玉虛宮

玉虛宮，新圩民眾也稱之為北帝廟，是當地先民古時朝拜古代傳説中的“北方玄武大帝”所需而建的廟宇。北方玄武大帝也稱北極真武大帝，玉虛宮另有一説其始建於清雍正五年丁末歲(1727)，雍正八年庚戌歲(公元1730年)冬竣工歷時三年，距今290年曆史。 ^[2] 

建造之時，得新圩四街村(指原西寧街、新興街、慶安街、修翰坡村)民眾自發捐款修建。當年刻有青石碑以為記，“貢生梁建蕃捐錢三百文”、“監生梁建翰捐錢一千文”、“生員吳實捐錢二百文”、“生員吳情捐錢二百文”、“吏員趙文鵬捐錢二百文”“緣首：黎定文、梁建彬、譚現鴻、何敍朝共助錢二千九百文”“鐫字匠人陳時佐助錢一百文”貧叟“甘岱，何惠榮助錢各十文”.........等等字樣，留下了難得了文物實物資料。 ^[2] 

新中國成立之初，由於學校教室緊缺，玉虛宮內的神像被移走(民眾把神像移到空地，建成小廟祭拜)，玉虛宮被臨時改建用來充當新圩小學初級部教室之急用。直至政府建好新校舍後，小學才全部搬遷出去。此時，玉虛宮內嶺南風格的木雕、灰雕、琉璃、陶瓷藝術、屏風、窗飾、門飾、柱飾、磚雕、壁畫、石雕等等及建築藝術，歷經二十多年的小學校舍使用後，還基本保存完好。

到文化大革命時，北帝信仰風俗一度被取消，宮內的木雕、灰雕、琉璃、陶瓷藝術、屏風、窗飾、門飾、柱飾、磚雕、壁畫、石雕等等民間藝術魁寶更遭到嚴重破壞，後世觀者無不為之嘆惜。玉虛宮內尚存劫後殘存的藝術木雕、灰雕、石雕等，實是最應好好保護的迫切之急。 ^[2] 

玉虛宮整座建築三進，建築、木雕、灰雕、琉璃、陶瓷藝術、屏風、窗飾、門飾、柱飾、磚雕、壁畫、石雕等為典型的嶺南藝術風格。與玉州區、北流市的粵東會館如出一轍，對研究廣西建築雕刻藝術有積極的意義，是難得的文物實物資料。

據當年記載，玉虛宮採用斗拱重檐，頭進東西兩邊做“飛人”配以高聳的“鑊耳”(官帽)。內配有木雕、磚雕、花欞隔扇、格林推籠、漆金塗彩甚為莊嚴肅目。大門東西兩柱雕有四幅石雕歷史人物典故，檐內有四幅娟秀文靜的山水畫，門額上鑲有花崗岩石刻“玉虛宮”三個大字匾額，大門兩側有同一材質石雕對聯“體自有臨居北極，用符既濟奠南郊”。大門、推籠為本地格木所做，做工考究，色着端莊氣派。

步入玉虛宮第一進，裝飾有屏風格木門，屏風有木雕花卉，屏風上方有“回”形花格，並懸掛有樟木雕刻橫匾，上書“北帝廟”三個大字;牆壁上方繪有七幅山水人物壁畫。屏風平日緊閉，遇誕期等重大節日方才開啓。一進內還置有一口鐵鑄大鐘，傳説每遇重大活動，大鐘一嗚響徹雲霄，東應滑石河，西應龜頭嶺，北應大容山，南應茂林村。

過了屏風進入天頂，中間放置一口三足的鐵鑄大鼎，專為拜祭北帝、觀音、及諸天神時燒香專設。天井兩邊為一對拱形穿門，上雕花奔鳥獸。天井兩邊廊房屋脊瓦檐上，飾滿了佛山青瓷公仔，構成整個宮殿最氣派壯觀的中心，也是最具藝術氣息的點睛之處。

進入正殿，四根格木頂着三重斗拱擔通的三開大殿裏，正中大殿置北帝玄武之金身，左殿設置觀音菩薩塑像。殿內有神台几案香爐以便上香擺供品之用，東西兩壁上方繪有六幅壁畫等等，構成了玉虛宮的建築雕刻藝術風格。 ^[2] 

玉虛宮殘存文物如下：

1、大門正上方，“玉虛宮”牌匾一塊，大理石材質，高0.63米，長2.06米。

2、大門兩側有同一材質對聯，“體自有臨居北極，用符既濟奠南郊”各寬0.3米，高2.52米。

3、用生鐵鑄成的大鐵鐘一座，據説現藏於新圩高中。

4、大門口左右一對石獅，高0.48米，寬0.53米，底座：高0.46米，長0.71米，寬0.42米，四面雕刻有圖案。

5、“建立北帝廟題名碑”青石，碑刻一塊高1.05米，寬0.66米，厚0.13米碑文內容陳述建廟初衷與緣由，出資捐款人等。有很好的史料價值。 石碑規格：寬0.66米，長1.05米，厚0.13米。

6、梁成貴敬送的玉虛宮門口東西兩側的石雕三幅。

7、玉虛宮北帝廟建築結構為青磚瓦木，正面大門寬10.8米;一進高7.82米，(包括鑊耳部分)二進高7米，一二進總寬24米;長25米，三進現存寬19.6米，長25米。

8、全宮廟內，現存壁畫17幅，現大部份被石灰漿蒙着。

9、雕刻着各種鳥獸花草、人物、景物的木雕十幅。

10、我國古建築特有的承重斗拱格木結構六處。

11、用清油、黃糖、福紙，鱔泥椿匆的砼泥堆塑四幅。

12、椎蘢一具。 ^[2] 

玉虛宮坐落在北流市新圩鎮新圩街上，每年“三月三”都會進行北帝誕節慶，老百姓稱為“北帝爺旦”。

是日，新圩、沙塘、南勝等村的羣眾就會組織起來，抬着北帝爺菩薩，敲鑼打鼓，舞龍舞獅，從這個自然村游到那個自然村，家家户户殺雞做餈粑拜祭北帝爺，祈求保佑平安、賜福。

每年的節慶活動主要以秧歌、舞龍舞獅、文藝表演等為主，活動以這座位於新圩街中心的歷史悠久、保存完好的古建築為中心，遊行隊伍遍遊新圩四街八巷。 ^[1]