水則碑

宋代已改為刻石十畫，兩畫相距一尺的水則。北宋時江河湖泊已普遍設立水則。主要河道上已有記錄每日水位的水歷。明清時江河為了報汛、防洪，往往上下游都設有水則。古水則有三種形式。 ①無刻畫，如石人水則。屬於這一類的如：南宋在今寧波設立的平字水則，上刻一大“平”字。規定漲水淹沒平字,即開沿江海各泄水閘放水,以免農田受災；落水露出平字就關閉閘門。明萬曆時紹興重修三江閘，於閘旁改設：“則水牌”，刻金木水火土五字，規定水淹至某字，開閘若干孔放水。 ②只有洪枯水位刻畫，如：《水經·伊水注》記載三國魏黃初四年 (223)伊闕石壁上的刻畫及題詞；自唐代已有的長江涪陵石魚只刻記枯水位等。民間自刻的這類刻畫不少，大江河上往往存有前代遺蹟。 ③有等距刻畫的水則碑，最為常見。如宋代至明代太湖出口、吳江長橋刻有橫道的石碑,用以量測水位,此碑還刻有非常洪水位。吳江長橋另一塊刻有直道的石碑為記錄每旬水位用，它上面也刻記非常洪水位。

水則碑，位於寧波市海曙區鎮明路西側平橋街口（原是平橋河）。宋寶祐間（1253~1258）建，明清兩代續修，現大部分石亭建築為清道光時所建，保留了南宋的亭基和明代的重修“平”字碑。1999年，考古重現水則碑（亭）舊貌，經重修後，恢復平橋河，與月湖水系相通，還歷史的環境氛圍。

水則亭為水則碑而建，亭在四明橋下，取適中之地，測量水勢，鐫“平”字於石上，城外諸楔閘視“平”出沒為啓閉，水沒“平”字當泄，出“平”字當蓄，啓閉適宜，民無旱澇之憂。因此，把四明橋改稱平橋。水則亭為保莊稼豐稔、州郡平安發揮了重要作用。水則碑利用平水的原理達到體察災情、民情統一調度的目的，是我國城市古水利遺存中僅有的實例。是研究水利發展史，研究城市排澇防洪水利工程不可多得的實物例證，有着特殊的意義。

明成化年間，戴琥守越，為加強紹興河湖水位管理，特在佑聖觀前河中設立水則(即水位尺)，又在佑聖觀內豎立水則碑，即《山會水則碑》。規定“水在中則上，各閘俱開；至中則下五寸，只開玉山斗門、扁拖、龕山閘，至下則上五寸，各閘俱閉”。水則碑對山會平原的河湖水位，對不同季節，不同高程的農田耕作，及舟楫交通，都能全面照顧到，而且設於府城之內，府衙之旁，便於觀察和執行。它從成化十二年(1476)起，使用了六十年，一直到三江閘的建成。該石碑現陳列於大禹陵碑廊。

宋宣和二年（1120年），在長江下游太湖流域的吳江縣長橋垂虹亭旁豎有水則碑。水則碑分為“左水則碑”和“右水則碑”，左水則碑記錄歷年最高水位，右水則碑則記錄一年中各旬、各月的最高水位。碑文為：“一則，水在此高低田俱無恙；二則，水在此極低田淹；三則，水在此稍低田淹；四則，水在此下中田淹；五則，水在此上中田淹；六則，水在此稍高田淹；七則，水在此極高田俱淹。”如果某年洪水位特別高，即於本則刻曰：某年水至此。該水則上刻寫的最早年代為1194年。由此可知，水則碑不僅是觀測水位所用的標尺，而且也是歷年最高洪水位的原始記錄。

其中右水則碑於1964年時被發現，仍立於長橋垂虹亭舊址北側岸頭踏步右端。在碑面刻有“七至十二月”的六個月份，每月又分三旬的細線，還有“正德五年水至此”、“萬曆卅六年五月水至此”等題刻字跡四處(見《水文》1982年第5期，胡昌新，“從吳江縣水則碑探討太湖歷史洪水”)。左水則碑早於明清之際損毀。