王宓文

曾任馬來西亞柔佛州寬柔獨立中學顧問。

早年負笈南京高等師範學校及東南大學（中央大學前身），獲英文系文學士學位。畢業後曾任南京鍾南中學校席。南來後，先後任吉隆坡尊孔中學，馬六甲培風中學，新加坡華僑中學校教席，印尼泗水華僑中學校長等職。1931年受任霹靂州華校視學官，戰後升任馬來亞教育部華校總視學官。1946年曾回到南京中央大學附中任教，然迫於局勢，旋即返回南洋。1955年退休後，曾赴英國倫敦博物院研究中華文化。1959年友出任柔佛州寬柔獨立中學校長，1968年辭職，但仍被聘為顧問。在任期間，苦心擘創，校務猛進。又盡力提高華文程度，極著聲譽。王校長於1972年2月7日因病與世長辭。他生平素愛作詩文。所著詩文為士林所重。已出版的有《王宓文先生燼餘稿》、《惕齋文存》等。

先生是馬來西亞著名教育家，其品德學養素為人敬佩。從事教育工作多年，在吉隆坡、馬六甲及怡保等處教育界，皆流傳著關於他的杏壇佳話。1959年王宓文來新山主持寬柔中學校政，更是樹立風範，為寬中的學術水平根基奠下了紮實的基礎。

寬柔是全馬第一間宣佈不改制的華文獨立中學。正值用人之際，王宓文出任寬中校長，轉變、創立了寬柔中學的學習風氣。在他掌校的十年間，是寬中最艱辛的一段時期，王校長力求改革，奠定方向，極力網羅各方優秀師資，在教務方針和課程上都作了不少新設置和調整，使寬中更具備前瞻性的獨特辦學風格，但並非標新立異，隨波逐流或譁眾取寵。在堅持華文教育的完整性和自主性的原則上，也同時兼顧時代需求，集理想與實務於一體。

如今寬中的一些重要教務方針都是在王宓文校長時代確立下來的，包括文理分科、三語並重、高中理科班數理採用英文課本、免費馬來籍學生就讀、多元化辦學宗旨、注奉自發學習、品學兼重，並要求高中三學生必須撰寫一篇五千字以上的畢業論文，等等。

王宓文是位和藹可親的校長，在他辦公桌後懸掛著「諄諄善誘」的匾額。王校長給學生的印象是從不發脾氣。他總是苦口婆心的勸導，用愛心感化學子，非到萬不得已，決不輕易處罰學生。

但，所謂寬柔以教，君子和而不流。王校長主政寬中十年，並非一帆風順。最令他困惱的，莫過於1959年至1962年華文中學改制風潮下各種有形無形的外在壓力。王校長所承受的壓力，非局外人所能理解。可是他始終與寬柔董事站在同一陣線，堅持華校崗位，説什麼也無法迫他改變立場。

1972年王宓文與世長辭。出殯之日，送殯人士超過千人。當送殯隊伍抵達新山市區時，突傾盆大雨，寬柔子弟堅持步行。當靈車到義山時，疾雨中，百人踏著泥濘，扶著靈柩上山，此情此景，莫不動容。

鄭良樹教授贊喻王宓文校長是一位古道熱腸的一代「醇儒」。而王宓文之子，當代學者王賡武教授則在2002年《王宓文紀念集》推介禮上如是説：父親王宓文生前多次提起，在寬中工作，是他「一生最圓滿的結局」。「一方面父親認為在寬柔的十年，他能幫助馬華的獨中教育系統成全為一種社會勢力，一方面又有機會建立他向來重視的現代化教育理想。」這是王宓文的教育理想，「其重點在給學生多樣發揮個人本事的學習環境，叫他們能在馬來西亞多元民族的社會，掌握最先進的科學理論和精通兩種或三種語言。教育要向外，盡本能，這才使學生離校後能應付現代化的生活需要。」