比較詩學

本書最初在1990年以英文形式出版，它反映了國際研究方面由於中國人的出場所引發的這些進展以及許多主題和許多問題。首當其衝的一個問題是不可規避的：在形形色色的文化中，文學的性質究竟有些什麼樣的思想。或者換言之，那些主要的文學文化羣落究竟如何建構其成體系的文學觀。通常的回答是顯而易見的：即通過響應其社會的、哲學的和觀念的語境中存在的文學實踐。

中文版前言

緒論

第一章 比較詩學

詩學

文學要素

“比較”

文學特徵

比較詩學簡論

第二章 戲劇

安菲特律翁和唐璜

疏離

化裝

內引

情感一表現的戲劇詩學

“反摹仿”的戲劇詩學

摹仿論的殘餘

戲劇實例

假定現實所面臨的考驗

再現與語言

第三章 抒情詩

亞洲詩學中的抒情詩

呈現與強化

抒情與戲劇、敍事的結合

抒情之基礎與修正論

作為源文類與替代文類的抒情詩

第四章 敍事文學

連續性的實現

序列與情節

敍事界限

韻文敍事與散文敍事

敍事單位

視點與注意點

第五章 相對主義

再論比較詩學

文類中的相對主義

再論事實和虛構

文學史中的相對主義

相對主義所引發的問題

參考書目

譯後記

厄爾・邁納系美國普林斯頓大學比較文學系客座教授，主持國際比較文學學會下屬的跨文化研究會，曾任國際比較文學學會會長。他對17、18世紀歐洲文學和東方文學、特別是日本古典文學的研究一直受到學界的廣泛讚譽和高度評價。邁納教授的主要著作有《比較詩學》、《德萊頓的詩歌》（印第安納大學出版社，1967年）、《日本宮廷詩導論》（斯坦福大學出版社，1968年）、《從多恩到考利的玄言詩》（普林斯頓大學出版社，1969年），編著有《約翰・德萊頓作品集》（共15卷，加州大學出版社，1976年）、《普林斯頓日本古典文學手冊》（普林斯頓大學出版社，1985年）等。