淨音寺

明萬曆年間（1610）挖廟基時，掘得古劍、古鏡各一，故此山得名古劍山。古劍山有捨生崖、石徑通天、石馬、公雞石、摸兒洞、棋盤石、雲中石筍、禪洞等景觀。它山勢雄偉、奇峯突兀、自成孤峯、凌空屹立、狀似公雞，故又名雞公嘴。雞公嘴三面懸崖，地勢險要，僅有一條通天石徑小道曲折而升。常年松柏繁茂，綠樹成蔭，風光燦爛，景色宜人。

1730年，淨音寺鼎盛時期，有“大雄寶殿”、“三聖殿”、“觀音殿”、“文殊殿”、“普賢殿”、“福壽殿”、“藏經樓”等18個殿堂，分佈在前山和後山，常年香火旺盛，朝山拜佛的善男信女絡繹不絕，千里之外慕名而來，故有“雞公嘴的菩薩——應遠不應近”之諺語，聞名巴蜀。

“文革”中，淨音寺遭到嚴重損毀。1991年，經綦江縣政府批准，淨音寺重修了莊嚴雄偉的“光明殿”、“藥師殿”、“觀音殿”、“金剛殿”、“大山門”、“綜合樓”等殿堂。1999年、2007年，中國佛教協會諮議委員會副主席、重慶市佛教協會會長惟賢大和尚兩次親臨綦江，率眾高僧為淨音寺佛像開光。

淨音寺還有一個流傳甚廣的傳説：“雞公嘴的菩薩——應遠不應近”。相傳在早時，古劍山雞公嘴山上住着一個姓王的泥匠。一天夜裏，王泥匠夢見了觀音娘娘。夢醒後，王泥匠與妻子商量，決定塑一尊觀音娘娘的像。於是，王泥匠精心塑像將其放到雞公嘴山頂。並在觀音前第一個許願：“希望兒子長大了學有所成，將來成達官貴人，不像他做一輩子的泥匠。”十年後，王泥匠的兒子，被南州(今綦江)縣官看中，舉薦給楚州(今重慶市區)，還真的就成了達官貴人。王泥匠逢人便説是觀音娘娘顯靈，因此來拜菩薩的人絡繹不絕。王泥匠的兒子，便派手下在山頂修了一座寺廟，就是都還在的淨音寺。就在寺廟修好後的第二年，王泥匠的兒子回鄉省親，與南州縣官一起去雞公嘴拜觀音，兩人同時許願，希望來年能得到提拔。果然不出所料，第二年王泥匠的兒子真的得到了提拔。於是，南州縣官嘟囔着：這雞公嘴的菩薩硬是應遠不應近吶。從此，“雞公嘴的菩薩應遠不應近”這個説法就流傳開了，很多人都不遠萬里到雞公嘴來燒香許願。 ^[1]