水滸後傳

宋公明、盧員外俱被奸臣假傳聖旨用鴆酒藥死，吳學究、花知寨俱縊死在楚州墓上之後，梁山兄弟一百八人，死者過半，尚有三十二人。回到石碣村居住的阮小七備些酒肉，重到梁山泊山寨祭莫宋江等亡靈，見昔日熱鬧的山寨變作滿地荒草、幾堆亂石，好不傷感。在回程路上，遇到前來巡視的原蔡京爪牙張幹辦。由於阮身邊沒有利器，張幹辦一夥得以逃脱。狼狽逃回的張幹辦不肯善罷甘休，第三天夜裏帶人到阮小七住處滋事，不提防被阮小七用柳葉槍從背後左肋下搠死。阮小七殺了張幹辦，扶母親上馬逃走。母親口渴，阮小七去尋些火種燒水，回來卻不見了母親。在尋訪過程中，遇上扈三孃的哥哥扈成。兩人商定互相幫助，先尋找小七母親，再一起奪回扈成被劫的貨物。兩個人趕到三五里外的一座酒店，邂逅開酒店的孫新、顧大嫂。孫新引着阮小七、扈成，趁着星光，取路到登雲山，在鄒潤那裏找到了老孃。他們聯手到當年橫奪解珍、解寶兄弟老虎的毛太公之孫毛豸家裏，殺死毛豸一家妻小，搶回了扈成被劫去的貨物。莊客見人命關天，到州衙楊太守處首告，太守請原為祝家莊上的教師欒廷玉來剿滅孫新等人，他們決定先從孫新的哥哥孫立下手。孫新來到哥哥家裏，正要説殺了毛豸，叫他出城避禍。不期楊太守、欒統制已來，趁孫立不備將其拿下。楊太守讓眾兵役把孫立推到監裏，派欒統制領兵前往登雲山征剿其他綠林好漢。扈成聽説自己的師傅欒廷玉帶兵而來，設下調虎離山計謀，救出孫立。欒廷玉命扈成領兵守護城池，阮小七、鄒潤趁機打進內衙，殺死楊太守。欒廷玉見事已至此，只好到登雲山入夥，被推為首領。

七位好漢在登雲山聚義，但取貪污不義之財，不殺孤窮無罪之輩。因此地方懾服，官軍不敢輕來撩撥。一天，他們在打劫中遇上梁山泊地煞星數的鬼臉兒杜興。杜興受到款待，急於下山，孫立託他帶信並三十兩銀子給自己的舅舅樂和。杜興寄信樂和不着，反陷囹圄，在牢城營內取十兩銀子送與差撥，二十兩銀子送與管營，免除了皮肉之苦。那管營姓李名煥，是東京人，其大奶奶亡過，只有一個小奶奶，名喚趙玉娥，一見“身軀雄健，衣服乾淨，又會逢迎”的杜興，就像當年潘金蓮見了武松，時常差他買東買西，賞酒賞食，甚是親熱。

杜興是個直漢，不肯拈花惹草。玉娥與管營的表侄馮舍人烈火乾柴，一拍即合。玉娥誣陷杜興，欲要他性命。杜興又説玉娥與馮舍人勾當。管營一時難辨真假，思量遺開杜興，打發舍人回家，以察看究竟。杜興像當年林沖一樣，同差撥一起被打發到西門外去看守草料場。馮舍人藉口害腰痠腿軟，遲遲不動身。老管營發現舍人不僅與玉娥私通，而且算計自己，推門捉姦，反被推而跌倒，頓時斃命。玉娥一面忙喚差撥來，假説管營中風身故，申報上司，取銀子置辦衣衾棺槨治喪；一面與舍人相約逃亡東京。路上，杜興授意楊林、裴宣兩個響馬，先後將他們結果了。馮舍人伴當到彰德府首告，差人捉拿杜興。杜興下落不明，知府尋杜興主人李應下手，將其抓捕入獄。李應得楊林等幫助越獄，日夜兼程，到了飲馬川裴宣、杜興接着，不勝之喜。李應眾人在飲馬川聚義，樊瑞、蔡慶朱武、公孫勝先後來到，羣英相聚興舊業。

張雄、郭京領兵搜山，公孫勝朱武被迫奔赴飲馬川。童貫派兵圍攻飲馬川，朱武獻計痛殲官兵。趙良嗣向宋王獻“聯金抗遼”之計，引起後患。樂和改名到建康訪友，遇郭京，為避嫌，權且投奔王朝恩。在萬柳莊遊春時，王朝恩起歹意，在雨花台，郭京假奉聖旨捉拿無辜。郭京與混世魔王樊瑞鬥法，結果被擊敗，丟盡顏面。隱居太湖捕魚為生的李俊，則和花逢春、樂和等與湖霸、貪官鬥爭，因大湖地盤不足發展，終效古虯髯客故事，出海謀取王業。不久金兵南侵，陷汴京，擄徽、欽二帝。李應、呼延灼等眾英雄遂以報國勤王為已任，加入以李綱、宗澤為首的抗金陣營，抗擊金兵，並處死禍國奸臣蔡京、高俅等四凶。後迫於形勢，他們衝破金兵重圍，棄寨出海，與李俊會合，立李俊為暹羅國主，重新開始了新的事業。 ^[1] 

（參考資料） ^[4] 

此書是陳忱感明亡之痛，發憤所作。 ^[3]  據該書第一回序詩中“千秋萬世恨無極，白髮孤燈續舊編”句推斷，此書應為其晚年的“泄憤之書”。最初付梓於康熙三年（1664），其寫作年代當在順治、康熙之交。 ^[1] 

【阮小七】徵方臘後 ，被削除官職，重回碣石村打魚。因懷念在梁山泊的歲月和眾弟兄，到忠義堂基址憑弔，遇曾隨陳太尉來招安現署濟州知守印的張幹辦上山尋事。他一怒之下將張痛打，當張夜間帶兵來捉時，又殺了張，然後投奔登雲山，與顧大嫂、鄒潤等重新聚義。他與眾人一道，幫助扈成奪回被惡霸毛太公之孫搶去的財物，打破登州城，殺了楊太守，再次樹起“替天行道”的大旗，一如在梁山泊，但取貪污不義之財，不殺孤寡無罪之輩。又打退登、青、萊三路兵馬會剿，劫救被官府捉拿的黃信，使“官軍魂~飛魄喪，不敢正眼相覷”後與嘯聚飲馬川的李應等會合，奪得金兵打造的戰船百艘，出海投李俊，開創新的事業，做了暹羅國兵馬正總管，武烈將軍。 ^[5] 

【扈成】梁山兵打祝家莊，妹子扈三娘被俘，一家老小被殺，他隻身逃脱，流落異鄉。後漂洋出海做生意，歸國時遭颶風翻船，被人救起，打撈得一擔貨物，想去京師變賣後回鄉重整家業。但在過登州時，卻被當年陷害解珍解寶的毛太公之孫搶去，恰逢阮小七、顧大嫂，幫他奪回財物，隨之上了登雲山。因殺了毛太公之孫，孫立被牽連下獄，已為登州統制的欒廷玉統兵攻山，他設計賺得欒的令箭稟帖，帶義軍打破登州，救出孫立，並説服欒廷玉亦投山寨入夥。當青、萊、登三路兵馬會剿登雲山時，他又出主意讓人假扮青州統制，打着官軍旗號去合營，同時獻假降書麻痹敵人，然後裏應外合劫營，殺得官軍隻輪不返。後隨眾好漢泛舟出海，到暹羅國開創事業，做了兵馬總管，武烈將軍。 ^[5] 

【李俊】徵方臘後，沒有隨宋江等進京謀官，而與童威、童猛去投奔江南豪傑費保等人，在太湖消夏灣蓋造房屋打魚。當地惡霸丁自燮綽號巴山蛇，與常州知府相勾結，將大半個太湖佔為己有，漁船打得的魚需繳一半。他恨丁“奪了眾百姓的飯碗”，與眾弟兄有意將其巡邏收魚的船隻撞翻。丁與知府串通，借元宵放燈，將他與費保等捉拿下獄，幸得樂和等設計救出。當商量如何重建梁山事業時，他夢宋江告訴他“後半段事業要靠你主持”，並贈詩四句：“金鰲背.上起蛟龍，徼外山川氣象雄。罡煞算來存一半，盡朝玉闕亨皇封。”與其前在地下掘得石版上所書“替天行道，久存忠義。金鰲背上，別有天地。”恰相呼應。後在樂和幫助謀劃下，奪得海船，漂洋至暹羅國，以金鰲島為基地，自稱“徵東大元帥" ，用宋宣和年號。 ^[5] 

與《水滸傳》相比，《水滸後傳》更側重表現作者的民族意識，更時常流露作者作為“亡國孤臣”的悲憤與感傷心情，顯露濃郁的時代特徵。如寫燕青、柴進在吳山看四周景物，山川秀麗，宮闕參差，城內街市繁榮，柴進感嘆説：“可惜錦繡江山，只剩得東南半壁！家鄉何處？祖宗墳墓遠隔風煙。如今看起來，趙家的宗室，比柴家的子孫也差不多了。對此茫茫，只多得今日一番嘆息！”作者再現了金兵南下後“四野蕭條，萬民塗炭”的情景，也揭發了金兵虜殺良民，販賣人口的罪行；抨擊徽宗、欽宗的昏聵無能和蔡京、童貫等人的禍國殃民，頌揚了關勝、朱仝、呼延灼等人英勇反擊外來入侵者的行為，隱約流露出作者抗清復明的希望。 ^[2] 

《水滸後傳》繼承了《水滸傳》的反抗精神，書中對金兵南下大屠殺罪行的揭露，對李綱等愛國將領堅持抗戰精神的讚揚，對徽宗、欽宗昏庸無能的譴責，對蔡京、童貫等權奸禍國殃民行徑的鞭笞等，都體現了反抗封建專制統治和民族壓迫的思想。在人物形象塑造上，作者既能照顧這些人物在《水滸傳》中的性格特徵，又寫出了他們在鬥爭中的發展變化，如李俊、阮小七、燕青等人物的性格都有發展。但總的來説，該書的思想性藝術性都不如《水滸傳》。作者並沒有按照農民起義的性質來表現水滸英雄的再次反抗，而是更多地將它寫成了忠奸鬥爭，並大肆宣揚了封建皇權思想。如李俊等立國海外之後，本來與宋朝斷絕了關係，自立一國，但他們還是要尊宋朝為正統，接受“真命天子”宋高宗的冊封。這實際上仍然是對朝廷最高統治者的妥協與投降，與宋江的受招安並無二致。 ^[6] 

在藝術方面，《水滸後傳》雖然與《水滸傳》一樣，屬於英雄傳奇一類，但它的敍事模式發生了很大的變化，人物與故事情節不再具有鮮明的傳奇色彩，更加趨向日常生活，因此它的抒情寫意性增強了。作者有比較高的藝術修養，在描畫景物、表達感懷方面真實自然，形成情景交融的藝術境界，具有比較強的感染力。另外，小説結構完整，語言流暢生動，體現了通俗小説文人化的新的藝術素質。 ^[2]  如第24回燕青探視被俘的宋徽宗，獻青子黃柑一節，沒有突出寫燕青身履險境的智勇，主要是寫燕青和成了階下囚的老皇帝的十分動情的對話，似極平淡，卻意藴深沉，表露出較為濃郁的感傷情緒。書中寫人物活動往往加進幾筆景物描寫，如第8回寫樂和登雨花台，第9回寫李俊太湖賞雪，第14回寫戴宗泰山觀日出，等等，都是就實地實景寫生，真切而自然，造就了情景交融的藝術效果。有些地方還進而由之引出人物的感慨、議論，以深化作品主題。這種借小説人物抒情寫意的筆法，也就使小説帶有了幾分抒情寫意性。當然，它是以犧牲英雄傳奇原有的粗獷質樸為代價的。作為一部獨創的通俗小説，它的故事結構相當完整，人物性格鮮明，語言雖比不上《水滸傳》那樣生氣勃勃，卻也平易流暢，生動傳神。而作者作為“亡國孤臣”的悲憤心情，常常流露在小説的敍事過程中，使讀者受到感動，也增強了作品的可讀性。 ^[7] 

《水滸後傳》影響較大，其中寫混江龍李俊太湖捕魚反抗豪紳巴山蛇的故事，在民間流傳頗廣，京劇《慶頂珠》（即《打漁殺家》）就是以此為素材改編而成的。 ^[6] 

金庸小説《碧血劍》的結尾，袁承志避居海外，去國異鄉，正承襲《水滸後傳》之遺韻。 ^[3] 

現存主要版本有清康熙三年（1664）刊本，藏英國倫敦博物院；清乾隆三十五年（1770）序刊蔡元放評本，藏南京圖書館、北京大學圖書館；清紹裕堂刊本，藏天津圖書館、華東師範大學圖書館；清光緒三年（1877）申報館石印本，藏華東師範大學圖書館；清光緒五年（1879）大道堂刊本。1981年上海古籍出版社排印本，1983年北京寶文堂書店排印本，1985年台灣天一出版社“明清善本小説叢刊”影印清乾隆三十五年序刊蔡元放評本，上海古籍出版社“古本小説集成”影印紹裕堂刊本，1993年上海古籍出版社“《十大古典白話小説名著續書》叢書”排印紹裕堂刊本。 ^[8] 

陳忱（1615～1671？），字遐心，一字敬夫，號雁宕山樵，浙江烏程（今吳興縣）蝻潯鎮人。明亡後，他“以故國遺民，絕意仕進”，“窮餓以終”。曾與顧炎武、歸莊等人結“驚隱詩社”，以民族氣節相激勵。除《水滸後傳》外，另著有《雁宕詩集》等，均已散佚。 ^[3]