滿江紅·代北燕南

代北燕南^⑵，應不隔、月明千里。誰相念、胭脂山^⑶下，悲哉秋氣^⑷。小立乍驚清露濕，孤眠最惜濃香膩。況夜鳥、啼絕四更頭，邊聲^⑸起。

銷不盡，悲歌意。勻^⑹不盡，相思淚。想故園今夜，玉闌誰倚。青海^⑺不來如意夢，紅箋^⑻暫寫違心字。道別來、渾是^⑼不關心，東堂桂^⑽。

⑴滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良遊》、《傷春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；後片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調沉鬱激昂。另有平聲格，雙調九十三字，前片八句四平韻，後片十句五平韻。

⑵代北燕南：泛指山西、河北一帶。代北，原指漢、晉時期之代郡，唐以後之代州北部等。燕南，泛指黃河以北之地。

⑶胭（yān）脂（zhī）山：即燕支山。在古匈奴境內，以產燕支（胭脂）草而得名因其地水草豐美，宜為畜牧，是為塞外之寶地。古詩中多代指值得懷念之地。

⑷秋氣：指秋日的悽清、肅殺之氣。

⑸邊聲：指邊境上羌管、胡茄、角號等諸多聲響。范仲淹《漁家傲》：“四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。”

⑹勻（yún）：抹。

⑺青海：本指青海省內之最大的鹹水湖，北魏時始用此名。後以之喻邊遠荒漠之地。

⑻紅箋（jiān）：紅色箋紙，多用以題寫詩詞等，這裏是指書寫信札。晏殊《清平樂》：“紅箋小字，説盡平生意。”

⑼渾是：全是。

⑽東堂桂：因科舉考試而及第稱為“東堂桂”。語出《晉書·郤洗傳》：郤冼以對策上第，拜儀郎。後遷官，晉武帝於東堂會送，問洗曰：“卿自以為何如？”洗對曰：“臣舉賢良對策，為天下第一。猶桂林之一枝，崑山之片玉。” ^[1] 

你我天南地北，然而卻不能阻隔千里明月，天涯此時。我佇立在寒夜風中，承受着這寒冷悽清，孤枕難眠。已近四更，城烏夜啼，邊聲四起，此刻誰又在遠方掛念塞外苦寒的我呢？

悲歌不勝消受，悲淚暗流不止，在家鄉的故園裏，誰又在獨倚着欄杆同樣神傷呢？只恨無夢可慰相思，唯以違心之字的書信自慰。 ^[1] 

康熙二十二年（1683）秋，納蘭性德隨扈五台山。在一個月夜裏，詞人因懷念妻子輾轉難眠，為了表達對妻子的思念之情，故作下此詞。 ^[2-3] 

這首詞以明月為媒介，以月之照臨千里之外的閨房與邊地想到了千里之外的親人，表達了詞人對妻子的思念之情。

詞的上闋前兩句寫千里共明月之意，接下兩句寫此時獨自傷悲的心情，再二句描繪相思的情景，結處則以此刻邊聲、烏啼烘托相思之苦之無助。月的力量是無形又有形的，月光同時彌補了兩地難以逾越的距離，使詞人的思緒飛躍於兩地之間，頻頻更換的場景模糊了邊地於閨房的界限。上片層層轉進，曲折婉轉。

下闋進一步訴説相思的痛苦。前四句説悲歌不勝消受，悲淚暗流不止，其相思之苦狀如此，奈何奈何？下二句又假想妻子也在為別離而傷感，再二句怨恨無夢可慰相思之痛，只有以違心之字的書信聊以自慰。最後二句宕開，是“違心字”的延伸。以思婦之口，道出了徵人的不關心思念自己。語雖平淡，但卻更顯情致綿長深婉。因遙遠的距離之隔產生的抱怨於誤解恰恰表現出了與妻子感情篤摯、意氣相投的底藴。

全詞意象繁密，情感細膩，在纏綿悱惻的思念中平添了慷慨悲涼之氣。 ^{[1]  [4]} 

中山大學中文系教授、博士生導師黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“秋天，詩人到了塞外，思念故園，不禁悲從中來。他想得很多，邊聲秋意，更勾起了詩人的離情別緒。但是，為了減輕閨中人的煩惱，詩人寫家信時，故意顯得薄情寡恩，偏偏説自己一點兒也不想家。這種姿態，反進一步表明了他內心的痛苦。” ^[3] 

納蘭性德（1655—1685），原名納蘭成德，字容若，號楞伽山人，清代初期著名詞人。自幼聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精於騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。1676年（康熙十五年）進士，授三等侍衞，尋晉一等，武官正三品。與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。死時年僅三十一歲。一生著作頗豐，有《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記説補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。他以詞聞名，今存349首，內容哀豔感傷，有南唐後主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑。詞集初名《側帽》，後名《飲水》，後世統稱為《納蘭詞》。 ^[5]