狗的駁詰

我夢見自己在隘巷^⑵中行走，衣履破碎，像乞食者。

一條狗在背後叫起來了。

我傲慢地回顧，叱吒^⑶説：

“呔！住口！你這勢利的狗！”

“嘻嘻！”他笑了，還接着説，“不敢，愧不如人呢。”

“什麼！？”我氣憤了，覺得這是一個極端的侮辱。

“我慚愧：我終於還不知道分別銅和銀^⑷；還不知道分別布和綢；還不知道分別官和民；還不知道分別主和奴；還不知道……”

我逃走了。 “且慢！我們再談談……”他在後面大聲挽留。

我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的牀上。 ^[1] 

⑴駁詰（jié）：反駁責問。

⑵隘（ài ）巷：小巷、陋巷。出自《詩·大雅·生民》。

⑶叱吒：發怒的聲音，這裏是説大聲呵責。 ^[2] 

⑷銅和銀：這裏指錢幣。中國舊時曾通用銅幣和銀幣。 ^[1] 

作者魯迅從目睹辛亥革命的戰敗，到同“正人君子”們的鬥爭，他認清了那些依附於帝國主義、軍閥勢力的文人政客們的本質。這些人打着“道德”、“文明”的旗號，頂着“君子”、“學者”的頭銜，依仗權勢，反對進步文化活動。他們見強權者和富人就温媚順服；見窮人和被壓迫者則兇殘畢露。恰好1925年2月15日，《語絲》週刊第5期上刊載了張定璜翻譯的法國象徵主義詩人波特萊爾的詩散文《狗和罐子》（今譯《狗和香水瓶》），此文用人與狗的對話，以不懂香和臭的狗來象徵“大多數讀者”，以揭露巴黎上流社會逐臭之醜惡之風。作者魯迅受了這篇詩散文的啓發，於4月23日寫下此文，此文最初發表於1925年5月4日《語絲》週刊第25期。 ^[3] 

這首短小精悍的散文詩，全文僅有160餘字，卻筆鋒鋭利，辛辣有力。作者魯迅通過夢中一段離奇荒誕的經歷，即“我”和狗的對話，描寫狗對人的反駁，鞭撻了社會上那些比狗更勢利的小人。在夢中，當“我”説狗見了闊人就搖尾乞憐，見了“衣履破碎”的人就咬，罵狗“勢利”之時，狗立即反駁説：“愧不如人呢。”因為，“我終於還不知道分別銅和銀；還不知道分別布和綢；還不知道分別官和民；還不知道分別主和奴；還不知道…”，而在世間上，人能區別銅和銀的貴賤，布和綢的好壞，官和民的高下，主和奴的尊卑，而且善於根據不同對象採取不同的態度。這些伎倆，狗都遠遠不如，所以人比狗更勢利。狗的有力反駁，使“我”只好逃走，直到逃出夢境。

狗所揭露的人的劣行：趨炎附勢，諂上欺下，追名逐利，蠅營狗苟的人和事，在社會生活中比比皆是。對這類醜惡的社會現象，作者魯迅是十分憎惡的。尤其那些帝國主義的走狗、官僚政客、幫兇文人，作者魯迅斥之為癩皮狗、叭兒狗，甚至連狗都不如的東西。此文采用荒誕手法，把人與狗的對話這種看似悖理、不合邏輯之事，加以“合理化”，使之形象地表現，達到對這幫人不如狗的勢利傢伙的揭露和批判的目的。 ^[3] 

北京大學中文系主任孫玉石：“與《死火》比較起來，這篇《狗的駁詰》，無論在構思的規模，意象的創造性，還是在作者傳達的隱藏度等方面，都簡單明白多了。整個作品讀起來，像一篇寓言故事。 ^[4] 

魯迅（1881~1936），中國現代文學的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小説《狂人日記》。他的著作以小説、雜文為主，代表作有：小説集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學論著《中國小説史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱為“民族魂”。 ^[5]