渚口村

渚口一面靠山，三面環水，大北河由東北向西南繞村而過。村前平疇軒敞，風光無限。舊時有十四景，均秀麗如畫，清雅有致，惜歷盡滄桑，現大多已難窺全貌了。只有那倖存下來的一些古樹，高大挺拔，翠蓋如雲，三三兩兩地散落在村中。

據老人們説，從整體上看，渚口村形似“銅鑼”，為易出名人的風水寶地。為了使銅鑼地形免受破壞，千百年來，渚口村只挖兩口井，寓銅鑼有兩個穿繩的眼之意，決不允許再多挖井。同時，村子的“來龍”是活的，來龍山高低起伏，如同蜿蜒的巨龍。先人特地在村前種了兩棵銀杏樹，寓意龍之雙須高高豎起；村中前街相鄰兩户人家的天井中各有一個小水池，終年不涸，寓意龍之雙眸永遠明亮。祁門西鄉有“文堂的水口、渚口的來龍”之説法，足見其名聲很大。如此豐富的內涵，充分體現了古人樸素的風水理念和創造理想居住環境的追求，實為古徽州村落風水觀的典型。

渚口全村主要3姓人家：倪氏、吳氏、胡氏。其中倪氏人口最多，居90%以上，是新安公認的望族。倪氏一族為了鼓勵族人上進，形成讀書之風，採取了許多褒獎制度，其中最為隆重的是，村裏每當一個讀書人取得功名後，族人就為他打造一堆旗杆墩，置放於祠堂的門口，並插上旗杆，懸掛幡旗。由於考取功名的眾多，以至於如今貞一堂前石墩環列，仍有十八對之多，記錄着村子昌盛的文風。

渚口村古樸雅緻，古建築很多，一府六縣和貞一堂均為省級重點文物保護單位。全村佈局嚴謹，分為前、后街，屋連着屋，牆靠着牆，前街青石路方正寬大，是舊時的主要商業街道；后街石階很多，極富情趣。街巷幽幽，縱橫交錯，沒來過的人轉來轉去，常常又回到原地。

渚口還是曲藝之鄉，祁門有名的民間舞蹈《撲蝶舞》和《姐妹看燈》都與之密切相關，村裏文藝演出風氣一直興盛，近年來，遊人紛紛前來，遊文化古村，觀古建民居，看鄉土戲曲，其樂融融。 ^[1] 

渚口位於祁西，距縣城30公里。因其溪水瀠洄，環映如錦；背靠成峯，障蔽如城，故別號錦城。唐乾符年間，祁門倪氏始祖康民與鄭傳集眾抗黃巢，加封檢校兵部尚書，其五世孫三六、社五約於宋中期由伊川遷居渚口。

渚口為倪姓聚居地，後發展為倪、吳、胡三姓融合共居，是徽州人聚族而居又融合發展的典型村落，現有284户1005人。“渚”為萬山叢中一小洲，村落一面靠山，三面環水，村人稱銅鑼形、腰帶水。村前平疇軒敞，古樹參天；村內粉牆黛瓦，街巷宛若迷宮。

渚口村自古文風昌盛，歷代名人輩出，舊時書塾眾多，古有舉人5人，文武科進士5人，七品以上官員16人。明代倪思輝，累官至南京户部尚書，明史有傳。清代倪望重，歷任浙江諸縣知縣，以府官致仕，其藏書樓“萬卷樓”聞名遐邇。胡士著，清康熙進士，官至翰林院詹事，他與江南諸多名士之往來，拓展了徽州的人文空間。吳書升獨窮經史，開祁門一邑文風。明清兩代，村人遠遊淮泗，經商者無數。倪本高，明萬曆業鹽兩淮，起業鉅萬；清末民初糧商倪尚榮，因修縣積穀倉而受民國總統黎元洪“澤被鄉閭”的匾額嘉獎。 ^[2] 

村內“貞一堂”、“一府六縣”兩處古建築，極為獨特，堪稱經典。貞一堂為倪氏宗祠，始建於明初，曾兩度遭火災重建，現存為民國建制。被譽為“徽州民國第一祠”。祠堂座北朝南，前、中、後三進，內置五開間，前後天井，面積1200餘平方米。整座祠堂由108根大柱支撐，空間開闊宏大。門前廣場兩側18對巨大的旗杆石鼓，規模壯觀，是倪氏宗族為子孫考取功名者而立旗杆所留。貞一堂因其歷史悠久，體量宏大，用材精良，雕刻精美，規模完備，保存較好，具有較高的藝術價值和歷史價值。1998年5月公佈為省級重點文物保護單位。

“一府六縣”即倪望重宅，村人稱“新屋裏”，建於光緒十年（1884）前後，佔地1600平方米。整個建築包括1個府廳，6個縣廳，恰合古徽州一府六縣建制，同時暗合宅主6任浙江5縣知縣的特殊經歷。

倪宅建築，府廳莊嚴肅穆，氣勢宏偉；縣廳小巧玲瓏，起居方便；花廳幽靜典雅，格調別緻。與府廳相連的為東花廳，是宅主倪望重的藏書樓，號“萬卷樓”，其藏書1950年移送國家文物部門。2004年11月公佈為第五批省級重點文物保護單位。

村中民間文化遺存豐厚，器樂演奏《十番鑼鼓》堪稱鄉村“迎賓曲”；民間舞蹈《撲蝶舞》被譽為祁門旋律；《姐妹看燈》曾進京中南海為中央首長演出。 ^[2]