清平樂·為兒鐵柱作

靈皇醮罷，福祿都來也^①。試引鵷雛花樹下，斷了驚驚怕怕^②。

從今日日聰明。更宜潭妹嵩兄^③。看取辛家鐵柱，無災無難公卿^④。 ^[1] 

辛棄疾，生於1140年5月28日，字幼安，號稼軒。歷城（今山東濟南市）人。南宋愛國詞人。他出生時家鄉已被金所佔領，二十一歲參加耿京領導的抗金起義軍，任掌書記，紹興三十二年（1162年）奉表南歸，高宗召見，授承務郎，轉江陰籤判，他不顧官職低微，進《九議》、《美芹十論》等奏疏，具體分析南北政治軍事形勢，提出加強實力、適時進兵、恢復中原、統一中國的大計，均未被採納。後任司農寺主簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安撫使、知隆興府兼江西安撫使、湖北轉運副使、知潭州兼湖南安撫使等，任職期間，都採取積極措施召集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強以利國便民。後被誣落職，先後在信州上饒、鉛山兩地閒居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂冑所忌，落職。一生抱負未得伸展，1207年10月3日，終因憂憤而卒。後贈少師，諡號忠敏。

①靈皇二句：靈皇，對神靈的敬稱。醮，舊時祭祀、祈禱神靈的迷信活動。《説文》曰其一為冠娶二為祭祀。道教繼承並發展了醮的祭祀一面，藉此法以與神靈相交感。《廣雅》：“醮，祭也”。鄧廣銘按：“此當系宋代為兒童祈福的一種習俗”。

②試引二句：鵷雛，在中國傳説中是與鸞鳳同類的鳥，用以比喻賢才或高貴的人，這裏指少子。《舊唐書·薛收傳》：“元敬，隋選部郎邁之子，與收及族兄德音齊名，世稱‘河東三鳳’。收為長雛，德音為鸑(yuè)鷟(zhuó)，元敬年最少為鵷鶵”。《莊子·秋水》：“夫鵷雛發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”。鄧廣銘按：“當系宋代為兒童避除驚嚇之一種習俗。據詞意，知此兒多病易受驚，《哭㔶》詩有‘昨宵北窗下，不敢高聲語，悲深意顛倒，尚疑驚著汝’數句可參”。

③潭妹嵩兄：稼軒共有九子二女。鄧廣銘按：“嵩應為淳熙三年（1176年）於京西轉運判官任上所生，㔶應為淳熙五年（1178年）於江西安撫任上所生，潭則應為淳熙六年或七年（1179年或1180年）居湖南時所生之女【注：1179年稼軒知潭州兼湖南安撫使】”。

④宋蘇軾《洗兒戲作》：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。 ^[1] 

鄧廣銘按：“鐵柱當是乳名，未詳為稼軒第幾子。稼軒詩集有《哭㔶十五章》，其中有‘汝方遊浩蕩，萬里挾雄鐵’之句，以詩意推測，辛㔶必即此詞中乳名鐵柱者。嵩、潭當皆為稼軒仕宦東南期間所得之子女。淳熙八年稼軒退居上饒之後，以稼名軒，其子之名皆從‘禾’字旁，唯㔶早夭，或未及改也。又，稼軒有《題鵝湖壁》一詩：‘昔年留此苦思歸，為憶啼門玉雪兒。鸞鵠飛殘梧竹冷，只今歸興卻遲遲’。詩作於淳熙十五、十六年冬春之間，亦為懷㔶之作【以《哭㔶》詩中有‘玉雪色可愛，金石聲更清’句與之相合】。據詩之語意，可以推知，辛㔶之夭折，蓋在淳熙十年之後，與寫作數首《鵝湖歸，病起作》之《鷓鴣天》詞同時，其年齡不過五六歲也”。 ^[2] 

此詞表達稼軒對子女的關愛與期望。無情自古不丈夫，關愛子女為人之天性。上闕開頭兩句寫為向神靈祈福，保佑鐵柱得到神靈的庇護。後兩句寫引着鐵柱在花樹下為其避除驚嚇，希望他的驚嚇症快好起來，同時鵷雛暗喻望子成龍。下闕化用蘇軾詩意，表達對鐵柱長大後的期許，希望將來不遭受挫折，“無災無難公卿”。此詞語言直白，情真意切，體現了稼軒的舐犢情深、鐵漢柔情。 ^[3]