玉版

1、別稱，亦作“玉板”。古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍。

2、象徵祥瑞盛德或預示休咎的玉片。特指上有圖形或文字，象徵祥瑞盛德或預示休咎的玉片。

3、一種光潔堅緻的宣紙

4、筍的別名

5、鱣的別名

6、美稱擊節的拍板

6、喻冰塊

《韓非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 膠鬲 索之， 文王 不予； 費仲 來求，因予之。”

漢賈誼《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金櫃，置之宗廟，以為後世戒。”

《史記·太史公自序》：“ 周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以為文字。”

明 陳繼儒《袁伯應詩集序》：“飽讀節寰公（袁可立）所藏經史，而尤好金箱玉版之書。”

又，中醫經典《靈樞經》的篇名，即第六十篇。

版，指簡牘。以玉石作為簡牘，是謂“玉版”。

《靈樞·玉版第六十》篇名玉版，是言內容重要，應予重視，刻於玉版之上，作為重要文獻，以傳後世的意思，故篇末雲：“著之玉版，以為重寶。”《素問》有《玉版論要》，文中亦有“著之玉版”，篇名意義相同。

晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“帝 堯 在位，盛德光洽， 河 洛 之濱，得玉版方尺，圖天地之形。”

《晉書·慕容儁載記》：“初， 石季龍 使人探策於 華山 ，得玉版，文曰：‘歲在申酉，不絕如線。歲在壬子，真人乃見。’及此， 燕 人鹹以為 儁 之應也。”

唐 李商隱 《為河南盧尹賀上尊號表》：“至化潛融，事光於玉版，元機獨運，理溢於瑤編。”

宋 蘇軾 《孫莘老寄墨四首》詩：“溪石琢馬肝， 剡 藤開玉版。”

元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲：“會語應難，修書問候，鋪玉版寫銀鈎，寄與嬌羞。”

《文明小史》第六十回：“原來一個 唐六如 的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼着舊 宣州 玉版的襯紙。”參見“ 玉版紙 ”。

從生宣加工而成介乎熟宣之間的俗稱半熟宣，吸水能力界乎前生宣與熟宣之間，別稱“玉版宣”，即屬此一類。

宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡作偈戲慈雲長老》：“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要 劉器之 同參玉版和尚……至 廉泉寺 燒筍而食， 器之 覺筍味勝，問此筍何名， 東坡 曰：‘即玉版也。此老師善説法，要能令人得禪悦之味。’於是 器之 乃悟其戲。”

宋 陸游 《村舍小酌》詩：“玉版烹雪筍，金苞擘雙柑。”

清 汪懋麟 《張杞園自安丘來訪賦四詩為贈》之四：“飽嘗玉版驚雷筍，細斫銀絲出水鱗。”

宋 李石 《續博物志》卷二：“鱣，黃魚，口在頷下，無鱗，長鼻軟骨，俗謂玉板，長二三丈， 江 東呼為黃魚。”

清 方文 《品魚四十首·鱣》：“玉版浸金膏，允為盤中最。”參見“ 玉版魚 ”。

明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“殢殺人蕩秋波含情兩眸，哄殺人綻櫻桃生香小口，玉板按鶯喉。”

清蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》：“恨煞‘池水清’，空按紅牙玉板；憐爾妾命薄，獨支永夜寒更。”

宋 范成大 《愛雪歌》：“長篙斲冰陰火迸，玉板破碎凝不流。” ^[1]