源石

“人們稱現在這個時代為‘結晶時代’，是因為在現代，源石結晶在人們的生產生活中幾乎無處不在。泰拉文明能發展到今天，離不開人們對源石的廣泛應用。儘管我們還不能完全解析源石本身，但源石科技已經相當成熟，並在近年來取得了長足的發展。雖然礦石病問題在現代愈發嚴重，一些學者也指出，天災頻率的提高與現代源石工業的發展可能有一定的相關性，但現代社會已經不可能脱離源石而存在了。泰拉人註定要直面源石的一切，做好準備，才能繼續前行。”

——《結晶時代：源石與現代社會》序言 ^[2] 

源石是一種能量密度極高的礦物，在特定條件下，會釋放內部儲存的大量能量，這個過程稱為“活性化”。在活性化的過程中，源石會逐漸分解為細小的源石顆粒。活性化中的源石相當危險，人體在缺乏防護的情況下與其近距離接觸後，有極大可能會立即感染礦石病。 ^[3] 

源石中儲存的能量能夠以不同的形式釋放，直接燃燒源石獲取熱能是最常見的做法。通過源石技藝的轉化，源石也可以釋放出電能、化學能、輻射能等多種形式的能量。它這種能受人為影響釋放能量的性質稱作“源石的適應性”。 ^[3] 

在天然環境中，源石有時會進行某種程度的自複製。人們尚不清楚其中的原理，但可以確定的是，自然界中的源石總量是緩慢增長的。尤其是在天災過後，受災區域的地表總會生長出源石晶簇，而當地原本的源石礦脈也必然會出現延伸的跡象。

對於常在荒野活動的人們來説，地表上長着源石晶簇是再熟悉不過的景象。這些晶簇小者彷彿礫石，大者有如山峯，在大地各處造就了許多危險的奇景。 ^[3] 

勘探源石：在古代，人類對源石的探查依賴於一種古老的職業——勘探術師。具體的方式是讓勘探術師在勘探地不斷施展激活源石的法術，嘗試與附近的源石產生某種共鳴。激活的方式多種多樣，源石也會以千奇百怪的形式響應施術者的“召喚”，引發一些現象，直到可被隨行的觀測人員觀察到為止。這種原始的勘探方法如今看來非常荒謬，但確實沿用了許多個世紀。它的缺點很明顯：首先，效率極其低下，無異於無的放矢，勘探術師和隨行人員能夠“感應”到的範圍也非常有限，一般限於地表；而且，這樣的勘探極其危險，激活之後的源石不受控制，隨之而來的災害可想而知，就算有時候災害範圍不大，身處第一線的勘探者也要付出慘重的代價；另外，這樣的勘探方法對源石的消耗也很大，結果往往得不償失。 ^[2] 

近代以來，隨着源石工業的興起，更温和、更有效的探查方法取代了這種低效危險的方式。如今的大型勘探活動多使用科學的能量掃描法、密度分析法和地質分析法。高盧-萊塔尼亞戰爭之後曾有聲勢浩大的源石勘探運動，三大礦脈的深層分佈也正是在那個時期先後得到了測定。幾十年來，圍繞三大礦脈展開的對泰拉地理的進一步探索、對泰拉能源的利用開發，甚至是對泰拉歷史的回顧，都是熱門的研究課題。 ^[2] 

自然環境中的源石礦石表面堅硬，具有光滑的晶體外殼。晶體外殼由於礦石雜質和地層環境等因素，可能呈現出許多不同的色彩。剝除源石礦石的晶體外殼，剩下的部分即為礦核，是散發着淡黃色光芒的高純度礦物。礦核接觸空氣，會緩慢形成新的晶體外殼。 ^[4] 

在合適的温壓條件下，源石會自發地從核心位置開始生長：外層與空氣或其他礦物反應，結成晶體外殼；內層則不斷生長出高純度的礦核。由此形成的多層結構看起來好似洋葱的鱗莖。 ^[4] 

礦核：源石礦石的礦核本身也可被視為礦物，稱為“核礦”。在源石工業成熟之前，人們會直接將礦核投入實際使用。在現代，源石礦石會被送到精煉廠進一步加工處理，其中一部分礦核會被提取出來，精煉後作為基礎能源使用。

晶體外殼：源石礦石外層結晶化的部分稱為“晶體外殼”。晶體外殼基本不能用作能源，不過，它在現代工業中仍然得到了廣泛的應用。經過簡單的加工，晶體外殼可以製成密質源石晶體，這是一種重要的工業材料。越是複雜而精密的機械，越需要高質量的晶體外殼。而只有在自然環境中經歷了足夠久年月的源石原礦，才能形成密度大、強度高的晶體外殼，這意味着這類源石原礦通常埋藏在地層深處，開採難度極高。對高質量源石晶體外殼的需求，刺激了源石開採技術的不斷髮展。 ^[4] 

源石碎片：在遭受重度源石污染的地區，可以見到以晶簇形式生長於地表的碎片狀源石。源石碎片易於活性化，有着一定的突變概率，感染威脅較大，是哥倫比亞疾病防控中心毒性數據庫重點提及的危險物質。但源石碎片是最易於收集的源石礦物，因此人們仍然會大量開採源石碎片，應用於各種工業用途。

被源石碎片劃傷是礦石病的主要感染原因之一。對於在荒野上掙扎求生的人們來説，源石碎片是最易得也最有效的殺人武器。 ^[4] 

源石原礦：源石原礦指的是自然界中大量存在的結構典型的源石礦物。通常來説，源石原礦埋藏得越深，密度越高，價值也就越高。地表礦場和淺層地下礦脈出產的源石原礦密度較低，晶體外殼很薄且易碎，相對地，這類原礦開採起來就較為容易；深層地下礦脈出產的源石原礦密度較高，晶體外殼的體積佔礦石結構整體的比例能達到百分之四十以上，但必須依靠大型平台機械進行開採作業。高密度源石原礦是重要的工業原材料，對其的大規模應用，是現代工業不同於以往的一大特徵。 ^[4] 

固化源石結晶：固化源石結晶是在深層地下源石礦脈中與源石原礦共生的一種礦物。這種大塊的源石晶體往往被其他源石礦脈包裹，呈現出具有純黑色光滑表面的不規則多面體形態。固化源石結晶的強度極高，結構也極為穩定，非常難以加工，也幾乎無法活性化。通常來説，固化源石結晶用於高級材料加工與精密設備的生產，有時也會作為奢侈品流通。

由於不能活性化，固化源石結晶基本不會使人感染礦石病。但固化源石結晶的加工流水線也並非全無安全隱患——面對這種過於堅硬的材料，銑刀或鋸片崩斷的事件時有發生。 ^[5] 

如今人們已探知的源石礦物資源，在地理分佈上呈現為三條東西走向的主要分佈帶：一條稱為“科羅薩主礦脈”，從薩爾貢西北起始，經玻利瓦爾腹地向哥倫比亞大湖區延伸，穿過薩米南方，直至烏薩斯的西北邊境，它有着豐富的淺層源石儲量。另一條稱為“塔爾幹主礦脈”，它的礦脈長度比科羅薩分佈帶稍短，從維多利亞東部河湖上游的山地起始，向東橫穿雷姆必拓全境。據估計，塔爾幹分佈帶的深層源石儲量佔全泰拉已探明總儲量的百分之六十，僅在雷姆必拓一國境內的部分就佔總儲量的百分之三十，是毋庸置疑的源石資源寶庫。除這兩條分佈帶之外，大地的東方還有一片新月狀的獨立分佈區域，即璟嶼主礦脈。它從炎國腹地的兩河流域中央起始，向西北方一路延伸，在東方諸國漫長的文明史中起到了舉足輕重的作用。

歷史上很長一段時間裏，人們都以為源石在大地各處基本是均勻分佈的，這是由於地表或地下淺層的源石在大地上隨處可見。直到深層源石的勘探及開採技術相繼誕生、深層礦脈的價值逐漸得到重視，“主要分佈帶”的概念才得以普及。 ^[5] 

源石開採：人類已探明的源石儲量已經遠遠超過了所有人的想象，要如何將它們充分利用起來又是和源石勘探截然不同的研究方向。部分埋藏在大地之中的源石仍然無法被順利開採。以塔爾幹主礦脈為例，雖然在源石勘探運動中人們認為它在理論上擁有最為龐大的潛在源石儲量，但在其中勘探到的許多源石礦體要麼無法確定具體位置，要麼埋藏於特殊的地質結構當中，而這些結構會對源石開採造成巨大阻礙，一旦貿然進行大規模開採，勢必造成嚴重的地質災害和源石災難。從另一個角度來説，按照源石天災學派的觀點，在大量聚集的源石附近，天災往往多發，而且規模更大、持續時間更長，在這樣的自然條件下進行穩定作業幾乎不可能。除此之外，源石依然是危險的礦物，在實際的開採過程中，因暴露於源石環境中而感染礦石病的風險依然存在。

大地中藴藏的源石一直是令人垂涎的果實。許多人相信開採利用源石的過程中所遇到的困難，就是阻礙現代文明進步的最大障礙，只要消除這一障礙，城市即可一往無前。因此，攻克這些難關，成了很多前沿研究者畢生奮鬥的目標。 ^[6] 

源石最古老的用途就是作為施展各類法術的材料。人們以各種方法釋放源石中的能量，並將其引導為自己想要的形式。在這個過程中，源石本身會被消耗。在現代，人們將這類技術統稱為“源石技藝”，並大大拓展了它的應用範圍，作為材料的源石的需求量也因此顯著提高。

高純度的源石晶體不僅傳導性極佳，其透明度也勝過了許多寶石。據説，技藝優秀的炎國天師能夠憑肉眼直接估測源石晶體的純度與傳導性。 ^[6] 

源石這種高能量密度的礦物是泰拉最重要的天然能源。早在現代工業誕生以前，人們就採集源石礦核作為燃料使用。隨着技術的發展，經過精煉的源石被用作各種源石設備的能源，成為現代源石工業的基礎。 ^[6] 

源石本身也是重要的工業原材料。源石的各類形態、各個部分都得到了充分的利用，不管是源石機械中的重要零部件，還是組成源石電子設備的晶體電子單元，都是由經深度加工的源石製成的。

源石不僅從整個宏觀的歷史角度深刻地影響着人們，它的影響更體現於人類的日常生活當中。現代人已經無法想象在源石工業製品誕生以前，古代的人們是如何生活的，也不再像古代人那樣對源石抱着審慎、敬畏的態度。不過，源石並沒有隨着人們對它利用方式的變化而改變它的本質，它仍然是危險的礦物。雖然現代源石工業已經使用了許多保險裝置，比如源石隔離殼、源石塵吸收器、源石濾網等，大大降低了源石帶來的風險，但是，如何更加安全、規範地使用源石，減輕它對人們造成的危害，仍有待更多技術上的探究和突破。 ^[7] 

塔爾薩薩古遺址：1020年，由維多利亞的高多汀公爵贊助的高盧探險家皮埃爾·勒羅伊在薩爾貢發現了一處古城鎮的遺址，這座遺址因其發現地塔爾薩薩王酋領而被命名為“塔爾薩薩古鎮”。這座古代城鎮的歷史最早可以追溯到一千五百年以前，在考古學中具有重要地位，因為在古遺址中的一處作坊裏，人們發現了集中堆放的、處理後的源石礦物的外殼，由此推斷這裏是目已知最早的源石製品工坊。古遺址還揭示了另一個殘忍的事實——人們在遺址的外緣發現了一處掩埋死者的場所，對遺骨進行分析之後得出的結論是，埋藏在此的多是礦石病感染者，許多仍處於感染的早期，導致他們死亡的原因是人為的處決。 ^[7] 

源石錠：源石錠是將源石礦核初步精煉後再以壓縮過的晶體外殼封裝而成的半成品，可以按需求以不同的密度標準來製作。源石錠便於儲存、運輸和進一步加工，是最主要的一種流通用的源石製品。 ^[8] 

至純源石：至純源石是源石原礦經過提取、精煉和結晶化等多重工序後製得的精加工產物。至純源石是重要的能源，在工業生產中用量極大。同時，它也是優秀的法術材料。 ^[8] 

合成玉：合成玉是將結晶化的源石與其他礦物混合後製得的源石製品。合成玉性質穩定，是優秀的工業材料，經常用來製作電子元件。由於其穩定性和廣泛的用途，在某些場合，它甚至可以代替貨幣來進行結算。 ^[8] 

“……（源石技藝）是無度社會中隱藏的混亂秩序，是枯燥現實下潛伏的萬物潛能，是刺耳雜音裏難以察覺的美妙和絃，是這片充滿謊言的大地上的可貴真實。”

——沃倫斯坦將軍（萊塔尼亞戲劇《沃倫斯坦》中的角色） ^[9] 

本節會盡可能綜合地介紹這片大地上的人對源石技藝的認知。不過，可想而知的是，萊塔尼亞的學術成果將會是其中的核心部分。

“源石技藝”是一個通用術語，指代人類自身以一定的方式將源石中的能量引導為特定形式並用於特定目的的方法。這個有些拗口的定義誕生於結晶時代到來之後的維多利亞，複雜的限定詞點出了本節主題“源石技藝”和後文另一節的主題“源石技術”的核心區別。不過，在久負盛名的高塔與音樂之國萊塔尼亞境內，那些移動城市外的諸多定居點中，一般民眾並不會刻意區分源石技藝和源石技術。畢竟，在他們的文化傳統中，這兩個概念從不是獨立存在的。普通人更喜歡使用“法術”或“鍊金術”一類的名字來稱呼源石技藝，使用“術師”之類的稱呼來指代源石技藝使用者也是習慣所致。此外，很多人也習慣將生活中不常見的現象歸結於獨特的源石技藝。所以，“源石技藝”這個詞承載的內涵，其實遠超學術上對它的定義。 ^[9] 

施術單元的形制多種多樣，長柄施術單元是其中最傳統也最常見的一類。有學説認為，當原始人第一次試圖將源石晶體插在木頭棍子上時，大地上的第一支長柄施術單元也就誕生了。 ^[9] 

源石技藝在泰拉有着悠久的歷史，甚至可以説，源石技藝貫穿了人類發展的整體歷程——從居住在部落中的遠古時代到生活在移動城市裏的當代，源石技藝始終陪伴在人類左右，影響着人們的文化與生活。 ^[10] 

源石技藝適應性有時也會簡稱為“適應性”。與源石本身的適應性不同，源石技藝適應性指的是人類個體與源石藴藏的能量間的親和度。源石技藝可以被所有人普遍使用，但使用者的源石技藝適應性決定了他能夠使用的源石技藝的深度與廣度，以及他學習源石技藝的速度。

適應性這個名稱本身，就暗示了極其常見的個體差異性。適應性是先天決定的，無法通過個人後天的努力來改變。根據目前的研究來看，每個人能擁有何種適應性是非常隨機的事。在薩爾貢某些地區的當地語言中，“天賦”和“源石技藝適應性”乾脆就是同一個詞。不過適應性帶有顯著的種族差距，卡普里尼對源石技藝掌控能力的平均水平就明顯高於其他種族。這種種族間的適應性差距也被許多社會學家認為是社會不平等的根源之一。

各文化圈都保有一個極其相似的傳統，即將人的源石技藝適應性劃分出等級。在結晶時代之後，各地的文化交流日益頻繁。雖然不同語言區對適應性等級的稱呼可能不同，但基本上都可以概括為高級、中級和低級三個等級。 ^[10] 

大多數人的適應性為中級，通過學習和訓練能夠掌握一般程度的源石技藝；有少數人的適應性為低級，這意味着他們基本只能藉助各類設備來使用簡單的源石技藝，甚至完全不能；而適應性為高級甚至超越高級的天賦者是極為少見的，他們對源石技藝的認知和理解要遠超一般人，有着成為強大施法者的潛力。

礦石病感染者的情況則更為特殊。礦石病患者的源石技藝適應性會隨體細胞與源石的融合率的提高而提高，同時他們可以將體內的源石作為施法材料來使用。雖然這種做法會使他們的健康狀況惡化，但很多感染者為了能在惡劣的社會環境中生存，仍會頻繁地施展源石技藝。 ^[10] 

除了適應性外，源石技藝還有另一個明顯特徵，即它的獨特性。簡單來説，每個人擅長使用何種源石技藝到何種程度也是先天決定的。各地不同派系的研究者們都嘗試用自己的學説加以解釋，但迄今為止依然無法得出令人信服的結論。有傳言稱，巫王不僅對源石技藝的理解與掌握達到了無人可比的程度，對理論的闡釋也堪稱登峯造極，完備地解釋了與源石技藝相關的一切現象。不過巫王的研究成果從未公開發表，如今他已殞命，或許人們再也沒有機會得知這位術師對源石技藝的理解了。 ^[10] 

“源石技藝究竟何以成為可能”是古往今來的源石技藝使用者們熱衷於討論的經典話題。無論是在大學講堂還是在街頭酒館，是在哥倫比亞還是在拉特蘭，喜好研究源石技藝的人總在喋喋不休地討論這個話題。有人從生物學的角度切入，試圖從泰拉人的生理狀況來解析源石技藝如何產生；也有人嘗試通過研究源石來剖析源石技藝出現的原理；更有人希望通過數學來闡釋源石技藝的精髓。發表言論的人通常滔滔不絕，眉飛色舞，但等待他們的大都是冷靜的反駁或未曾預料到的特例。

感染者往往能在不使用施術單元的情況下，藉助體內的源石結晶直接施術，這也是許多人畏懼感染者的原因之一。大部分感染者都沒有受過專業的源石技藝訓練，他們的施術行為往往伴隨着各種危險的意外，有時甚至可能直接引發自身的崩解。 ^[10] 

源石技藝的歷史幾乎和人類本身的歷史一樣長。在遠古時期，人們就發現了人體與源石能量之間的聯繫，並創造出了以此利用源石能量的方法。最初，人們給這種方法起了“法術”“巫術”或是“鍊金術”這樣的名字。它們反映了人們對源石技藝的驚訝與不解，人們可以想象原始人類將源石技藝視為超自然現象的種種場景。

不同地域、不同文化的人發展出了不同的施法傳統，各地的源石技藝在某種程度上確實承載了一定的地域文化特徵：當人們説起薩米，總會想到冰雪覆蓋的黑森林中施展冰霜法術的雪祀；薩爾貢的沙漠和雨林中也誕生了完全不同的地域源石技藝；炎國的一支術師學派則專精雷法……有學者認為，在特定自然環境下出生的人更有可能會發展出與當地環境有關的源石技藝，不過這種觀點從未得到證實。更可能的情況是，人們總是傾向於使用身邊一切能使用的工具來改善自己的生活狀態，而源石技藝正是這樣一種方便卻不太可控的實用工具。 ^[11] 

近代以後，人們才統合傳統的理論，將這些施法傳統一併稱作“源石技藝”。源石技藝統合理論作為一種對法術的解釋為人所接受之後，情況發生了轉變。以往，只有擁有顯著天賦且接受過傳統訓練的人才能成為施法者，而新的理論讓一般人也能夠掌握基本的源石技藝。更進一步的是，使用統合理論製作的源石設備比傳統的法術物品更易於生產和應用，效率也更高。人們意識到，新的時代到來了。

在現代，源石技藝不僅可以由人來施展，還能被封裝在各種操作便捷的源石設備中。源石技藝統合理論作為源石技術的基礎發揮着作用，甚至從中衍生出了現代工業法術這一門類，大量相關產品進入了人們日常生活的方方面面。原本神秘的法術以從未有過的方式支撐着整個社會的運轉。 ^[11] 

在泰拉，源石技藝施法傳統和學術理論豐富多彩。不過，由於源石技藝的獨特性，人們很難用一套完整的理論去研究複雜多變的源石技藝，更別提未來一定會出現前所未見的新型源石技藝。但萊塔尼亞的一代代高塔術師們根據長久以來積累的經驗和理論基礎，建立了廣為人知的萊塔尼亞古典法術理論。靠着這套理論，人們基本已能將所有源石技藝先做大致分類，並在此基礎上進行深入研究。 ^[11] 

除純實用導向的源石技藝統合理論之外，最知名的施法傳統也來自萊塔尼亞。很多人腦海中那個“只靠音樂施法的國度”的印象其實並不準確，萊塔尼亞人對各種源石技藝體系均有深入的研究。經過多年發展的萊塔尼亞古典法術理論是許許多多術師在入門階段就學習過的經典課程。

在這裏，筆者將嘗試用最簡短的語言來介紹萊塔尼亞古典法術理論中對法術的分類。

在萊塔尼亞古典法術理論中，法術分為六大派系，分別為咒法化形系、塑能轉換系、塑形重構系、生理變化系、恢復療愈系和傳心感知系。 ^[12] 

除萊塔尼亞的法術之外，人們最感興趣的應該就是與薩卡茲巫術相關的內容了。每個非薩卡茲種族的人在成長的過程中一定都聽説過無數有關巫術的神秘故事。在這些離奇的故事中，薩卡茲們總是操縱着神秘莫測的邪惡能量威脅一方大地，這些恐怖的力量通常與人們意識中最深層的恐懼不無關係。

但是實際上，人們研究過的薩卡茲巫術基本都只是人們見得比較少的源石技藝罷了。人們對薩卡茲的偏見與歧視也波及了他們使用的源石技藝，這種長期以來的負面觀感甚至影響了人們對薩卡茲源石技藝的研究（有些地區的研究設施甚至不允許薩卡茲進入）。

在現代研究者看來，薩卡茲巫術是一個分支繁多、操作複雜的古代法術大類。這個概念最核心的內容是某些特定薩卡茲由血脈遺傳獲得的特殊源石技藝。它與人們一般認知中非常私人化、隨機化的源石技藝之間有着極大區別。目前的研究者尚不清楚這種遺傳的原理，所以人們依舊在使用“巫術”這個充滿歧視的稱呼，來表明薩卡茲源石技藝和其他源石技藝的差別。 ^[13] 

源石技藝統合理論幾乎是與“源石技藝”這個概念同時誕生的。當人們發現地理上相距甚遠的各個文明所使用的法術、咒語等都有着依附於源石才能生效這一共性時，人類對這些一度被認作超自然的現象和能力的認知迎來了重大的變革，源石技藝終於能夠被系統地研究學習。在實用主義傳統的影響下，源石技藝統合理論成為最有影響力的學説，它提出的核心問題是：既然所有的法術依賴的都是同樣的法術資源，那麼人們何不直接研究這種資源本身。這一學説強調源石技藝的一致性，反對愈發龐雜的源石技藝門類和學科的細分，更關注利用源石能源的各種理論在不同場合下的整體可行性。這一學説將原本限定於特殊體質人羣的源石技藝普及到了泰拉大地，讓幾乎每一個人在接受了訓練之後都可以掌握最基本的源石技藝。對於整個泰拉歷史來説更為重要的是，這一學説還指向了對源石本身的研究，預示了之後源石工業時代的到來。 ^[13] 

源石工業時代的開始又一次改變了人們對源石技藝，甚至對人類本身的認識。各類機器和設備重新構造了封裝在其中的源石和源石技藝使用者之間的關係。通過工業化的生產，源石技藝也能夠作為工業產品被批量製造，原本作為生產手段的源石技藝反而變成了生產的結果……人們發現，源石技藝甚至源石似乎都不再需要像以往一樣緊密地依附於施術者本身，而成了能夠被獨立認識、獨立運用的存在。當神秘主義的光環褪去之後，源石的本質似乎即將暴露於人前。源石究竟是什麼、究竟是源石塑造了人類的歷史，還是人類以自己的雙手塑造了源石，從而塑造了人們熟知的泰拉，這些高深的問題得到了前所未有的討論，人類迄今仍在不懈地尋找着這些問題的答案。 ^[14] 

該學派主張在統合理論的基礎上，利用現代技術對源石技藝進行更加系統化的分析和闡釋。學派的理論處在高速迭代的狀態中。通過技術手段彌補人與人之間源石技藝適應性的巨大差異，是該學派在源石技藝應用領域的終極目標之一。 ^[14] 

“假如大地上完全沒有源石？……所有以源石為動力的設備將不會出現，或至少大不相同！人類的智慧與懶惰也許仍會驅使我們走上動力設備的研發之路，但蒸汽機將不得不以木炭為燃料，一台蒸汽機也許會像一幢五層別墅那樣龐大，產出的動能與它的自重相比卻不值一提，它將淪為鋪張浪費的固定抽水機……只有對森林資源懷有深仇大恨的人，才會將這樣的機器投入使用……”

——《踏上沒有源石的大地》 ^[22] 

源石內燃機技術還並不成熟時，人們就急着將它投入了早期移動城市的建設。在最早的移動城市引擎中，固體源石燃料的燃燒速率和高温源石蒸氣的壓力水平都還需要依靠源石技藝來輔助控制，但在活性粉塵廢料處理不到位的情況下，這些移動巨構會不斷地將驅動它們的工程術師送入墳墓。

在移動城市誕生之後許久，可以安全投入民用的小型源石內燃機才真正得到了普及。如今，全自動的引擎控制模塊和成熟的廢料處理系統已經能夠高效地解決這些曾經葬送了無數生命的難題。

一位以編撰通俗作品聞名的維多利亞學者曾嘗試想象一片沒有源石的大地，但在這本名為《踏上沒有源石的大地》的單薄出版物中，他最大膽的設想也不過是使用木炭來驅動蒸汽機。源石作為一種強勁的能量來源，滿足了人類對動力的需求。如今，當我們談論“技術”，都得加上“源石”一詞，這是因為當代人賴以生存的大部分生活常識，都建立在對源石的認知和運用之上。可以説，人類文明的方方面面，乃至想象力本身，都無法脱離源石技術的影響。

但在已知的大部分人類歷史上，“源石技術”並不是一個明晰的概念。亙古至今，它與“源石技藝”之間也沒有明確區分，兩個概念的含義時有重合，時有分離。

人們會普遍將“源石技術”與“源石技藝”這兩種概念做出區分，是非熟練施術者也能掌握的源石利用方式誕生並普及之後的事情了。這類源石利用方式被稱作“現代工業法術”，即通過晶體單元與機械結構存儲或傳導固定的源石技藝，使用者只需簡單施術，甚至無需施術也可實現源石能量的釋放與轉化。本節的主要內容即為對此類源石利用方式的討論。 ^[22] 

若用當今的目光審視，以源石技藝為基礎的手工生產有着成本高、效率低、規模小、質量參差不齊、普及程度有限等諸多問題。只有技藝水平優秀、施術單元精良的術師才能製造複雜產品，人們生活中常見的僅有最簡單粗陋的手工製品。

現代工業法術的普及不僅使源石技藝適應性中等或較低的人都能更便利地參與工業生產，也使零部件實現了標準化與可互換量產。現代意義上流水線的出現，大大提高了生產規模的上限。源石工業的高速發展帶來了人口規模的巨幅增長與社會結構的劇烈變更，這種變化又通過消費需求引導着技術的發展：在移動城市的轟鳴響徹泰拉之後，冰箱、電視、空調等普通民用產品也逐漸步入了泰拉人的日常生活。

但不可否認的是，如今的工業設備能夠實現的源石利用方式仍較為固定、單一。當一枚源石被製成特定的施術迴路，它的用途也就固定為傳導某一種特定的法術。各種特殊的加工操作以及源石設備的充能維護仍需仰賴專業工程術師的源石技藝。

過去近百年的歲月見證了泰拉人對源石技術的態度轉變。在技術大發展的年代，人們在態度、觀念與認知上的轉變不僅具有社會意義，更具有技術意義。它引導，或至少反映了未來的技術發展趨勢。如何評判源石技藝與源石技術的優劣，平衡二者的發展方向及規模，是結晶時代每個國家都不得不思考的問題。 ^[22] 

由於應用範圍廣、可再生性強、能量密度高等特性，源石在當今泰拉大部分國家和地區的動力能源組成中佔據着無可撼動的主導地位。但在結晶時代以前的漫長歲月裏，它的主要用途卻不是作為動力的來源。

源石動力設備的誕生徹底改變了這一格局。最初的源石動力裝置是源石外燃機，它不是直接使源石輸出動能，而是利用源石產生的熱能，在鍋爐中製造高壓水蒸氣，並以蒸汽作為工作介質，推動活塞連桿結構往復運動。這一技術的問世鳴響了結晶時代的晨鐘，從起吊機到投料站，從貨運車到粉碎機……噴吐蒸汽的機械開始接管工業生產的各方各面。伴隨着蒸汽騎士的誕生，泰拉的軍事領域也迎來了重大的變革。

儘管意義重大，早期源石外燃機的設計卻不無缺陷。這種設備通常笨重而龐大，不僅嚴重依賴施術者的法術支持，也時常出現源石放出的巨量熱能無法被充分轉化利用，反而導致鍋爐頻繁過熱的情況。種種缺陷導致源石外燃機幾乎沒能在日常民用領域發揮作用。外燃機誕生後的數十年歲月內，這片大地見證了人們對源石動力技術百花齊放式的探索，源石內燃機最終脱穎而出。它不僅不再對施術者有硬性要求，對源石熱能的轉化利用效率也更高。

源石內燃機的問世鳴響了第二次變革的鐘聲，七城聯邦設計的第一座移動城市正是由數台大型內燃機提供動力的。隨着源石內燃機體積的精簡，民用載具也得到了一定程度的普及。

邁入結晶時代後，源石動力技術在大地各處的普及程度依然參差不齊。薩爾貢與謝拉格的土地還承載着馱獸的腳印，高盧人卻早在近百年前就已不再滿足於內燃機的效率。以電動機為代表，更為高效的源石能源轉化模式相繼問世。告別維多利亞的那個午後，正是一列有軌電車將筆者載往伯瑟斯區的港口。 ^[22] 

試想這樣的場景：泰拉人的先祖在無意間鑿開源石礦的惰性晶體外殼，發現其中淡黃色的礦核能更順暢地引導源石技藝。單純敲開晶體外殼不能使源石的純度發生任何變化，卻足以讓人意識到，加工源石即可大大提升其利用效率。人類精煉源石的歷史或許正是由此開啓的。

真正意義上提純源石的精煉技術與源石技藝有着相輔相成的發展軌跡，前者極大地拓寬了後者的可能性，而後者對源石純度的需求也推動了前者的進步。大地各處的精煉方法往往與當地的源石技藝體系密切相關，但大都依靠手工操作，主要服務於精良施術單元與奢侈工藝品的製作。

結晶時代以前，人們對源石的危險性缺乏系統認知，稀有的高純度精煉源石時常成為貴族標榜身份的象徵物。倫蒂尼姆皇家博物館的高盧展區藏有一枚鑲嵌着精煉源石的婚戒，在燈光下，它透出淡黃綠色的光輝。這枚戒指曾經的主人是一位子爵夫人，她最終死於被戒指劃破手指。如今，精煉源石的象徵功能依然能在合成玉上得到體現，但源石精煉技術的主要服務對象已經從少數貴族變成了龐大的源石工業體系。

但手工精煉遠不能滿足近現代源石工業大規模發展製造的龐大需求，源石精煉工藝的探索方向從改變精煉產物的色澤紋理，變成了提升精煉加工的規模效率。同質精煉技術是這一探索最具標誌性的成果。我習慣用食品發酵的術語來形容該技術的精煉流程：在精煉流程中，已精煉的高純度源石發揮類似酵母的作用，在特定的催化條件下，能引發待精煉源石的晶體結構趨同純化。該流程獲得的精煉產物的純度能與充當“酵母”的源石一致，並同樣能作為“酵母”，用於後續的精煉流程。 ^[22] 

源石電子工業對生產生活的影響不容小覷。從能夠自動計時的交通燈，到連通整座城市的網絡服務器，再到擁有一定程度自主行動與學習能力的智能作業平台……源石電子技術的誕生極大地拓寬了源石應用的可能性。源石電子技術的應用範圍是廣泛的，普及度卻極低。高純度的源石晶體、高傳導性的合金材料、高精度的集成電路……電子工業的每一環都伴隨着高昂的成本、稀有的材料、複雜的工序。因此，不同國家和地區之間的電子技術發展水平往往天差地別。事實上，“發展水平差異”這一説法並不嚴謹，因為在一些源石技術並不成熟的地區，“電子技術”的概念甚至尚不存在。 ^[22] 

筆者本想以輕鬆愉快的方式結束本節的內容，但《踏上沒有源石的大地》這本內容貧乏而無趣的小冊子不斷地製造困擾，令人不能安心止筆。

1031年，高盧帝國覆滅。在此後的數十年間，它的技術遺產開枝散葉，在以維多利亞為首的核心圈各國掀起了新一輪的工業爆發。諸國的民用工業也有了長足的發展，補全了此前諸國在高盧的威壓下僅發展了軍事工業體系的整體產業結構。

在那個年代，對工業發展心存疑慮的人都被認為古板、守舊、不肯正視偉大勝利的光輝果實。院裏曾有一位老教授因此成了餐桌上的笑談。他在晚年著有十數篇論文，表達對工業發展的憂慮，其中僅有寥寥幾篇得到發表。在很長一段時間裏，筆者都無法理解他的憂慮，到如今，終於有了些似懂非懂的危機感，卻已不再記得他的名字。學術素養使人們能夠注意到：在這個時代，人們見到了工業的高速發展，也同時見證了礦石病的大規模爆發與天災頻率的急劇增長。但坐上平穩舒適的電車、享用冷櫃中取出的飲品時，又不自覺地勸慰自己：或許這二者之間並不存在任何必然的聯繫。

在本章的開篇部分寫道，“泰拉文明的方方面面，乃至想象力本身，都無法脱離源石技術的影響”，行文至此，突然卻意識到這一説法並不嚴謹。可能人們不是無法想象，而是已然遺忘。在倫蒂尼姆安居數十年，筆者竟回憶不起這座城市尚未有陰雲籠罩時是什麼模樣。但最終沒有修改在開篇部分的措辭——也許人們曾經能夠想象出一片不存在源石的大地，但以後也不再能了。 ^[22] 

“在大多數人眼裏，確診礦石病可等同於被宣判死刑。但我認為，在某種程度上，這種給人們帶來極度生理痛苦與社會精神壓力的疾病，比死亡本身更恐怖。”

——一位匿名的維多利亞醫生 ^[15] 

1037年，因為小李爾蘭教授提供的機會，筆者結識了當時在匹斯堡議會大學擔任臨時助教的威爾遜·傑森。他介紹了一些他在礦石病研究領域新取得的成果，又在接下來幾十年的時間裏（除1039-1046年他在烏薩斯隱居的那段時間以外），通過信件不斷同步分享他在礦石病研究上的進展。在他去世後，還將部分個人手稿作為遺物贈予了筆者。正是這些翔實的第一手資料，結合個人的見聞，讓這篇論述得以成文。

本節不是某一個具體課題的論文，涉及的內容也較為籠統。關於礦石病，人們還有太多未能研究透徹的部分，所以相關的表述可能並不準確。尤其在一些涉及事實細節的問題上，許多結論可能也缺乏足夠的論證。礦石病這一整體性危機在各國的流行具有鮮明的地方特色和時代烙印，因此，本文僅做出相對通用、主流的論述。

另外，要特別感謝的是老李爾蘭爵士在百年前首次關注到了歷史上的感染者處置問題，也感謝以礦石病原理研究的先驅威爾遜教授為首的研究者們的不懈努力，更要感謝各地的醫生們容忍筆者的無知，耐心解答與臨牀相關的問題。 ^[15] 

礦石病，又稱“多發性源石感染綜合徵”，普遍的觀點認為這是一種由活性源石感染造成的不治之症。在這片大地上尚未發現過治癒並被確認的先例。

在歷史上，神民和先民出於對薩卡茲的仇恨，曾經認為礦石病是薩卡茲帶來的詛咒，薩卡茲的礦石病易感體質則是他們身負某種詛咒的證明。

如今，關於礦石病的致病原理，學界已有了較為成熟的活性源石論體系。活性源石論的主要觀點認為，礦石病並非薩卡茲的詛咒，而是活性源石與正常細胞結合，一步步侵蝕並取代了感染者的健康身體組織，造成不可逆的系統性病變。這一過程會造成感染者身體機能全面衰竭，最終導致感染者死於急性併發症或器官衰竭。

為了進一步驗證，威爾遜教授設計了著名的馱獸礦石病實驗，它有力地支持了這個理論。在實驗中，人們將一羣馱獸分為多批，分別放置在沒有源石、有非活性源石以及有活性源石的環境下生活。經過相同的時間後，在實驗組與各對照組的比較中可以觀察到，患上礦石病的馱獸數量與生存環境中的活性源石含量之間具有正相關的關係。在進一步的馱獸解剖實驗中，人們則根據外部可見的源石結晶和解剖結果，推演出了沿襲的礦石病基礎診療標準。

該實驗在泰拉大地被複現了無數次。這一點，加上基於這一思路開發出的礦石病抑制劑的有效性已得到切實的驗證，“活性源石論”這個無可否定的解釋成了如今泰拉最主流的礦石病理論。

至於歷史上是否確實有過礦石病痊癒的案例，筆者查閲了各國的記錄。其中可信度最高的數據支持，來自拉特蘭教皇廳第六廳。根據拉特蘭的感染者條例，被感染的公民必須離開拉特蘭，但可保留公民身份，所以理論上，痊癒的公民是可以返回拉特蘭的。但在全民納入户籍體系和基本醫療保障體系的拉特蘭，沒有發現痊癒並回國的感染者。

除拉特蘭資料的佐證外，筆者又查證了其他國家的可用數據。維多利亞等地區曾出現過一些痊癒案例的報告，但其中體現出一種微妙的規律：在本世紀四十年代萊塔尼亞學者發明出血管造影診斷技術前，這些報告出現得還較為頻繁。尤其是源石工業大爆發時期，痊癒病例的數量曾經非常可觀。但在更明確的診斷手段出現以後，報告迅速減少。而當醫學界將血管造影技術納入感染者的正式診斷流程後，“痊癒”報告幾乎絕跡。

本世紀七十年代，維多利亞皇家科學院曾經系統地複核了歷史上的痊癒報告，發現其中的絕大多數缺乏決定性證據，也找不到仍健在的痊癒者。不過，如今在如薩爾貢這樣的地區，礦石病被治癒的報告仍然時有出現。這樣的事通常被視為“奇蹟”降臨，具有超越醫學本身的意義。 ^[16] 

按照活性源石論，人們與活性源石的密切接觸被認為是感染礦石病的主要原因，主要的感染途徑均有概率接觸到活性源石，包括但不限於天災、礦物開採、工業污染、意外接觸及感染者崩解。

與大眾通常的認知不同，要引發礦石病感染，關鍵在於源石必須處於活性化狀態，也就是處於能量釋放的狀態。將非活性化的源石攝入體內，幾乎不會使人患上礦石病。

已確診的感染者血液內確實含有活性源石成分，只不過血液被分離出人體後，其中的活性化源石結晶也會在短短數分鐘內迅速失去活性，不再具有感染性。因此，礦石病可以通過血液傳播，包括母嬰傳播等途徑。

在筆者拜訪過的倫蒂尼姆診所，外科醫生常常抱怨會遇到這樣的事：一些人在不知情的情況下，與未被檢測出的早期礦石病患者共用同一套注射器具，因而感染了礦石病，成為新的早期礦石病患者，又在同樣不知情的情況下，通過血液繼續傳播礦石病。這種事後難以追溯的情況，促使醫學界一輪又一輪地呼籲使用一次性醫療器具。

感染途徑中場面最為激烈的，就是天災。在天災爆發時，巨量的活性源石微粒自高層大氣向地面沉降，在其影響範圍內的人無一能夠倖免。而且，這種源石微粒在一定濃度以內無色無味，更具有迷惑性。

筆者曾經在烏薩斯的原野上，跟隨天災信使前去一個因為故障而被天災波及的移動城市地塊搜救。由於當地源石粉塵濃度過高，天災結束三天之後荒野救援隊才敢進入長滿巨大晶簇的天災現場。救援隊發現，即使是躲在地塊中、下層結構中的倖存者，也大多患上了不同程度的礦石病。

天災的影響範圍巨大，單次小型天災向環境釋放的活性源石總量就超過了倫蒂尼姆一家小型源石工廠一年的釋放量，所以天災也被認為是礦石病產生的主要因素之一。

除此之外，泰拉社會越來越依賴的源石工業和源石製品、大量新出現的源石造物等，也逐漸成為礦石病的主要誘因。根據維多利亞、雷姆必拓和哥倫比亞等地的相關統計，礦石病感染者比例最高的行業均為源石相關行業，特別是在礦業和工業領域。另外，住在源石工業設施附近或者排放口下游的居民也比其他地區的居民更容易患病。

歷代礦物學家的研究表明，在源石開採的過程中，伴隨着晶體外殼的破損，源石礦石內部的少量源石蒸氣會攜帶活性微粒噴射到空氣中，源石的密度越高，散發的微粒越多。在工業加工過程中，源石會被破壞、粉碎，以粉塵甚至是廢氣、廢水的形式排放入環境之中。源石燃料在釋放完能量後，同樣會留下含有大量活性源石微粒的廢渣。以上這些有關活性源石微粒特性的研究成果，與礦石病的相關統計不謀而合。

礦石病的最後一種感染途徑是最早被人們認知的，那就是感染者逝去時的自然崩解，這一過程會釋放出大量的活性源石。這種現象是公眾排斥感染者羣體的根源，也是一般人對礦石病產生恐懼心理的起點。 ^[17] 

根據各地醫生積累的經驗，在此將礦石病的病程分為三段。這是一種模糊的共識，似乎礦石病的症狀表現和地域並無直接關聯。

在礦石病的早期，患者可能並無太大異樣。這是傳統判斷方式最容易誤診的階段，因為患者可能只會出現一些普通的發熱症狀。主流醫學觀點認為，在這個階段，人的免疫系統會試圖排出體內的源石。由於感染礦石病時間較短，程度較輕，感染者體表僅有少量或不存在源石結晶分佈，體內臟器造影輪廓模糊，可見淺表異常陰影。早期階段感染者的血液源石結晶密度通常不會高於0.30u/L。

第二階段為礦石病的中期階段。在這一階段，源石與體細胞融合的進程加速，病情逐步惡化。感染中期最重要的特徵，就是在感染者體表出現的成片源石結晶體。這個階段也是抑制手段介入的最後窗口期。此時感染者體內臟器造影輪廓模糊，可見密集的異常陰影，感染者的血液源石結晶密度通常不會高於0.50u/L。

第三階段為礦石病的晚期階段。在該階段，一切現有的醫療手段都不再起效。處於這一階段的感染者死亡時會立刻引發崩解現象，在數分鐘到半小時內大量源石微粒將散佈到周圍的環境中。此時感染者體內臟器造影輪廓難以辨認，異常結晶陰影覆蓋大部分器官。由於感染病情嚴重，大規模蔓延的源石結晶將令感染者失去行為能力。晚期階段感染者的血液源石結晶密度難以測定，會出現高於0.80u/L這一理論致死線的情況。

泰拉各地對礦石病患者的處置對策各不相同，其中大部分手段較為直接。普遍來説，在處置瀕死的礦石病患者時，移動城市內比移動城市外所採用的方法更規範、温和。

礦石病的具體表現因人而異，並不是所有患者的體表結晶都會發展到圖中那樣誇張的程度。但毫無疑問的是，無論在體內還是體表，無論影響的是什麼器官，源石結晶的存在都會給患者帶來極大的痛苦。因被源石刺穿肺部而無法呼吸、被侵佔胃部而無法進食……無法排泄、無法發聲、無法活動等症狀也十分常見。實在無法想象這些痛苦。 ^[18] 

古代泰拉人可能不清楚礦石病通過何種途徑傳播，但是很清楚礦石病患者的血液中含有能充當施術媒介的源石結晶，這一點可以從泰拉多地曾經使用的血液檢測手段看出來。這種血液檢測只需一點受檢測者的血液和一位術師，如果術師能夠利用這點血液輔助施法，説明血液中含有源石結晶，由此便能證明被檢測者患有礦石病。如今，這種簡單直接的方法因其低準確性的缺點而不再適用，但它確實啓發了很多學者開展血液與礦石病相關的猜想與研究。 ^[19] 

在本世紀四十年代血管造影技術出現以前，人們通常只能通過簡單地檢查體表是否有源石結晶來判斷一個人是否被感染。當然，也可以請來擁有天賦的施術者，通過特定的源石技藝感知待測者體內可能存在的源石結晶。但無論是觀察體表結晶，還是用源石技藝感知體內結晶，都無法在感染早期精確地診斷。

在活性源石論流行之後，人們對礦石病的診療標準變得清晰且明確，診療的手段也在有方向性地探索下逐漸增多。

一位萊塔尼亞學者在進行常規血液造影實驗時發現，感染者體內的源石含量達到一定程度後，他們的血管和內臟在特定光電射線的照射下會呈現出獨特的影像結果。雖然源石微粒遮蔽特定光電射線這一現象背後的原理未明，但並不妨礙由此產生的造影檢測技術在各國家和地區普及。 ^[19] 

從此，即使是體表尚未出現結晶的早期感染者也能得到準確的礦石病診斷結果。從接受檢測到得出報告的時間間隔，最長不會超過三個小時。

在礦石病研究的發展中，除造影之外，礦石病的臨牀診斷方式還先後出現了血液檢測和組織活檢這兩種。對血液中每單位源石結晶密度的測定，以及感染者器官組織的取樣檢測，為礦石病的病理分析和後續的抑制措施規劃提供了關鍵的依據。

但是，上述兩種現代檢測手段未能得到充分普及，究其原因，部分源於技術條件的欠缺，另一部分則是預估投入成本極高所必然導致的推廣動力不足。

在治療方面，除延緩療法以外，礦石病針對性治療的關注點還集中在降低活性源石與細胞結構的結合速度這一環節上，完全治癒的方法則仍然在探索中。

根據一些礦石病抑制劑開發者提供的説明，活性源石雖然在微觀結構上呈現為顆粒狀晶體，但通過感染者體細胞膜跨膜蛋白結構的不是晶體，而是單體結構之間連接形成的“能量”。這種“能量”其實是一種實質性的物質，會在單體結構斷裂之後釋放，進入細胞結構並增生，形成新的多重結構。因此，抑制劑的作用就是“裹住”這些具有活性的多重結構晶體外殼的部分點位，阻止活性化源石內部的“能量”斷裂後向外逸散。

但抑制劑需要持續攝入，再加上它是科學前沿的實驗性產品，極其昂貴，難以批量化生產，因此無法推廣使用。

筆者並不確定這種微觀結構上的解釋是否正確，因為所謂的“能量”究竟是什麼，學術界依然爭論不休，但抑制劑的效果是有目共睹的。特別是羅德島提供的低價抑制劑，極大控制了市面上由於事實存在的技術壟斷而導致的藥物溢價，也在一定程度上緩解了一部分地區感染者的痛苦。 ^[20] 

根據老李爾蘭爵士發表於939年的論文《遠古時代的礦石病》所述，礦石病最早可見於古代文明的石刻畫和原始文字中，一般以“人”“石頭”以及“災難”等文字符號相結合的形式展現。無論在何地，感染者一旦被發現，就會立刻被逐出社羣聚居地，這似乎是一種不同地域之間通用的歷史傳統。晚期感染者則會被以深坑填埋的方式處決，避免死後崩解危及社羣中的其他人。

在源石工業大發展的年代之後，礦石病已不再單純地被認為是詛咒，針對礦石病的大排查司空見慣，感染者在許多國家也得到了更為友善的對待，但它引發的社會問題反而愈演愈烈。在一些地方，感染者仍然被過於強硬的處置政策傷害，許多感染者仍然在失去自由、權利和生命的泥潭中掙扎。在維多利亞南部沿海地區一些遠離移動城市的荒地上，還有許多感染者定居點。這些被當地人稱為“礦石村”的固定定居點，就是由那些遭到移動城市驅逐的感染者們建造的。

礦石病治療不再是單純的治病救人，而成了解決社會問題。同時，人們需要意識到，和礦石病治療技術一起發展的還有利用感染者的技術。

感染者體內存在大量源石結晶，因此，未經訓練的感染者可以無需施術單元就施展源石技藝。這種非常規施術能力的高低與施術者感染的嚴重程度具有一定的關聯性，且會隨病情惡化而增強。在一些臨牀報告中提到，感染者發生嚴重病變的器官可能並不會導致其死亡，反而會為其帶來獨特的源石技藝能力。

這是一個事實上有利可圖的“機會”。即使是在源石技藝盛行的萊塔尼亞，未經源石技藝訓練、無需使用受到嚴格管制的施術單元、脱離於管理制度之外的施術者，也必定會被視為對社會秩序的威脅。

此外，感染者死亡時引發的崩解現象帶來了大範圍傳播礦石病的連帶風險，它斷絕了感染者與非感染者共同生活的可能性，也使感染者幾乎不可能得到一般公眾的同情。這讓感染者在被迫背離社會主流後更傾向於對抗，整合運動就是其中非常典型和突出的案例。

在礦石病感染率日益上升的現代，一味地恐懼與迫害感染者並不能阻止疾病蔓延，只有理智地研究與反覆實驗才能讓人們攻克難關。人們該如何應對礦石病，該如何拯救感染者，這些問題值得每一個人深思——因為這涉及如何看待這個社會以及人們如何對待社會中的彼此。 ^[21]