烏韋達和巴埃薩城文藝復興時期的建築羣

遺產名稱：烏韋達和巴埃薩城文藝復興時期的建築羣

Renaissance Monumental Ensembles of úbeda and Baeza

入選時間：2003年

遴選依據：文化遺產(ii)(iv)

地理位置：N38 00 40.7 W03 22 16.4（烏韋達）

N37 59 47.0 W03 27 59.5（巴埃薩）

遺產編號：522rev

烏韋達和巴埃薩的文藝復興時期古蹟羣，位於西班牙南部安達盧西亞自治區東部哈恩省的烏韋達和巴埃薩兩座小城中。烏韋達山俯瞰着瓜達爾基維爾河，山坡上坐落着烏韋達和巴埃薩，兩座小城最早建於何年何月，已無人知曉。兩城間隔不過10公里，數百年來一起緩緩向前發展，風格各異，相得益彰，又相依相望，不可分離，歲月益久，聯繫彌堅，尤以復興時期更為突出。所以，烏韋達和巴埃薩人將這兩座小城稱為“雙子城”。在16世紀，烏韋達和巴埃薩因從紡織品的生產而致富，同時文藝復興運動的發展影響到了這兩個小鎮。當時聚集在此的貴族們對文藝復興的美學思想尤其熱衷，於是請來意大利的藝術家安德魯（Andrés de Vandelvira）。現在烏韋達和巴埃薩的大部分文藝復興風潮的建築均出自此人之手。烏韋達的主要古蹟：巴斯克斯-德-莫麗娜廣場（Vázquez de Molina Square）、薩爾瓦多教堂（Capilla del Salvador）、聖地亞哥醫院（Hospital de Santiago）等是西班牙最華麗的文藝復興建築。

2003年根據文化遺產遴選依據標準 (ii)(iv)，烏韋達和巴埃薩城文藝復興時期的建築羣被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

在西班牙南部坐落着兩個小城——烏韋達和巴埃薩，對於當地城市形態學的研究可以追溯到公元9世紀摩爾人統治時期以及公元13世紀的收復領土時期。到了公元16世紀，隨着文藝復興運動的發展，當地也出現了文藝復興的形勢，使這兩個小城得到了重大發展。這種有計劃的影響其實就是新人文主義思想從意大利被介紹到了西班牙，這一思想後來從西班牙帶到了拉丁美洲，對那裏的建築一直產生着巨大影響。 ^[1-3] 

烏韋達和巴埃薩建築羣郵票1(2張)

對西班牙南部的兩個小城烏韋達和巴埃薩的都市生物形態學的研究可以追溯到9世紀摩爾人時期以及13世紀的重新徵服時期。到了公元16世紀，沿着文藝復興運動的軌跡，當地也出現了復興的形勢，使這兩個小城得到了重大發展。這種有計劃、有步驟的影響和干預，其實就是新人文(人道)主義從意大利被介紹到西班牙的一個組成部分。自此，它們對拉丁美洲的建築一直產生着巨大的影響。

在1233年，國王費迪南德三世收復失地，從穆斯林統治者能夠奪取烏韋達鎮。在那之後，穆斯林、基督教和猶太教文化共存很長一段時間。巴埃薩鎮自羅馬時代以來就一直存在，在中世紀巴埃薩是一個蓬勃發展的摩爾人城市。在16世紀，烏韋達和巴埃薩因從紡織品的生產而致富，同時文藝復興運動的發展影響到了這兩個小鎮。當時聚集在此的貴族們對文藝復興的美學思想尤其熱衷，他們一心要以佛羅倫薩的梅第奇家族為榜樣，於是請來意大利的藝術家安德魯。現在烏韋達和巴埃薩的大部分文藝復興風潮的建築均出自此人之手。看到這段史話時，想象中兩座小鎮就像彼此的影子，有着太多的相似。然而親歷之後發現，兩位小鎮的味道其實是截然不同的，巴埃薩是優雅精緻，而烏韋達則是嫺淑沉靜。 ^[2] 

走進兩城的中心廣場，四周被壯麗的文藝復興式建築包圍了，這裏自然是兩座小鎮各自的精華。在不足1平方公里的範圍內，需要在地圖上標註的建築，巴埃薩有51個，烏韋達有52個。那種“盛況”用一步一景來相容不算誇口。不止是教堂、廣場、市政廳、皇宮、醫院等宏大或華麗建築值得細看，就是隨便一條小巷深弄，都有驚喜。 ^[2]