無所適從

一國三公，吾誰適從。（春秋·左丘明《左傳·僖公五年》） ^[1] 

後人據此概括出成語“無所適從”。 ^[1] 

北朝齊國的魏蘭根，見識不凡，身材魁梧，機警而有才能。 ^[2] 

魏母去世後，要在常山郡境內下葬。當地有一個周圍長滿了柏樹的祠堂是東漢大奸相董卓的，魏蘭根就準備伐柏為母親做棺，別人勸誡他這樣做恐怕不吉利，他説：“董卓活着是奸臣，死了不配與柏木為鄰。”仍下令將柏樹全部伐乾淨。 ^[2] 

有一年，秦隴一帶鬧饑荒，可官府卻絲毫不肯減輕税負，結果發生農民起義。朝廷命令行台蕭寶夤帶兵討伐起義軍，奪回被其佔據的宛川，當時任岐州刺史的魏蘭根也跟隨蕭寶夤的部隊作戰。很快，起義失敗了，宛川城被攻陷，官軍抓獲了大批俘虜。蕭寶夤從中挑選了10名美女，賞給魏蘭根做婢妾。魏蘭根不同意，説：“宛川縣地處偏遠，地頭蛇勢力很強，皇室的恩威則比較薄弱，因此老百姓才感到無所適從，結果誤人歧途，捲入了叛亂行動。如今朝廷應該汲取經驗教訓，對他們採取懷柔政策，百姓飢寒，朝廷應該給他們送衣送糧，關心感化他們。怎麼可以把他們發配為奴僕呢？”於是他把這些女子全部遣返回鄉。 ^[2] 

但凡人的成長，都有過這樣的生命歷程：一段日子裏，心無着落，眼睛迷濛，精神上不知所措，彷徨，迷茫。與人交往，不同的聲音讓人莫衷一是；與人相遇，虛假和矇蔽讓你如履薄冰；對於事業、家庭、婚姻等人們各執一詞，互相矛盾，讓人左右為難。每個人都在光明和陰影的交織重疊中手足無措過。試着堅強，試着獨立，試着恆定自己的內心，擇善而從，才是走出迷茫的真途徑。 ^[2] 

“無所適從”在句子中可充當謂語、賓語、定語；形容不知怎麼辦才好。 ^[1] 

唐·李百藥《北齊書.魏蘭根傳》：“此縣界於強虜，皇威未接，無所適從，故成背叛。” ^[2] 

宋·姚寬《西溪從語》捲上：“源殊派異，無所適從。” ^[1] 

元·脱脱、阿魯圖等《宋史·卷三〇二·賈黯傳》：“二人臨事，指蹤不一，則下將無所適從。” ^[1] 

明·張居正《請戒諭羣臣疏》：“若不特行戒諭，明示以正大光明之路，則眾心無所適從，化理何由而致？” ^[3] 

清·趙爾巽等《清史稿·卷二九三·謝濟世傳》：“若發號施令，小人得以搖奪，君子無所適從，國事未有不隳者也。” ^[1]