狀態下，回合內發動“冰心”也最多過3張牌，且由於“冰心”印的“殺”、“酒”佔用了使用次數，反倒卡住了玩家手牌裏的“酒”、“殺”等。

3.“冰心”印牌只能是“使用”而非“打出”

技能限制了“冰心”只能在使用基本牌時發動，顯然，回合外遇到南 蠻萬箭決鬥時，玩家不能用“冰心”響應。而且此時玩家不管是掉血還會出牌，都會造成體力和手牌數不一致，繼續被卡技能…… ^[3] 

靈活調配手牌數量和花色是王祥的基本操作，建議王祥開局至少賣1血，手裏留2牌，便於靈活調配手牌顏色，方便發動“冰心”過牌。木牛流馬和丈八蛇矛對於王祥來説是調配手牌顏色的神器，建議起手手氣卡刷出。回合內獲得的錦囊牌/裝備牌也可以考慮稍微屯一手，方便下一回合手調整牌數量發動“冰心”。建議不要刻意為了去發動“冰心”而棄置價值較高的手牌如“桃”、“酒”、“無中生有”等。 ^[3] 

1.界孫尚香、華佗、糜竺（可以通過技能清空手牌，讓界荀彧補牌）

2.陳宮、法正、界劉備（可以定量給牌，方便王祥調整手牌牌差）

1.界張飛、黃祖、麴義、黃忠、界黃蓋等強命系（有“閃”不能出，“冰心”效果降低）

2.秦宓、劉協、界太史慈、孫乾、荀諶等拼點系（修改手牌數量，影響“冰心”發動）

3.朱桓、賈充、馬謖等直傷系（直接傷害造成血牌數量不相等影響“冰心”發動）

4.甘寧、魯肅、界張遼等拆遷系（拆牌造成體力和手牌不一樣影響“冰心”發動）

直傷/拆牌/火攻/決鬥等都可以有效打破王祥的手牌/體力平衡，制約其“冰心”的發動。回合外王祥屯“桃”、“酒”概率很高（因為方便調整手牌數量），鎮骨、觀虛、攻心、突襲等技能對其效果會很明顯。當然，最好的辦法就是放着王祥不要去動他。

1.經常手牌空城的武將，可以每回合印個虛擬酒殺制裁一下（曹叡/界劉備/劉協） ^[3] 

4血優勢對其他3血武將而言是優勢，唯獨對王祥不是，4手牌上限導致王祥更加難以調整手牌結構配合“冰心”，且反賊方有一百種辦法把王祥這個脆皮主秒推掉。

無論是幫主公分擔火力，或者給主公過牌，或者首回合爆發幫主公速推反賊，這三個目標，王祥是一個也做不到……

就武將技能而言，每回合印個酒殺輸出一下對反賊方集火推主還是多少有點用的，由於自身嘲諷較低，也可以回合外屯“桃”印“桃”保一下己方核心武將。

由於自身嘲諷非常非常低，只要遊戲裏不打的太激進，王祥比較容易活到後半場，再用“冰心”過牌偷個人頭反倒有點機會。 ^[3] 

參考資料 ^[2] 

參考資料 ^[2] 

王祥是中國古代“二十四孝”之一，“卧冰求鯉”的主人翁。《二十四孝》詩曰：“繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。”

王生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前説他的壞話，所以王祥的父親也不喜歡他，常讓他打掃牛圈，但王祥卻更加恭謹。父母有病時日夜伺候，不脱衣睡覺，湯藥必自己先嚐。王祥家有棵紅沙果樹結了果實，母親令王祥守護，每逢有大風雨，王祥總是抱住樹哭泣。

父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從温縣縣令做到大司農、司空、太尉。 ^[4]