撲蝶舞

撲蝶舞（又名放蝶），是起源於河南省周口市沈丘縣槐店鎮大衚衕（今五福街）的原生態民間舞蹈 ^[2]  。以一對戀愛男女為劇情元素，男女主人公衝破封建社會的層層阻力而最終結合，表達的是一種抗爭精神。撲蝶舞將舞蹈、戲曲、走步和表演等項目地揉合在一起，形成了其獨特的藝術魅力，撲蝶舞最早由湖北的蝶舞引進而來，每年出現於規模盛大的春節、元宵節及重大的傳統民俗活動中。撲蝶舞作為一種傳統舞蹈藝術形式，在全國只有沈丘縣槐店鎮遺存，是一種稀缺的原生態舞蹈，多次獲得國家和地方文藝大獎。

撲蝶舞又稱“放蝶”，長期流傳於豫東廣大地區，其複雜的表演方式和曲折的愛情故事令人喜愛，在豫東地區聞名遐邇。

關於撲蝶舞的起源藴藏着曲折動人的愛情故事。據表演撲蝶舞的老藝人李可發、李可敬和現任撲蝶舞的第四代傳人李家林等傳承人講述，在清朝嘉慶年間，沈丘縣槐店有一個富家子弟名叫王芯（1818——1889年）。他自幼聰穎好學，飽讀詩書，但卻非常厭惡官場的人心險惡和爾虞我詐，悖逆父訓而不求仕進。王芯終日醉心於琴棋書畫之間修身養性，雖屢經其父酷責，王芯卻依然我行我素。王芯經常遠遊，以藝會友，切磋技藝。一日，他行至湖北漢口東一尼姑庵遇一尼姑舞“放蝶”來招徠香客。該尼姑年方十八，雖青衣素面，但體貌嬌美。王芯頓時為該女尼的容貌和絕技所傾倒，遂留在庵內，求尼姑授“放蝶”絕技。日久生情，二人情投意合，通過二人的努力，女尼終於衝破各種阻力跳出了佛門，隨王芯回到槐店家中結為伉儷，兩人常以“放蝶”為樂。

王芯博學通藝，在舞“放蝶”的過程中，他發現“蝶舞”雖動作情節簡單，如加以改進賦予它思想內涵，卻有廣泛表現空間。於是，王芯便以自己與尼姑的愛情為原型，把男女青年衝破禮教、嚮往自由的故事情節加入舞蹈中，並更名為撲蝶舞，形成了一個有人物、有故事情節、有圓滿結局的故事舞蹈。撲蝶舞的動人之處主要描述的是一對男女青年的非常愛情情節：一個富家子弟愛上一個不該愛、不能愛的女子——尼姑！一個青年女子出家為尼，本來堅守着六根清淨，斷絕塵緣佛家理念，卻又邂逅情緣而墜入愛河，顯得有些叛逆佛門。他們的愛情為社會禮教、倫理世俗所不容，被視為大逆不道、不貞潔的浪夫淫婦，當時的社會環境使人們對其極盡鞭撻，必欲置之死地而後快。但他們懷着對愛情的美好向往不畏不懼，勇敢地衝破封建枷鎖，相親相愛，而最終結為伉儷。

撲蝶舞的創始人王芯形象地把女主人翁喻為蝶，男主人翁喻為放蝶者和撲蝶者。蝶在花叢中或靜立花蕊，或翩翩起舞，或誤入蜘蛛網，奮力掙脱，破網展翅飛翔，飛向憧憬的王國。蝶與人若即若離，時而撲入人懷，時而離人遠去，離時無影無蹤若隱若現。當人在絕望中，它又突然翩翩而至，引人撲捉。撲蝶者在綠葉紅花中追跑、騰跳、撲閃、跳躍，時而躡手躡腳小心翼翼地雙手捧蝶，時而狂奔猛跑，乃至撲獲後則倍加愛護地撫蝶、看蝶、親蝶，繼而心花怒放、興高采烈忘乎所以地擁蝶狂吻。整場舞蹈動作熱烈奔放，剛柔兼備，動靜相濟，活而不流，樂而不淫，質樸自然無矯揉造作之態。撲蝶者熱烈適度，風韻美麗而不妖，自然逼真，潑辣執着，雅趣橫生而不媚，高尚純潔，幽默詼諧。放蝶者天真爛漫，活潑可愛，活得發瘋發狂，無拘無束，勇敢執着，情憨意痴，至真至純，把人與自然混為一體，達到了抒發情感的入化境界，蝶舞的形式表達出一場曠古空前的動人情緣。

^[1]