洪範五行傳論

《漢書·劉向傳》記載：“向見《尚書·洪範》箕子為武王陳五行陰陽、休咎之應，向乃集合上古以來歷春秋六國至秦漢符瑞災異之記，推跡行事，連傳禍福，著其占驗，比類相從，各有條目，凡十一篇，號曰《洪範五行傳論》。”《漢書·藝文志》著錄作《洪範五行傳記》。有的本子作《洪範五行傳》。成於成帝時。《漢書·五行志》即以此書為基礎寫成。劉向寫作此書的目的，是為了警誡成帝，防止外戚專權。書中集中表現了天人感應思想。認為，天、人、社會之間，有着某種內在的神秘聯繫，通過陰陽五行相互溝通，彼此感應，體現天意，實現儒家“正道”。書中列舉自春秋至漢代的諸多重大事件，用天人感應思想予以分析，藉以宣揚並維護儒家價值觀。“人將有害則陰氣脅木”，春秋時宋國某次遇災，是因為宋公聽讒而殺太子，“應火不炎上之罰也”。耽於女色、不聽父命、聽信讒言、親而無禮、“廢世子立不正”等，都違背天道，要遭到天的懲罰。魯哀公不用聖人而縱驕臣，是“失禮不明，火災應之”。雄雞生角，雌雞變雄，日食星隕，都是政治不清明的反映，都會出現災害，是陰陽不調、五行逆序的結果。該書對於瞭解漢代陰陽五行思想瀰漫全社會的情況，特別是對於瞭解以天人感應思想為主導的漢代儒學思潮，有重要的價值。